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外國文學老師推薦讀的一本，買不到新書，孔夫子淘瞭舊的，九成新。 邊讀邊想，好像迴到瞭大學時代。

在我看來，無論是一本學術著作還是自由創作的小說，對於讀者最重要的意義莫過於“啓示”二字。 正如肖老師後記所寫：“但堅持這一嚮度的思考是必要的”...“將西方文學的研究在某些嚮度上引嚮深入”...這本書幾乎做到瞭讓我的眼光從一片虛無或者說後現代主義的頹廢激進嚮“理性觀照”與“神性啓示”望去。書結閤文學史作品，有理有據，層層遞進，尤其始終圍繞對於西方文學精神突圍的“二維”展開，讓人覺得節奏舒適，神形不散。覺得特彆，更因為我本身從前是一個激進的“後現代主義者”，“存在主義虛無論”，當然在看瞭加繆的詮釋以後，特彆是薩特“自為”的含義，我已經正視瞭自己對這些理念的誤解。說起來總是立場鮮明，但又怎麼不是一知半解，毫不係統，甚至恰恰誤解瞭那些主義的原意呢?無疑，肖老師給我啓發，我願意重新思考，以二維嚮度。

在我看來，無論是一本學術著作還是自由創作的小說，對於讀者最重要的意義莫過於“啓示”二字。 正如肖老師後記所寫：“但堅持這一嚮度的思考是必要的”...“將西方文學的研究在某些嚮度上引嚮深入”...這本書幾乎做到瞭讓我的眼光從一片虛無或者說後現代主義的頹廢激進嚮“理性觀照”與“神性啓示”望去。書結閤文學史作品，有理有據，層層遞進，尤其始終圍繞對於西方文學精神突圍的“二維”展開，讓人覺得節奏舒適，神形不散。覺得特彆，更因為我本身從前是一個激進的“後現代主義者”，“存在主義虛無論”，當然在看瞭加繆的詮釋以後，特彆是薩特“自為”的含義，我已經正視瞭自己對這些理念的誤解。說起來總是立場鮮明，但又怎麼不是一知半解，毫不係統，甚至恰恰誤解瞭那些主義的原意呢?無疑，肖老師給我啓發，我願意重新思考，以二維嚮度。

老肖：我就奇怪，怎麼會寫得這麼好呢。-。-

在我看來，無論是一本學術著作還是自由創作的小說，對於讀者最重要的意義莫過於“啓示”二字。 正如肖老師後記所寫：“但堅持這一嚮度的思考是必要的”...“將西方文學的研究在某些嚮度上引嚮深入”...這本書幾乎做到瞭讓我的眼光從一片虛無或者說後現代主義的頹廢激進嚮“理性觀照”與“神性啓示”望去。書結閤文學史作品，有理有據，層層遞進，尤其始終圍繞對於西方文學精神突圍的“二維”展開，讓人覺得節奏舒適，神形不散。覺得特彆，更因為我本身從前是一個激進的“後現代主義者”，“存在主義虛無論”，當然在看瞭加繆的詮釋以後，特彆是薩特“自為”的含義，我已經正視瞭自己對這些理念的誤解。說起來總是立場鮮明，但又怎麼不是一知半解，毫不係統，甚至恰恰誤解瞭那些主義的原意呢?無疑，肖老師給我啓發，我願意重新思考，以二維嚮度。