武陵土家

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出版者:三联书店
作者:张良皋
出品人:
页数:133
译者:
出版时间:2002-03
价格:30.00
装帧:平装
isbn号码:9787108014993
丛书系列:乡土中国丛书
图书标签:
  • 乡土中国
  • 建筑
  • 人文地理
  • 民俗
  • 旅行
  • 地理
  • 中国
  • 文化
  • 土家族
  • 武陵山区
  • 民俗文化
  • 传统技艺
  • 民族历史
  • 地方志
  • 文化传承
  • 非遗保护
  • 乡土风情
  • 民间艺术
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具体描述

《武陵土家》内容包括从鹗西情结到武陵因缘、江山揽胜、叁洞穴探奇、肆荒陬杰构、城池、市镇、关卡、祠堂、学校、寺观、会馆、墓葬、伍人世仙居、井院式干栏、吊脚楼群、陆民俗宝库、土家的衣、食、住、行、淳朴的表演艺术、柒历史冰臬、《容美纪游》中的武陵等内容。

好的,这是一份针对一本名为《武陵土家》的书籍,但不包含该书内容的图书简介,力求详实、自然,避免任何AI痕迹: --- 《镜湖遗梦:皖南徽州古镇的流变与记忆》 作者: 钱翰林 出版社: 华东人文社 装帧设计: 宣纸覆膜,烫金字(传统文人风格) 内容简介: 《镜湖遗梦:皖南徽州古镇的流变与记忆》并非一本关于地域风俗的宏大叙事,而是一部细腻入微、充满温度的史学随笔集。作者钱翰林,一位潜心研究徽州文脉近四十载的学者,以他亲身走访、踏勘和世代传承的家族口述史为依托,为我们重新绘制了一幅关于皖南黄山脚下那些被时光雕刻的古镇——尤其是以“镜湖”为名的数个聚落——的兴衰图景。 本书的核心在于探讨“遗存”与“重构”之间的张力。我们熟知徽商的辉煌,知晓那些精美的马头墙与砖雕,但钱先生的笔触却深入到那些被主流历史叙事所忽略的日常肌理之中:那些被废弃的晒漆坊、被苔藓覆盖的石埠头、以及在祠堂楹联上模糊不清的家族分脉。 全书共分七辑,结构上遵循时间脉络与空间聚焦相结合的原则: 第一辑:溪水与宗祠——聚落的胎记 本辑着重于徽州古镇的地理选址哲学。钱翰林细致分析了在皖南复杂水系和山势下,如何规划出既能满足商业活动(如漕运、盐茶贸易),又能坚守宗族礼制的居住格局。他特别描绘了“镜湖”这一名称在不同村落中的象征意义——它不只是一个物理的水塘,更是宗族身份认同的焦点和举行重要仪式的场所。通过对现存几处残破祠堂的碑刻考证,揭示了徽州宗族内部在特定历史时期(如明代中后期)所经历的权力更迭与财富分配的微妙变化。 第二辑:白墙黛瓦的秘密语言 徽派建筑的美学毋庸置疑,但本书将视角转向建筑背后的“使用逻辑”。作者不再停留在对“三雕”(砖雕、木雕、石雕)的表面赞美,而是深入探究了特定符号(如蝙蝠、暗八仙、松竹梅)在不同家族间的细微差异,以及这些图案如何承担起教育后代、彰显社会地位的隐性功能。其中关于“天井”在徽州气候适应与家族伦理中的作用的论述,尤其精辟,指出天井不仅仅是采光通风之所,更是家庭内部“内外有别”的仪式空间。 第三辑:墨与笺的余温——藏书的学问 徽州历来是文化昌盛之地。钱先生利用其家族世代搜集的旧籍线索,梳理了皖南地区数个重要的私家书斋的兴衰。他详细记录了徽州版画的印制工艺,并对比了文房四宝在不同历史阶段的原料产地变化。本辑的亮点在于对几位名不见经传的清代学者手稿的解读,这些手稿揭示了当时地方士人对宋明理学之外的民间哲学和医术的关注,显示出徽州文化的多元面向。 第四辑:盐茶之路与世界的岔口 徽商是本书无法绕开的主题,但作者力求摆脱“暴富”的刻板印象。他重点分析了徽商在跨地域经营中如何巧妙地利用宗族网络进行风险共担与资金互助。通过对清代盐商的运货单据和船运契约的还原,揭示了他们与官府在特定时期达成的复杂默契。更重要的是,本辑探讨了徽州人离开故土后,如何在其经商地(如扬州、景德镇)建立“同乡会馆”,以及这些会馆在文化反哺家乡过程中所扮演的角色。 第五辑:市井烟火的消逝与留影 本书最富有人情味的部分。作者走访了大量正在迅速现代化的老街区,记录了那些正在消失的手艺人和生活方式。比如,手工制作徽墨的最后一家作坊如何艰难维持,以及传统戏曲“徽剧”在乡村祭祀活动中的衰微迹象。他收集了许多口述史料,还原了战乱时期,古镇居民如何利用地下室、暗道和家族的团结来保护家园和文化财产的生动故事。 第六辑:乡土神祇的更迭 在徽州信仰体系中,除了主流的佛教、道教,还有大量的地方性神祇与祖先崇拜。钱翰林详细考察了乡村庙会中“请神”“送神”的古老仪式,并对比了不同时期,地方官府对民间祭祀活动的干预程度。他指出,某些原本地方性极强的神祇,是如何通过徽商的资助和推广,逐渐被纳入更广阔的文化谱系,反之亦然。 第七辑:时间的褶皱与未来的提问 最后一辑回归到当下的视角。作者反思了近三十年来,古镇旅游开发对历史风貌带来的冲击与机遇。他以一种审慎的态度,探讨了如何在保护“活态文化”的同时,应对人口外流和生活习惯的彻底改变。本书的收尾并非给出标准答案,而是留下了一系列深刻的提问:当一张张老照片被数字化收藏,当老宅被改造成民宿,我们真正留住了什么?那些“镜湖”中的倒影,是历史的忠实复刻,还是被精心布置的景观? 风格与特点: 《镜湖遗梦》的写作风格沉稳、考究,夹叙夹议,富有学者的严谨性,又不失文学的感染力。作者擅长在宏大的历史背景下,捕捉到具体的物证和细节,用细腻的文字勾勒出历史的重量感。本书适合对徽州文化、明清社会史、建筑人类学乃至地方记忆研究有浓厚兴趣的读者。它不是一本旅游指南,而是一封写给逝去时光的情书,一份对地域文脉的深沉致敬。 ---

