具体描述
《中医诊断学》内容简介：中医学是中华民族传统的人体生命科学，它既古老又年轻。随着我国改革开放政策的广泛深入，随着国际间文化交流的广泛开展，中医学日益为世界各国学人所青睐。海内外炎黄子孙学习中医者越来越多，中医学正走出国门，走向世界；世界各国学子远涉重洋来我国攻读中医学者亦越来越多。
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目录信息
上篇 自学辅导
绪论
〔目的要求〕
〔内容提要〕
一 中医诊断学的主要内容
二 中医诊断的基本原理
三 中医诊断的基本原则
四 中医诊断学发展简史
〔小结〕
第一章 望诊
〔目的要求〕
〔内容提要〕
第一节 全身望诊
一 望神
二 望色
三 望形体
四 望姿态
第二节 局部望诊
一 望头面
二 望五官
三 望躯体
四 望四肢
五 望皮肤
第三节 望排出物
一 望痰 涕 涎
二 望呕吐物
三 望大便
四 望小便
第四节 望小儿指纹
一 浮沉分表里
二 纹色辨寒热
三 淡滞定虚实
四 三关测轻重
〔小结〕
第二章 舌诊
〔目的要求〕
〔内容提要〕
第一节 舌诊概说
一 舌诊原理及舌面的脏腑分部
二 舌诊的内容和正常舌象
第二节 望舌体
一 舌色
二 舌形
三 舌态
四 舌下络脉
第三节 望舌苔
一 苔质
二 苔色
第四节 舌象分析要点及临床意义
一 舌质和舌苔的综合诊察
二 舌诊的临床意义
〔小结〕
第三章 闻诊
〔目的要求〕
〔内容提要〕
第一节 听声音
一 声音
二 语言
三 呼吸
四 咳嗽
五 呕吐
第二节 嗅气味
〔小结〕
第四章 问诊
〔目的要求〕
〔内容提要〕
第一节 问诊的内容
一 一般情况
二 主诉
三 现病史
四 既往史
五 个人史
六 家族史
第二节 问现在症
一 问寒热
二 问汗
三 问疼痛
四 问头身胸腹不适
五 问耳目
六 问睡眠
七 问饮食口味
八 问二便
九 问经带
十 问小儿
〔小结〕
第五章 脉诊
〔目的要求〕
〔内容提要〕
第一节 脉象形成原理和脉诊临床
意义
一 脉象形成原理
二 脉诊临床意义
第二节 脉诊部位和方法
一 脉诊的部位
二 诊脉的方法
第三节 正常脉象
第四节 常见病脉及临床意义
一 六纲脉
（一）浮脉
（二）沉脉
（三）迟脉
（四）数脉
（五）虚脉
（六）实脉
二 浮脉类
（一）洪脉
（二）濡脉
（三）散脉
（四）芤脉
（五）革脉
三 沉脉类
（一）伏脉
（二）牢脉
（三）弱脉
四 迟脉类
（一）缓脉
（二）涩脉
（三）结脉
五 数脉类
（一）疾脉
（二）动脉
（三）促脉
六 虚脉类
（一）细脉
（二）微脉
（三）短脉
（四）代脉
七 实脉类
（一）滑脉
（二）长脉
（三）弦脉
（四）紧脉
第五节 脉象鉴别
一 对举法
二 类比法
第六节 诊妇人脉与小儿脉
一 诊妇人脉
二 诊小儿脉
第七节 脉症的顺逆与从舍
〔小结〕
第六章 按诊
〔目的要求〕
〔内容提要〕
一 按虚里
二 按胸胁
三 按脘腹
四 按肌肤
五 按手足
六 按俞穴
〔小结〕
第七章 八纲辨证
〔目的要求〕
〔内容提要〕
第一节 八纲基本内容
一 表里
（一）表里的概念
（二）表证 里证和半表半里证
（三）表里出入
二 寒热
（一）寒热的概念
（二）寒证与热证
（三）寒热转化
三 虚实
（一）虚实的概念
（二）虚证与实证
