华南婚姻制度与妇女地位

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出版者:广西民族出版社
作者:马建钊
出品人:
页数:261
译者:
出版时间:1994-1
价格:18.80元
装帧:平装
isbn号码:9787536327771
丛书系列:
图书标签:
  • 歷史
  • 华南研究
  • 人类学
  • 文化與社會
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  • 近代史
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具体描述

华南婚姻制度与妇女地位:历史的镜头与社会的变迁 本书,《华南婚姻制度与妇女地位》,旨在深入剖析华南地区数千年婚姻制度的演变及其与妇女社会地位之间的复杂关联。我们并非仅仅停留在制度的表层,而是试图从历史长河的多个维度,拂去岁月的尘埃,揭示隐藏在习俗、法律、经济与文化深处的脉络,勾勒出一幅生动而深刻的华南女性生活图景。 一、 历史的纵深:从父权宗法到近代冲击 本书的起点,是追溯华南地区根深蒂固的父权宗法社会结构。我们将详细考察,在这种结构下,婚姻如何成为维系家族繁衍、巩固社会秩序的重要纽带。从早期的氏族联盟,到儒家思想浸润下的礼教规范,婚姻的缔结往往超越了个体情感,更多地服务于家族利益、经济联盟以及社会声望的传承。 “父母之命,媒妁之言”的基石: 我们将深入探讨古代社会中,婚姻决策权的集中在父权制下的体现。从家族长辈的意志到媒人充当的桥梁,个人的婚恋自由受到极大的限制。这种制度如何保障了家族的稳定,又如何压抑了个体的情感表达,是本部分的核心议题。 聘娶、嫁妆与家族经济: 婚姻并非纯粹的社会契约,更是经济活动的交织。本书将详尽分析不同历史时期华南地区普遍存在的聘娶礼金、嫁妆习俗,以及这些经济因素在婚姻缔结中的具体作用。这些物质层面的交换,不仅反映了家族的经济实力,也深刻影响着新妇在夫家的地位。 宗法制下的妇女角色定位: 在父权宗法制度下,女性的价值往往体现在其生育能力、持家才能以及对家族的孝顺之上。本书将通过大量的史料和考古发现,还原不同阶层、不同地域的妇女在家庭内部扮演的角色,以及她们所承受的社会期望与道德约束。从“男主外,女主内”的传统分工,到“三从四德”的道德标杆,我们将探讨这些观念如何塑造了华南妇女的社会形象。 特定婚姻形式的演变: 除了主流的“一夫一妻多妾”制度,本书还将关注华南地区存在的其他婚姻形式,如童养媳、招赘、换亲等,并分析这些婚姻形式在特定历史时期、特定社会背景下产生的社会根源及其对妇女地位的影响。例如,童养媳制度在一定程度上缓解了贫困家庭的经济压力,但其对女孩身心健康的摧残不容忽视。 随着近代文明的曙光照耀,西方思想的涌入,以及中国社会内部的剧烈变革,华南地区的婚姻制度与妇女地位开始经历前所未有的冲击与调整。 维新思潮与婚姻观念的松动: 晚清民初,随着西方教育的普及和新思潮的传播,一些进步人士开始反思传统婚姻制度的弊端,提倡婚姻自由、男女平等。本书将梳理这些思想的传播过程,以及它们在华南地区的具体体现,例如对包办婚姻的质疑,以及对早期婚姻介绍所的出现。 法律的介入与制度的转型: 中华民国成立后,一系列法律的颁布,如《民法》中的亲属编,开始尝试确立现代婚姻家庭制度。我们将分析这些法律条文对传统婚姻习俗的挑战,以及它们在实践中遇到的阻力与成效。例如,虽然法律规定了男女平等的婚姻权利,但社会观念的转变往往滞后于法律的进步。 教育的普及与妇女解放的萌芽: 新式教育的兴起,为妇女提供了接受知识、提升自我、参与社会活动的机会。本书将关注华南地区妇女教育的发展历程,以及教育如何赋权女性,使其开始打破传统束缚,追求更独立自主的生活。例如,许多受过教育的女性开始投身社会运动,为妇女权益发声。 