《快乐的科学》被视为《查拉图斯特拉如是说》的先声，也是尼采最重要的著作之一。
该书以断想式的体例和格言式的语言点击西方文明，穿射陈规腐见的迷障，展示了一个极富
雄健力度的思想世界。其跳跃式的、冲击波式的风格，想必与尼采的精神病潜质有关，但与
非理性的冲劲并行的是理性的锋芒。
具体描述
读后感
周六的被窝音乐读书时间，在尼采的思想小径中疑惑和认同—— 【对话】 现在，我才相信你已康复 因为忘却即表痊愈 【孤寂的人】 不妨先自我失落一阵， 于温雅的迷惘中冥思苦想， 最后吸引自己归家，从远方。 我诱使自己属于自己 【复仇的能力】 假如一个人无力自卫也就不想自...
评分看着小学期在宿舍里看尼采的书时做的读书笔记,觉得很喜欢.只是,觉得太相似,反而对自己的处境无济于事. 看外国文学的初衷就是寻找共鸣.因为很多莫名其妙的想法,真性情,大胆,绝望,狂喜,无离头,全部找得见.觉得庆幸,我不孤独. 喜欢. 但是喜欢分很多种.有的喜欢让人想去接近,想去拥...
评分同《道德的谱系》，同日书评 1.我忽然发现，用心理学的知识去分析哲学家，很有趣。心理学认为，每个成年人的经历和想法，都弥漫着他童年的色调。最近读到孔子、尼采、顾城，发现确实是这样。心理学的这个定律，在思想家身上表现得最明显。童年得到很好照顾、富有安全感的人，长...
评分【按语：《快乐的科学（1882）》中最重要的主题是卷3开篇提出的“上帝死了（God is dead）”：目的论、真理和知识、道德和宗教都坍塌了，价值等待着被重估。然而，“上帝死了”这一事实对于尼采来说却是欢乐之源，因而有《快乐的知识（or科学）》，“这影响也许同人们估计的恰...
评分【按语：《快乐的科学（1882）》中最重要的主题是卷3开篇提出的“上帝死了（God is dead）”：目的论、真理和知识、道德和宗教都坍塌了，价值等待着被重估。然而，“上帝死了”这一事实对于尼采来说却是欢乐之源，因而有《快乐的知识（or科学）》，“这影响也许同人们估计的恰...
用户评价
相对比较更喜欢这本,人性的,太人性的有些啰嗦,布雷尔读过的两本
评分尼采。
评分“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
评分尼采。
评分相对比较更喜欢这本,人性的,太人性的有些啰嗦,布雷尔读过的两本
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