中国古代文学家字号室名别称词典

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出版者:华文出版社
作者:张福庆
出品人:
页数:96
译者:
出版时间:2002-01
价格:22.80
装帧:平装
isbn号码:9787507512960
丛书系列:
图书标签:
  • 工具书
  • 夜航船
  • 中国
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  • 字号
  • 室名
  • 别称
  • 词典
  • 文学史
  • 人物研究
  • 文化符号
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具体描述

《中国古代文学家字号室名别称词典》 一本关于中国古代文学精神谱系的辞典 在中国浩瀚的古代文学星空中,每一位闪耀的巨星都不仅仅以其本名示人。他们或有温文尔雅的“字”,或有寄托情思的“室名”,或有雅致脱俗的“别称”。这些别称,如同一面面折射出文人心灵深处光芒的棱镜,承载着他们的生活态度、志向抱负、交游往来,乃至时代背景的印记。 《中国古代文学家字号室名别称词典》正是这样一部旨在系统梳理、深入解读中国古代文学家别称文化精髓的典籍。它并非简单地罗列人名与别称的对仗,而是致力于为读者呈现一个更立体、更丰满的古代文人形象。当我们翻开这部词典,我们不仅是在查阅一个词条,更是在开启一段穿越时空的文化对话。 字,文人的第二张名片 在中国古代,“字”的出现,并非仅仅是为了区别同名者。它往往蕴含着长辈对晚辈的期望,或是本人的人生追求。一个“字”,可能寄寓着某种道德修养的典范,如“孔子”的“仲尼”,寓意着“盛大”与“安定”,体现了其受人尊崇的地位;也可能表达着一种人生哲学,如“李白”的“太白”,取自天上最亮的启明星,象征着他的才华与光芒;更有甚者,是其立身行道的准则,如“苏轼”的“子瞻”,意为“瞻前而顾后”,体现了其审慎的人生观。 词典将详细考证每一位文学家的“字”的由来,深入分析其字义的深层含义,并结合文学家的生平经历、创作风格,阐释“字”如何成为其精神世界的重要组成部分,甚至影响了其文学创作的方向与表达。我们不仅知道“字”是什么,更要理解“字”背后所蕴含的中国传统文化中对人格塑造的重视,以及文人之间以字相称的尊重与情谊。 室名,心灵的栖息地与精神的象征 “室名”,作为文学家居住或活动的场所的雅称,更富有一种独特的人文情怀。这些名字,或是取自地理位置的天然景致,如“杜甫”的“草堂”,简朴却充满了诗意的生活气息;或是源自某种生活理想,如“陶渊明”的“五柳”,象征着他淡泊名利、归隐田园的志趣;也可能是表达一种文人间的精神联系,如“王维”曾居住过的“摩诘”院,取自佛教经典,体现了其笃信佛教的信仰。 词典将详细介绍这些“室名”的典故出处,考究其命名的缘由,并分析“室名”如何折射出文学家的生活环境、性情品格、文化修养乃至政治抱负。这些“室名”,不仅是物质空间的标记,更是他们精神追求的象征,是他们心灵寄托的净土。通过对“室名”的解读,我们得以窥见古代文人在喧嚣尘世中,如何为自己寻得一方心灵的栖息之地,如何在有限的空间里,挥洒无限的艺术创造力。 别称,文化符号的多元呈现 除了“字”和“室名”,古代文学家还拥有形形色色的“别称”。这些别称可能来源于他们的籍贯、家乡的特产,如“韩愈”的“昌黎先生”;可能源自其著名的作品或创作的题材,如“曹雪芹”的“石头记作者”;也可能因其独特的个性和行为而得名,如“白居易”的“诗魔”。 词典将广泛搜集和整理这些“别称”,深入探究其背后隐藏的故事和文化意义。每一个别称,都是一个鲜活的文化符号,它们以更具象、更生动的方式,勾勒出文学家的形象,也反映了当时社会对他们的认知与评价。通过对这些别称的梳理,我们能够更清晰地看到中国古代社会中,人们如何通过各种方式来纪念、赞美和传承那些伟大的文化先驱。 词典的价值与意义 《中国古代文学家字号室名别称词典》的编纂,旨在为以下几方面提供宝贵的资源和深入的解读: 学术研究的基石: 本词典为从事中国古代文学、文化史、社会史等领域研究的学者,提供了系统、详实的资料。对文学家别称的深入考证,有助于更准确地理解他们的生平、创作及其所处的时代背景。 文化传承的桥梁: 通过解读别称背后的文化意涵,词典能够帮助当代读者更深入地理解中国传统文化中蕴含的智慧、审美情趣和人格追求,从而更好地传承和弘扬中华优秀传统文化。 文学鉴赏的辅助: 熟悉文学家的字号室名别称,能够帮助读者在阅读古代文学作品时,建立起更亲切、更深入的连接,理解作者的创作意图和情感表达,提升文学鉴赏的层次。 知识普及的窗口: 词典以清晰易懂的语言,向广大读者普及了中国古代文学领域的重要知识,让更多人有机会了解和欣赏中国古代文学的魅力。 《中国古代文学家字号室名别称词典》,是一部承载历史、闪耀智慧的工具书,更是一部引领读者走进中国古代文学精神世界的指南。它将带领我们一同探寻那些隐藏在姓名之外的深厚底蕴,感受中国古代文人的风采与灵魂。