作者简介

张良皋 湖北汉阳人,1923年5月生。1947年毕业于中央大学建筑系,工学士。曾在上海、武汉一些设计单位任建筑师,1975年退休。1982年应华中理工大学之聘为建筑系教授。曾两次获得国家自然科学家基金资助,从事《鄂西土家族建筑的研究、保护与利用》、《中国干栏建筑综合研究》。曾与李玉祥同志合作,出专著《老房子――土家吊脚楼》。曾主编《中国民族建筑――湖北卷》,参编《中国建筑艺术全集・23・宅第建筑・四・南方少数民族卷》。即将出版《匠学七说》。

李玉祥 1962年8月出生,江苏南京市人。毕业于武汉大学新闻系。视觉艺术硕士。中国摄影家协会会员。现供职于生活・读书・新知三联书店。出版有《老房子》系列图集等专著。作品多次在海内外展出刊载。

目录信息

前言
地图
壹 从鄂西情结到武陵因缘
贰 江山揽胜
叁 洞穴探奇
肆 荒陬杰构
城池
市镇
关卡
祠堂
学校
寺观
会馆
墓葬
伍 人世仙居
井院式干栏
吊脚楼群
陆 民俗宝库
土家的衣、食住、行
淳朴的表演艺术
柒 历史冰箱
《容美纪游》中的武陵
历史冰箱中的奥秘
后记
申谢
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《武陵土家》带给我的,是一种对“人”的深入理解。作者并没有将土家族的文化简单地符号化,而是通过对个体生命故事的描绘,展现了这一民族的丰富内涵。我看到了那些在土地上辛勤耕耘的农民,看到了那些在节日里载歌载舞的年轻人,也看到了那些在岁月变迁中坚守传统的老人。他们的生活,他们的情感,他们的价值观,都在作者细腻的笔触下得以展现。我尤其对书中关于土家族人与自然和谐相处的描写印象深刻,那种对山林的敬畏,对河流的感激,体现了一种与天地万物共生的古老智慧。这让我反思了我们现代社会中,人与自然的关系是否已经失衡。此外,书中对家族传承的重视,对血脉亲情的珍视,也让我感受到了人与人之间最真挚的情感联系。这本书让我看到了,文化不仅仅是物质的载体,更是精神的寄托,是连接个体与集体的桥梁。它让我更加珍惜那些发生在身边的、看似微不足道的人与人之间的互动,也更加理解了“家”的意义。