二、 区域的特色:华南的独特视角 本书的核心特色之一,在于其对“华南”这一特定地理与文化区域的聚焦。华南地区,地域辽阔,风俗多样,不同区域在婚姻制度和妇女地位上呈现出独特的面貌。 沿海与内陆的差异: 沿海地区由于商业发达、对外交流频繁,往往比内陆地区更早受到新思想的影响,婚姻观念和妇女地位的变迁也可能更为迅速。本书将对比沿海开放城市与内陆偏远乡村的婚姻习俗,探讨经济发展水平、文化交流程度对妇女地位的具体影响。 不同族群与方言区的细微差别: 华南地区包含众多民族和语言社群,如客家、粤语系、闽语系等,各族群在婚姻习俗上可能存在显著差异。例如,一些少数民族可能保留着相对更为自由的婚恋习俗,这与汉族主流的父权婚姻制度形成鲜明对比。本书将深入探讨这些族群特性如何影响当地的婚姻制度和妇女的社会角色。 城镇与乡村的对比: 城镇化的进程对传统婚姻观念和妇女地位产生了深远影响。本书将考察城镇化进程中,婚姻的个体化趋势、晚婚晚育现象的出现,以及妇女在经济地位提升后,家庭和社会地位的变化。同时,也将对比乡村地区传统婚姻模式的顽固性以及妇女地位的相对缓慢的进步。 宗教与民俗的影响: 华南地区多元的宗教信仰和民间习俗,如佛教、道教、民间信仰等,也对婚姻制度和妇女地位产生了潜移默化的影响。本书将分析这些宗教和民俗观念如何渗透到婚姻的缔结、家庭的维系以及妇女的价值判断中。 三、 妇女地位的多元解读:权力、经济与情感 本书不仅关注制度层面的描述,更致力于深入剖析妇女地位的多元维度。 经济赋权的可能性与局限: 尽管传统观念将女性限制在家庭内部,但华南地区女性在经济生活中也扮演着不可或缺的角色。本书将考察女性在农业生产、家庭手工业、商业活动中的参与程度,以及经济地位的提升如何为她们争取更多话语权和改善自身处境。例如,在某些地区,女性在家庭经济中占据主导地位,这种经济上的独立性如何影响了她们的婚姻选择和家庭地位。 社会网络与互助的力量: 妇女之间的互助网络,如娘家支持、女性社群、宗族内的女性群体等,在一定程度上能够缓冲父权制度的压迫,为女性提供情感支持和实际帮助。本书将挖掘这些隐藏的社会力量,分析它们在维系女性生存、促进女性合作方面发挥的作用。 情感表达与婚姻的私人空间: 尽管婚姻多由家族决定,但个体的情感需求和表达从未完全消失。本书将尝试捕捉在压抑的制度环境下,女性如何通过书信、诗歌、口头传述等方式表达自己的情感,以及她们如何在婚姻关系中寻求情感的慰藉与认同。 抗争与适应: 面对婚姻制度和社会压迫,华南妇女并非完全被动承受。本书将展现女性在不同历史时期,以不同方式进行的抗争,从隐忍的消极抵抗,到公开的争取权利。同时,也会探讨女性如何在既有框架内,通过智慧和策略来适应环境,争取生存与发展的空间。 四、 历史的回声:当下的启示 《华南婚姻制度与妇女地位》并非仅仅是对历史的回顾,更是对当下的深刻反思。通过对历史变迁的梳理,本书希望能为我们理解当下中国社会的婚姻家庭关系,以及妇女地位的现状,提供一个有力的历史参照。 传统与现代的张力: 当下中国社会,传统婚姻观念与现代婚姻模式之间的张力依然存在。本书对历史的深入研究,有助于我们理解这种张力的历史根源,并为当下婚姻家庭的改革与发展提供借鉴。 妇女地位的持续挑战: 尽管取得了巨大进步,但妇女在职场、家庭和社会生活中仍然面临诸多挑战。本书通过对历史女性境遇的分析,可以让我们更深刻地认识到争取性别平等、维护妇女权益的长期性和艰巨性。 文化传承与创新: 华南地区丰富的婚姻文化遗产,既是历史的积淀,也是文化传承与创新的宝贵资源。本书希望能引发读者对如何在新时代背景下,继承和发展优秀传统婚姻文化,同时破除陈规陋习的思考。 总之,《华南婚姻制度与妇女地位》是一次跨越时空的探索。我们以严谨的学术态度,扎实的史料支撑,生动的叙事风格,力求呈现一幅关于华南地区婚姻制度演变与妇女地位变迁的宏大画卷。我们相信,这段历史的真实记录,不仅能够增进我们对过往的认知,更能启迪我们对当下与未来的深刻思考。