作者简介

张福庆 男,1948年生于北京。1968年毕业于北京三十一中,赴内蒙古哲里木盟科尔沁左翼中旗插队。1981年毕业于北京师范学院,留师院分院中文系任教,任古典文学教研室主任。1993年调外交学院工作。现任外交学院基础教学部主任兼汉语教研室主任、《外交学院学报》副主编,教授。出版《唐诗美学探索》、《苏轼诗词名篇详析》等古典诗歌研究著作,参加编选《历代名诗一万首》、《全唐诗广选新注集评》等,在全国核心槛发表古典诗歌美学研究论文三十余篇。

目录信息

读后感

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用户评价

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作为一名对历史和文化有着浓厚兴趣的普通人,我一直对中国古代那些才华横溢的文学家们充满了好奇。但常常在阅读他们的作品或者相关的史料时,会遇到一些“字”、“号”、“室名”、“别称”,这些信息如同一个个小谜团,总让我想要一探究竟。《中国古代文学家字号室名别称词典》这本书的出现,简直就是为我解开了这些谜团。我拿到这本书,就被其厚重的质感和严谨的排版所吸引。我迫不及待地翻开,发现它将中国古代的文学家们按照一定的顺序进行了收录,而且对于每一位文学家,都详细列出了他们的字、号、室名、别称,并附有简洁而准确的解释。这对我来说,就像打开了一扇扇了解古代文人生活和思想的窗户。举个例子,我在书中查阅到韩愈,除了知道他字“退之”,还看到了他自称“昌黎先生”,并且书中有详细的解释,说明这个称谓与他的籍贯息息相关。这种信息上的补充,让我对韩愈的了解不再局限于他的文章,而是延伸到了他的个人背景和身份认同。我尤其欣赏书中对于一些具有特殊意义的名号的考证,比如那些因为隐居、避难或者表达某种志向而起的别称,书中都能一一说明,这让我能更深刻地理解这些文学家的人生经历和内心世界。这本书不仅是一本实用的工具书,它更像是一本关于古代文人的百科全书,通过这些名字,我仿佛看到了一个个鲜活的人物,他们在历史的长河中留下了自己的印记。

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最近一段时间,我沉迷于研究古代的书法作品,尤其是那些文人墨客的手迹,总是被其中蕴含的文人气韵所深深吸引。然而,在欣赏这些作品时,常常会遇到一些落款,比如“某某字某某”、“某某号某某”、“某某室某某”等等,这些信息对于理解作品的背景和作者的意图至关重要,却又常常困扰着我。我曾试图通过各种渠道去查找这些资料,但散乱的信息和不确定的来源让我十分头疼。《中国古代文学家字号室名别称词典》的出现,简直就像一道及时雨,彻底解决了我的困扰。这本书的编排非常合理,我可以直接通过作者的名字或者字号来查找,一旦找到目标人物,就能一目了然地看到他所有的字、号、室名和别称,并且附有简要的解释。这对于我这样需要精确信息的读者来说,简直是福音。举个例子,我最近在临摹王羲之的《兰亭集序》,其中一些版本会在作品下方注明“永和九年岁在癸丑”,而我知道王羲之的字是“逸少”。但这本书里,我还看到了他有“右军”这个别称,并且了解到这个别称可能与他曾任职的官职有关。这种信息上的补充,不仅让我对作品有了更深层次的理解,也让我对王羲之这位大书法家有了更全面的认识。这本书不仅仅是一本字典,它更像是一本百科全书,将古代文人的个人信息进行了系统性的梳理和归纳。我特别喜欢书中对一些特殊情况的处理,比如一些文学家可能因为政治原因或者个人喜好而更换字号,书中都能一一注明,这在其他地方很难找到。它的严谨性让我对书中的信息深信不疑,也让我能够更放心地在我的书法研究中使用这些资料。现在,每当我遇到一个不认识的落款,我都会立刻翻开这本书,它总能给我满意的答案,也让我在欣赏书法的同时,对作者的生平有了更丰富的联想,这种感觉真的非常棒。