（三）虚实转化
四 阴阳
（一）阴阳的概念
（二）阴证与阳证
（三）亡阴证与亡阳证
第二节 八纲的组合关系
一 相互联系
（一）表证与寒热虚实的联系
（二）里证与寒热虚实的联系
二 相互错杂
（一）寒热错杂
（二）虚实错杂
三 证候真假
（一）寒热真假
（二）虚实真假
〔小结〕
第八章 病因与气血津液辨证
〔目的要求〕
〔内容提要〕
第一节 病因辨证
一 六淫证候
（一）风淫证候
（二）寒淫证候
（三）暑淫证候
（四）湿淫证候
（五）燥淫证候
（六）火淫证候
二 疫疠证候
三 七情证候
（一）喜伤证候
（二）怒伤证候
（三）思伤证候
（四）忧伤证候
（五）悲伤证候
（六）恐伤证候
（七）惊伤证候
四 饮食劳伤
（一）饮食所伤
（二）劳逸所伤
（三）房劳所伤
五 外伤
（一）金刃所伤
（二）虫兽所伤
（三）跌扑所伤
第二节 气血辨证
一 气病辨证
（一）气虚证
（二）气陷证
（三）气不固证
（四）气脱证
（五）气滞证
（六）气逆证
（七）气闭证
二 血病辨证
（一）血虚证
（二）血瘀证
（三）血热证
（四）血寒证
三 气血同病辨证
（一）气虚血瘀证
（二）气滞血瘀证
（三）气血两虚证
（四）气不摄血证
（五）气随血脱证
第三节 津液辨证
一 痰证
二 饮证
三 水停证
四 津液亏虚证
〔小结〕
第九章 脏腑辨证
〔目的要求〕
〔内容提要〕
第一节 心、小肠病辨证
一 心血虚证
二 心阴虚证
三 心气虚证
四 心阳虚证
五 心阳虚脱证
六 心火亢盛证与小肠湿热证
七 心脉痹阻证
八 痰蒙心神证
九 痰火扰心证
十 瘀阻脑络证
第二节 肺病辨证
一 肺气虚证
二 肺阴虚证
三 风寒犯肺证
四 风热犯肺证
五 燥邪犯肺证
六 肺热炽盛证
七 痰热壅肺证
八 寒痰阻肺证
九 饮停胸胁证
十 风水相搏证
第三节 脾病辨证
一 脾气虚证
二 脾虚气陷证
三 脾阳虚证
四 脾不统血证
五 寒湿困脾证
六 湿热蕴脾证
第四节 胃 大肠病辨证
一 胃气虚证
二 胃阳虚证
三 胃阴虚证
四 肠燥津亏证
五 寒滞胃肠证
六 胃热炽盛证
七 肠热腑实证
八 饮留胃肠证
九 食滞胃肠证
十 胃肠气滞证
十一 肠道湿热证
十二 虫积肠道证
第五节 肝与胆病辨证
一 肝血虚证
二 肝阴虚证
三 肝郁气滞证
四 肝火炽盛证
五 肝阳上亢证
六 肝胆湿热证
七 寒凝肝脉证
八 胆郁痰扰证
九 肝风内动证
第六节 肾与膀胱辨证
一 肾阳虚证
二 肾虚水泛证
三 肾阴虚证
四 肾精不足证
五 肾气不固证
六 肾不纳气证
七 膀 胱 湿热证
第七节 脏腑兼病辨证
一 心肾不交证
二 心肾阳虚证
三 心肺气虚证
四 心脾两虚证
五 心肝血虚证
六 脾肺气虚证
七 肺肾气虚证
八 肺肾阴虚证
九 肝火犯肺证
十 肝胃不和证
十一 肝脾不调证
十二 肝肾阴虚证
十三 脾肾阳虚证
〔小结〕
第十章 其它辨证方法简介
〔目的要求〕
〔内容提要〕
第一节 六经辨证概要
一 太阳病证
（一）太阳经证
（二）太阳腑证
二 阳明病证
（一）阳明经证
（二）阳明腑证
三 少阳病证
四 太阴病证
五 少阴病证
（一）少阴寒化证
（二）少阴热化证
六 厥阴病证
七 六经病证的传变
第二节 卫气营血辨证概要
一 卫分证
二 气分证
三 营分证
四 血分证
五 卫气营血证的传变
第三节 三焦辨证概要