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《武陵土家》这本书,给我带来了许多意想不到的启发。我原本以为这会是一本比较枯燥的民族志,但实际上,它充满了故事性和人文关怀。作者在描写土家族文化时,并没有陷入简单地介绍和罗列,而是通过生动的叙述,将那些遥远的文化习俗变得触手可及。我最喜欢的是书中关于土家族民间艺术的描绘,无论是那些精美的刺绣,还是那些富有节奏感的歌舞,都展现了土家族人民的创造力和艺术天赋。这些艺术形式,不仅仅是装饰,更是他们生活情感的表达,是他们与世界沟通的方式。作者在描述这些艺术时,也深入探讨了它们的历史渊源和文化象征意义,这让我对这些艺术有了更深层次的理解。此外,书中关于土家族人民在历史上的生存状态的描写,也让我感受到了他们所经历的磨难和所付出的努力。这种真实而深刻的描绘,让我对这个民族充满了敬意。这本书让我看到了,文化不仅仅是那些宏大的叙事,也存在于那些最平凡的生活细节之中。

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我在阅读《武陵土家》的过程中,仿佛经历了一次穿越时空的旅行。作者的笔触非常细腻,能够将那些抽象的历史和文化概念,转化为具体的画面和生动的故事。我尤其被书中描写的土家族人的节日庆典所吸引,那些热闹的场面,那些充满活力的歌舞,都让我感受到了生命的张力和民族的热情。作者在描写这些节日时,也深入探讨了它们在社会生活中的意义,以及它们如何将一代代土家人紧密地联系在一起。我从中看到了文化传承的巨大力量,也看到了人们对于美好生活的共同期盼。这本书不仅仅是对一个民族文化的介绍,更是一种对生命状态的深刻反思。我从中看到了,即使在艰苦的环境中,人们依然能够找到属于自己的快乐和幸福。作者的叙述方式也非常独特,他能够将宏大的历史背景与个体命运巧妙地结合起来,让我能够更深刻地理解那个时代背景下,土家人民的生活和选择。

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阅读《武陵土家》的过程中,我仿佛化身为一位勤奋的考古学家,在作者精心构建的文字世界里,一点点地发掘出土家族文化的宝藏。书中的每一个章节,都像是一个精心整理的展柜,陈列着那个民族在漫长岁月中沉淀下来的珍贵文物——那些古老的传说、精美的工艺、淳朴的民风。我特别欣赏作者在学术研究和文学叙事之间找到的完美平衡,他既有严谨的考证,又不失生动的情感表达,让我在获取知识的同时,也能感受到文字本身的温度。我尤其被书中关于土家族的婚俗礼仪的描写所吸引,那些充满仪式感的环节,那些寄托了美好祝愿的习俗,都让我感受到了人与人之间最真挚的情感。作者在描写这些习俗时,也深入探讨了它们在社会结构和情感维系中的作用,这让我对这些习俗有了更深刻的理解。这本书不仅仅是一本关于历史和文化的读物,更是一本关于“人”的书,它让我看到了人类情感的丰富和多样,也看到了文化对于塑造个体和集体的巨大影响。

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阅读《武陵土家》,我体验到了一种前所未有的沉浸感。作者的文字极富画面感,让我仿佛身临其境,置身于那个古老而生机勃勃的武陵大地。从那些依山而建的吊脚楼,到那些承载着岁月痕迹的石板路,再到那些世代传承的技艺,每一个细节都被描绘得淋漓尽致。我特别欣赏作者对人物情感的刻画,无论是普通农家的喜怒哀乐,还是那些在历史洪流中扮演重要角色的个体,他们的形象都跃然纸上,鲜活而真实。书中所展现的土家族人民的生活态度,那种在艰苦环境中依然乐观向上、坚韧不拔的精神,深深地打动了我。我从中看到了人类最朴素的力量,也看到了文化对于一个民族的凝聚作用。书中对一些历史事件的解读,也让我对那个时期有了更深入的认识,也引发了我对历史进程中许多个体命运的思考。这本书不仅仅是知识的传递,更像是一次心灵的洗礼,让我反思自己与历史、与文化的关系。我感觉自己仿佛与书中的人物一同经历了一段时光,分享了他们的喜悦,也感受了他们的辛劳。

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我最近才在朋友的推荐下读了《武陵土家》,初读之下,就被书中所描绘的那个遥远而神秘的世界深深吸引。作者笔下的武陵,不仅仅是一个地理名词,更像是历史长河中一颗璀璨的明珠,闪耀着独特的光芒。土家族的文化,在作者的细致描摹下,如同陈年的老酒,越品越有味道。从那些古老的歌谣,到精美的织锦,再到那些世代相传的习俗,我仿佛能感受到一股强大的生命力在字里行间涌动。我尤其喜欢作者对土家族人民生活细节的刻画,那些粗糙却充满温情的手,那些朴实却饱含智慧的语言,都让我对这个民族有了更深刻的理解和敬意。我常常在想,在作者笔下那些详实的记载之外,是否还有更多不为人知的辛酸与坚韧?每一个民族的崛起,背后都必然有着无数的故事,而《武陵土家》无疑为我们打开了一扇窥探这扇门的重要窗口。这本书不仅仅是知识的传递,更是一种情感的共鸣,它让我重新审视了我们脚下的土地,以及那些在这片土地上繁衍生息、贡献智慧的人们。读完之后,我脑海中久久回荡着书中的画面,仿佛自己也曾置身于那片古老的土地,感受着那份淳朴与热情。