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我一直对中国古典文学情有独钟,尤其喜欢通过文学作品来了解古代文人的生活状态和精神世界。然而,在阅读过程中,常常会遇到一些诸如“字”、“号”、“室名”、“别称”等称谓,这些信息虽然看似是细枝末节,但往往却能透露出作者的个性和生活方式,甚至隐藏着一些历史典故。遗憾的是,这些信息通常比较零散,难以系统地获取。《中国古代文学家字号室名别称词典》这本书的出现,彻底解决了我的困扰。我被它厚实而典雅的书壳所吸引,翻开之后,更是被其严谨的体例和丰富的内涵所折服。我迫不及待地寻找我喜欢的曹雪芹,书中不仅列出了他名“霑”,字“梦阮”,还提到了他的“曹雪芹”这个名字本身就是一种别称,并解释了这些称谓的由来和含义。这种对作者身份的深入挖掘,让我对这位伟大的小说家有了更全面、更立体的认识,仿佛能够通过这些名字,窥探到他创作《红楼梦》背后的种种心绪。我特别欣赏本书对于那些由于政治原因、宗教信仰或者隐居生活而产生的别称的收录和解释,这些信息往往是其他书籍中难以找到的。它就像一位循循善诱的导师,带领我在浩瀚的中国古代文学星空中,精准地找到每一颗闪耀的星辰,并了解它们的过去。现在,每当我遇到一个不熟悉的称谓,我都会习惯性地翻开这本书,它总能为我拨开迷雾,让我更深入地理解作者的作品和他们的人生。

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作为一个退休教师,我一直保持着对中国传统文化的热爱,尤其喜欢阅读古典诗文。在教学过程中,我常常遇到学生关于古代文人名号的疑问,比如“陶渊明为什么叫靖节先生?”“苏轼的‘东坡居士’是怎么来的?”等等。虽然我平时也会查阅一些资料,但总是感觉不够系统和权威。《中国古代文学家字号室名别称词典》这本书的到来,正好满足了我的需求。我翻开它,立刻被它严谨的体例和丰富的内涵所吸引。这本书收录的文学家数量庞大,几乎涵盖了从先秦到近代的各个时期,而且对于每一位文学家,都详细列出了他们的字、号、室名、别称,并且附有简洁明了的解释。更重要的是,书中对于这些名号的由来,往往会引用相关的史料或典故,这对于理解古代文人的生活方式和思想观念非常有帮助。例如,我在书中查阅李商隐,除了知道他字“义山”,还有“樊南生”的别称,书中还解释了“樊南”可能与他的祖籍有关。这样的信息,让我对李商隐这位“诗界谜语人”有了更深的认识。这本书的语言也十分地道,没有过多的学术术语,读起来非常流畅,让我这个非专业的读者也能轻松理解。我特别欣赏书中对一些罕见字号、室名的收录,这说明编者付出了巨大的努力,力求做到全面和准确。它不仅是一本工具书,更像是一部生动的人物传记,通过这些名号,我仿佛看到了一个个鲜活的古代文人在历史的长河中行走。这本书将成为我日后阅读和教学的得力助手,也让我能够更自信地回答学生们的各种问题,传承和弘扬中华优秀传统文化。