一 上焦病证
二 中焦病证
三 下焦病证
四 三焦病证的传变
第四节 经络辨证概要
一 十二经脉病证的特点
二 奇经八脉病证的特点
〔小结〕
第十一章 诊断与病案
〔目的要求〕
〔内容提要〕
第一节 诊断的内容与步骤
第二节 病案书写
一 中医病案书写通则
二 中医病案书写格式
〔小结〕
下篇 自测助考
绪论
一 问答题
二 名词解释
三 填空题
第一章 望诊
一 问答题
二 名词解释
三 填空题
第二章 舌诊
一 问答题
二 名词解释
三 填空题
第三章 闻诊
一 问答题
二 名词解释
三 填空题
第四章 问诊
一 问答题
二 名词解释
三 填空题
第五章 脉诊
一 问答题
二 名词解释
三 填空题
第六章 按诊
一 问答题
二 名词解释
三 填空题
第七章 八纲辨证
一 问答题
二 名词解释
三 填空题
第八章 病因与气血津液辨证
一 问答题
二 名词解释
三 填空题
第九章 脏腑辨证
一 问答题
二 名词解释
三 填空题
第十章 其它辨证方法简介
一 问答题
二 名词解释
三 填空题
第十一章 诊断与病案
一 问答题
二 名词解释
三 填空题
附录一 综合选择题
一 A型题
二 B型题
三 C型题
四 D型题
五 X型题
附录二 病案分析
附录三 综合模拟试卷
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
我必须强调，《中医诊断学》在内容编排上的匠心独运，使得它超越了一般意义上的教科书，更像是一部系统梳理了数千年中医智慧的“方法论”手册。它没有堆砌晦涩难懂的术语，相反，每一个术语的出现都伴随着清晰的解释和临床例证，极大地降低了学习的门槛，同时又保证了学术的严谨性。例如，在论述“舌诊”时，它不仅描述了舌质的颜色变化，还详细对比了“苔之腐与苔之垢”的区别，这对于分辨是停食还是湿浊内盛至关重要。读到最后几章，我感受最深的是作者对“辨证论治”这一核心思想的贯穿。诊断的最终目的不是为了贴标签，而是为了指导用药。书中将每种诊断结果——无论是脉象的偏盛，还是舌苔的厚腻——都直接导向了相应的治法方向，比如“苔白腻主湿困脾土，治宜芳香化湿，醒脾开胃”。这种环环相扣的逻辑链条，使得中医的诊疗过程不再是神秘的巫术，而是基于一套严密观察和推理的科学体系，让人彻底信服并愿意投入时间去钻研。
评分这套《中医诊断学》的书籍，说实话，从拿到手的那一刻起，我就被它那种厚重感和内容的扎实程度给镇住了。我之前也翻阅过一些中医基础读物，但大多都是走马观花，概念性的东西讲得多，真正能指导临床实践的干货少之又少。然而，这本书完全不同，它仿佛是一部详尽的武功秘籍，把望闻问切这四门“绝学”拆解得无比细致。比如，单是“望诊”这一章，对于舌苔的颜色、形态、润燥的描述，细致到让人惊叹。我记得有一段专门讲“望神”，用了很多古典文学的意象来比喻，什么“如探幽谷，神藏而不露”，初看有些玄奥，但结合后面的案例分析，就能体会到那种“气定神闲”与“精气涣散”之间的微妙差别。而且，书中对一些常见病症，如感冒、泄泻的诊断思路，给出了非常清晰的逻辑链条。它不是简单地告诉你“腹痛看脉象”，而是深入剖析了不同脏腑病变时，脉象会呈现出何种动态变化，这对于我们这些初学者来说，无疑是搭建了一个坚实的思维框架。作者在文字运用上也颇有心得，既有古代经典的引用，又有现代医学视角的补充，使得整本书读起来既有历史的厚重感，又不失与时俱进的科学精神。我感觉，这不是一本用来“速成”的书，而是需要沉下心来，一字一句去体悟的宝典。