作者简介

目录信息

前言
海南儋州人的“夜游”风俗 〔法〕杜瑞乐(Joel Thoraval)
惠东婚姻制度初探:以山霞东村为例 〔台湾〕庄英章
福建惠东长住娘家婚俗与华南不落夫家 陈国强
闽南侨乡传统婚俗与妇女地位 叶文程
权力的次文化资源:自梳女与姊妹群体 〔香港〕叶汉明
抗婚与贞操观念:广东自梳女和不落夫家的个案分析 李泳集
“自梳女”与“不落夫家”:以广东顺德为例 〔台湾〕吴凤仪
先天道的自梳女 〔香港〕曹玄思
习惯婚与合法婚:香港的新趋势 〔香港〕谭小薇 柯群英
香港婚姻制度述评 〔英〕马戴安(Diana Martin)
龙门蓝田瑶族不落夫家婚俗述论 马建钊
龙门瑶族舞火狗与女性成年礼 刘荣增
入赘婚俗与妇女角色:湘南过山瑶个案分析 李学钧
广东连南排瑶婚姻习俗及妇女地位 盘小梅
南宁西北郊蔗园人不落夫家婚俗 陈延超
功能与反抗:论中国与其周边地区妇女地位 〔法〕雅克·勒穆瓦纳(Jacques Lemoine)
性别不平等的内衍和革命:中国的经验 〔香港〕乔健
本书作者名单
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的语言风格极为古典,但又饱含现代意识的穿透力,读起来有一种古雅的韵味和深刻的哲思。它仿佛是一面透镜,折射出特定地域文化中那些被精心掩盖起来的权力运作和隐秘的社会契约。情节的展开并非线性直叙,而是采用了多重叙事视角的交织,让你必须主动去拼凑事件的全貌,这种阅读体验极具挑战性,同时也带来了极大的智力上的满足感。我特别关注其中关于“血缘”与“地缘”如何在那个时空中相互角力,塑形个体命运的描写,作者展现了惊人的洞察力。那些看似微不足道的日常琐事,实则暗藏着巨大的社会信息量,每一个物件、每一次对饮,都像是精心设置的符号。它不是那种读完就丢的消遣读物,而是需要反复咀嚼、对照历史背景去深入理解的文本,后劲十足,值得收藏和细品。

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这部小说以其细腻的笔触描绘了那个特定年代南方社会错综复杂的人际关系和情感纠葛,让人不禁沉浸其中,仿佛身临其境。作者对环境的渲染极其到位,无论是炎热潮湿的夏季,还是清冷萧瑟的冬季,都通过生动的意象跃然纸上,为人物的命运铺陈出一种宿命般的底色。主角们的挣扎与妥协,在传统礼教与个人欲望的拉扯中显得尤为真实和令人唏嘘。特别是对几位女性角色的刻画,她们在家族权力结构下的隐忍、抗争和最终的选择,触动人心。我尤其欣赏作者在处理复杂伦理问题时的克制与深入,没有简单地进行道德审判,而是展现了人性在特定社会背景下的多面性。整个叙事节奏张弛有度,高潮部分的情感爆发极具冲击力,而平静之处又蕴含着暗流涌动,读来令人欲罢不能,合上书本后,那种挥之不去的情绪和画面感,久久萦绕心头。

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这部作品最让我印象深刻的是其叙事中的“留白”艺术,很多重要的转折和情感爆发点,作者都选择了一种近乎冷峻的客观叙述方式,把解读的空间留给了读者。这使得读者在阅读过程中,必须不断地进行自我对话和情境重构。我尤其欣赏作者对家族“传承”概念的解构,它不再是光荣的历史延续,而更像是一种沉重的负担和必须偿还的债务。书中对于地域性风俗习惯的描写极为细致入微,这些细节不仅丰富了故事的肌理,更成为推动情节发展的内在动力。那种根植于土地的、难以言喻的规矩和禁忌,比任何外在的法律约束都来得更为强大。读完后,我感觉自己仿佛参与了一场漫长而又复杂的地方历史考察,对那种特定群体生存哲学的理解加深了许多。

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我通常不太偏爱篇幅如此鸿大的作品,但这本书的结构安排堪称精妙。它成功地避免了长篇小说中常见的冗余和拖沓,每一个章节似乎都有其不可替代的功能。作者似乎对心理分析有着独到的见解,那些人物内心深处的矛盾、自我欺骗和无意识的动机,都被剖析得淋漓尽致,但呈现方式却非常高明,不落入说教的窠臼。它提供了一个观察旧式社会体系如何通过情感纽带和物质利益来维持其稳定的绝佳范本。那种渗透在日常生活中的微小权力游戏,通过精妙的对话和心理描写被一一揭示。它提供了一种强大的共情能力入口,让身处现代的我们,也能深刻体会到过去时代个体面对结构性困境时的那种无助与挣扎,绝对是值得细细品味的佳作。

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说实话,这本书的开篇略显缓慢,需要读者有足够的耐心去适应它特有的叙事节奏。但一旦进入到中段,那种历史的厚重感和人物命运的悲剧性便如同藤蔓般紧紧缠绕上来,让人无法抽身。作者对于社会阶层的固化和个体向上流动的艰难描绘,是极其写实的。我看到了在强大的社会惯性面前,即便是个性最鲜明的人物,最终也难逃被结构同化的命运。书中对于建筑环境、衣着细节的描摹,都精准地服务于主题的烘托,营造出一种压抑而又精致的美学氛围。它成功地将宏大的历史背景与个体的情感波澜巧妙地融合,使得读者在为书中人物的爱恨纠葛揪心时,也能同步感受到时代洪流的无可抗拒。这是一部严肃文学作品的典范,它要求读者投入情感,更要求读者运用理智去剖析其社会结构寓言。

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