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这本书的封面设计就透着一股古朴典雅的气息,沉甸甸的纸张触感也相当扎实,让人心生喜爱。作为一名对中国古代文学有着浓厚兴趣的普通读者,我常常在阅读古籍时遇到形形色色的“字”、“号”、“室名”、“别称”,这些信息往往零散地出现在各种注解、传记或者论文中,要想系统地了解一个文人,就得费心费力地搜寻和整理。我之前尝试过一些网络资源,但它们要么不够全面,要么缺乏权威性,有时甚至会因为版本差异而出现错误。因此,当我看到《中国古代文学家字号室名别称词典》这本书时,简直就像挖到了宝藏!我迫不及待地翻开它,首先映入眼帘的是严谨的条目编排和清晰的字号、室名、别称解释。每一个条目都像是为我打开了一扇小小的窗口,让我得以窥见这位古代文人生活中鲜为人知的一面。比如,我一直很喜欢李白,但只知道他有“青莲居士”的号。在这本书里,我竟然发现了他的字“太白”,以及“谪仙人”这样的别称,这些信息瞬间让李白这个人物在我心中变得更加立体、生动。更让我惊喜的是,本书的解释不仅是简单地罗列,有时还会简要介绍这些字号、室名、别称的由来和背后可能蕴含的文化意义,这对于我这样的非专业读者来说,无疑是极大的帮助。它不像枯燥的学术著作那样高深莫测,反而像一位博学多识的长者,用通俗易懂的语言,耐心地向我讲述着那些被时光尘封的往事。我尤其欣赏它在细节上的考究,比如对于一些多字号、多别称的文学家,本书都能一一列举,并尽可能注明出处或相关事迹,这体现了编者深厚的功底和严谨的态度。我完全可以想象,在未来的阅读过程中,这本书将成为我案头不可或缺的案头工具书,它将极大地提升我的阅读效率和深度,让我在品味古人文字的韵味之余,更能感受到他们作为一个个鲜活个体的独特魅力。

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最近几个月,我沉迷于研究中国古代的山水画,特别想了解那些画作上的题款和印章。很多时候,这些题款上会写着画家的字号,有些甚至会加上“某某居”、“某某轩”之类的室名,但对我来说,这些信息往往是模糊不清的,甚至让我觉得有些神秘。我曾尝试在网上搜索,但信息太杂乱,而且很多都不可靠。《中国古代文学家字号室名别称词典》的出现,就像是我在求索之路上的一个重要里程碑。这本书的装帧设计就透着一股沉静的力量,拿在手里就有一种踏实感。我首先翻阅了它,就被其系统的分类和详尽的解释所吸引。当我找到我关注的画家,比如八大山人,书中不仅列出了他的俗名、法号,还提到了他的“雪个”等别号,并且解释了这些别号与他独特的艺术风格和人生经历的关联。这种深入的挖掘,让我对八大山人这位艺术大师的理解,从表面的笔触,延伸到了他的内心世界。我尤其欣赏书中对于一些不常见或容易被忽视的字号、室名的收录,以及对其由来和含义的考证,这无疑是编者付出了巨大心血的成果。它不仅仅是一本关于文学家的书籍,它更是连接了文学、艺术、历史等多方面的文化桥梁。现在,每当我看到一幅古画,我都会习惯性地去翻开这本书,寻找画家的名字,通过这本书,我能更深入地理解画作背后的故事,也更能体会到古代艺术家们那份独特的风骨与情怀。

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作为一个热爱中国古代诗词的爱好者,我常常在阅读经典时,被作者笔下所描绘的意境和情感所打动。然而,每次看到一些不熟悉的字号、室名或者别称时,总会感到一丝遗憾,因为我感觉自己未能完全领会作者的用意。我曾尝试过翻阅一些工具书,但往往要么过于学术化,要么信息量不足,总让我觉得意犹未尽。《中国古代文学家字号室名别称词典》这本书的出现,无疑是为我这样的普通读者带来了福音。我被它厚实而精美的封面所吸引,翻开扉页,便被其清晰的目录和严谨的编排所折服。我迫不及待地寻找我喜欢的杜甫,书中不仅列出了他的字“子美”,还详细说明了他的“少陵野老”、“杜陵布衣”等别称的由来,这些信息让我对杜甫这位“诗圣”有了更深刻的理解,也让我更加体会到他晚年漂泊无依的生活写照。书中的解释,往往会结合相关的诗句或历史事件,将这些看似零散的名号,串联成一条条生动的故事线,让我在阅读中不仅增长了知识,更增添了许多乐趣。我特别欣赏本书对于那些容易混淆的字号、室名的辨析,以及对那些因特定事件而产生的别称的详细解释,这体现了编者严谨的学术态度和深厚的文化底蕴。它就像一位经验丰富的向导,带领我在浩瀚的中国古代文学海洋中,更精准地定位和欣赏每一位伟大的文学家。现在,每当我遇到一个陌生的名号,我都会第一时间翻开这本书,它总能为我揭开面纱,让我更深入地理解作者的思想和情感。