评分这本书的另一大亮点在于它对“八纲辨证”的深入剖析，它不仅仅是停留在“表里寒热虚实”的简单划分，而是将其与脏腑、气血津液的病理变化紧密结合起来，展现出极强的融会贯通能力。我特别喜欢它对“虚实”的论述，很多初学者容易把“虚证”等同于“体弱”，把“实证”等同于“严重”。但书中通过大量图表和对比分析，清晰地展示了“正气不足”与“邪气亢盛”这两种截然不同的状态，以及它们在脉象、舌象上的细微差别。比如，一个“实证”的脉可能洪大有力，而一个“虚证”的脉可能无力甚至反弹无力，这种力量的对比，是教科书上难以直观感受到的。此外，书中对于“兼夹”的辨证——即一个病人同时存在虚实、寒热等多种矛盾证候——的分析尤为精彩。它提供了一套科学的排序和处理原则，教会读者如何抓住主要矛盾，如何兼顾次要矛盾，这对于处理复杂疑难病症具有不可替代的指导意义，让诊断不再是简单的标签化，而是动态的、立体的分析过程。
评分我最近对古代医家论述“切脉”的精妙之处特别着迷，而这本《中医诊断学》恰好满足了我的好奇心。与其他版本不同，这本书在论述“脉象”时，不仅仅罗列了二十八种脉象的名称和主病，它更侧重于讲解如何“得脉”——如何平稳地将手指放在寸口之上，如何调整按压力度，如何分辨浮沉迟数。书里详细区分了“浮取”、“中取”、“沉取”在不同体质病人身上的应用，这一点对我帮助极大，因为我发现自己以前的切脉总是太用力，导致把本该是“沉取”才能得到的脉象给“浮”出来了。最让我印象深刻的是关于“结代脉”的讲解，它没有直接给出结论，而是通过几个模拟的临床场景，引导读者去分辨是“结脉”的规律性停顿，还是“代脉”的间歇性脉绝。这种教学方式，极大地锻炼了读者的临床推理能力，而不是死记硬背。而且，书中还穿插了一些历史典故，比如扁鹊望气、华佗断症的故事，让冰冷的理论知识瞬间变得鲜活起来，让人不禁对手术的精细程度和诊断的准确性产生由衷的敬佩。阅读过程中，我经常需要拿着自己的手腕，对照书上的图示和描述反复练习，那种沉浸式的学习体验，是其他教材无法给予的。
评分这本书在处理“问诊”这个环节上，展现出了极高的思辨性和系统性，这一点让我对“治病求本”的理念有了更深刻的理解。我们常说中医看病注重整体，但如何通过问话来把握这个“整体”，却是个技术活。这本书不仅仅是列举了问寒热、问汗、问饮食等常规问题，它将这些看似零散的提问，编织成了一张严密的“病机网络”。例如，当你问及“睡眠”时，书中会引导你进一步追问是“难入眠”还是“易醒”，以及醒来后是“心烦不宁”还是“肢体困倦”，然后通过这些细枝末节，层层深入到“心肝火旺”或是“阴血不足”的层面。我尤其欣赏它对“情志”问诊的重视，书中明确指出，情绪的变化往往是疾病的先兆或诱因。它不像有些教材那样将情志因素视为可有可无的补充，而是将其置于与望闻问切同等重要的地位。读完这一部分，我开始有意识地在日常交流中，不仅仅关注病人的主诉，更关注他描述病痛时的语气、神态和情绪波动，这种细微的捕捉能力，确实是提升诊断水平的关键所在。
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