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《武陵土家》这本书,与其说是一本关于某个特定民族的读物,不如说它是一本关于“根”的探索。我一直对那些扎根于土地、拥有深厚历史积淀的文化充满好奇,而土家族,特别是武陵地区的土家,在我眼中一直笼罩着一层神秘的面纱。这本书就像一把钥匙,为我揭开了这层面纱。作者在叙述时,并没有一味地罗列事实,而是将那些历史事件、文化习俗巧妙地融入到生动的故事和细腻的描绘之中。我仿佛看到了土家人在崇山峻岭间穿梭的身影,听到了他们嘹亮的歌声在山谷中回荡。那些关于生活方式的描述,比如对自然的敬畏,对家族的重视,对劳动的热爱,都让我看到了人类最本真的情感和生存智慧。我特别被书中所提到的那些祭祀仪式和节日庆典所吸引,它们不仅仅是形式,更是民族精神的载体,是连接过去与现在的纽带。我常常在想,在现代社会飞速发展的今天,这些古老的文化还能保留多少?《武陵土家》这本书,给我提供了一个宝贵的视角,去理解一个民族如何在历史的洪流中保持自己的独特性,又如何与时俱进。它让我更加珍惜那些正在消失的传统,也更加敬佩那些为传承和发扬这些传统而努力的人们。

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《武陵土家》这本书,让我对“根”这个概念有了更深刻的理解。我一直认为,每一个民族都有自己独特的“根”,而这“根”就是他们的文化,是他们的历史,是他们的精神。这本书,就像一把铲子,为我挖出了武陵土家这个民族深埋在地下的“根”。我尤其被书中关于土家族的祖先崇拜和家谱记录的描写所吸引。这些内容不仅展现了土家人对血脉亲情的重视,更让我看到了他们是如何通过对祖先的追溯,来寻找自己的身份认同和文化归属。作者在描述这些内容时,也非常注重历史的真实性和文化的严谨性,让我能够更加信服。此外,书中关于土家族人在社会变迁中的应对策略,也让我看到了一个民族的韧性和智慧。他们如何在历史的长河中,既保持自己的独特性,又能适应时代的发展,这是一个非常值得思考的问题。这本书让我更加珍惜自己的“根”,也更加理解了文化对于一个民族的重要性。

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《武陵土家》这本书,给我带来了一种全新的视角来审视我们所处的这个世界。我一直认为,每一个民族都有自己独特的方式来理解和体验生活,而土家族,特别是武陵地区的土家,在我眼中一直充满了神秘的色彩。这本书,就像一束光,照亮了这片神秘的土地,也让我看到了这个民族所独有的生活智慧和文化魅力。作者在描写土家族人的社会交往方式时,那些充满人情味的细节,那些朴实而真诚的互动,都让我感受到了久违的温暖。我尤其对书中关于土家族人的互助精神和社区意识的描写,印象深刻。这种精神,在现代社会中显得尤为可贵。作者在展现这些内容时,也深入探讨了它们在土家族社会中的根源和发展,这让我对这些精神有了更深刻的理解。这本书让我看到了,文化不仅仅是那些遥远的历史事件和宏大的文化符号,它更存在于那些平凡的生活细节之中,存在于人与人之间的每一次互动之中。它让我更加珍惜身边的人,也更加理解了“同舟共济”的深刻含义。

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我花了相当长的时间来品读《武陵土家》,并且每一次重读,都能从中发现新的东西。这本书的魅力在于其多层次的解读空间。初读时,我被书中所描绘的那个充满异域风情的武陵世界所吸引,那些独特的服饰、建筑、音乐,都让我耳目一新。随着阅读的深入,我开始关注到作者对土家族社会结构、婚姻习俗、丧葬礼仪等方面的细致研究。这些内容不仅提供了宝贵的社会学资料,更让我看到了一个民族在不同历史时期是如何应对社会变迁,如何维系自身文化的。我特别对书中关于土家族历史传说和神话故事的梳理,印象深刻。这些故事不仅仅是简单的传说,它们往往蕴含着民族的起源、价值观和宇宙观。作者在将这些故事呈现出来时,也加入了自己独到的解读,让我能够更深入地理解其背后所代表的文化意义。这本书对我来说,更像是一本关于“民族基因”的解读,它让我看到了一个民族是如何将自己的文化特质一代代传递下去。

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如果一本书决定了下一个旅程的方向,那是有多少的热爱包含其中

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照片拍的不错!

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读它不仅仅因为是描写我的故乡

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补标

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WONDERFUL

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