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近来我迷上了研究古籍,尤其对古代文人的生活和雅趣产生了浓厚的兴趣。在阅读过程中,我经常会遇到一些不太熟悉的称谓,比如“某某先生”、“某某居士”、“某某山人”等等,这些称谓背后往往隐藏着一段不为人知的故事,或者是文人性格、生活志趣的体现。遗憾的是,这些信息往往分散在不同的书籍和资料中,难以查找和整理。《中国古代文学家字号室名别称词典》这本书的出现,真是太及时了!我迫不及待地翻阅,发现这本书的编排十分精巧,条理清晰,每个文学家都拥有一个独立而完整的条目。让我惊喜的是,这本书不仅仅是简单地罗列字号和别称,还常常会对其来源和含义进行解释,这对于我这样的普通读者来说,简直是量身定制。例如,我在书中查阅到白居易,除了他为人熟知的“香山居士”之外,还看到了他曾自称“老农”、“醉吟先生”等,书中的解释让我了解到这些称谓与他晚年的生活经历和心境有着密切的关系。这种深入的解读,让我对白居易这位伟大的诗人有了更全面、更立体的认识,仿佛穿越时空与他进行了一次深刻的对话。我特别欣赏本书在细节上的考究,对于一些文学家拥有多个字号、室名,甚至因为政治生涯或隐居地点而改变称谓的情况,书中都能一一予以说明,并且尽量给出相关的背景信息。这种严谨的态度,让我对书中的内容充满了信任,也让我能够在阅读时更加专注和沉浸。这本书不仅仅是一本工具书,它更像是一本引人入胜的文化画卷,通过这些名字,我看到了古代文人丰富多彩的生活,也感受到了他们独特的个性和精神世界。

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近期,我迷上了研究中国古代的戏曲和小说,尤其想深入了解那些剧作家和小说家的创作背景和个人信息。然而,在阅读相关资料时,我常常会遇到一些不熟悉的字号、室名、别称,这些信息对于理解作品的时代背景和作者的创作意图至关重要,但却总是难以系统地查阅。《中国古代文学家字号室名别称词典》这本书的出现,简直是我的一大福音。我被它沉甸甸的质感和精美的封面所吸引,翻开后,更是被其清晰的目录和详尽的条目所折服。我迫不及待地寻找我关注的作家,例如蒲松龄,书中不仅列出了他的字“留仙”,还详细说明了他的“柳泉居士”等别称的由来,并且解释了这些称谓与他所处的时代和他创作《聊斋志异》的生活环境之间的联系。这种信息上的补充,让我对蒲松龄这位传奇作家有了更深刻的认识,也让我更能体会到他笔下那些光怪陆离的故事背后,所蕴含的对现实的影射和批判。我特别欣赏本书对于那些因政治遭遇、个人爱好或者隐居生活而产生的别称的收录和解释,这些信息往往是其他书籍中难以找到的,体现了编者深厚的学术功底和严谨的态度。它就像一位耐心的向导,带领我在中国古代文学的版图上,更精准地识别和理解每一位重要的文学贡献者,也让我能够更深入地欣赏他们的作品。

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作为一个对中国古代历史和文化有着浓厚兴趣的普通读者,我一直觉得,了解一个文学家的字、号、室名、别称,就像是打开了一扇了解他们生活方式和内心世界的窗口。然而,这些信息往往散落在各种文献中,查找起来颇费周折。《中国古代文学家字号室名别称词典》这本书的出现,无疑是为我解决了这一大难题。我拿到这本书,就被它厚实的纸张和精美的装帧所吸引。翻开扉页,清晰的目录和严谨的编排让我对它充满了期待。我迫不及待地寻找我喜欢的诗人,比如陆游,书中不仅列出了他的字“务观”,还详细说明了他的“放翁”、“山阴老人”等别称的由来,并且解释了这些称谓与他爱国情怀和晚年生活的紧密联系。这种对作者个人信息的深入挖掘,让我对陆游这位伟大的爱国诗人有了更深刻的认识,仿佛能够透过这些名字,感受到他“报国欲死,死后长已矣”的壮志。我特别欣赏书中对于那些容易被忽略的字号、室名的收录,以及对那些因为特殊事件而产生的别称的详细解释,这体现了编者严谨的学术态度和深厚的文化底蕴。它就像一位知识渊博的长者,耐心而细致地向我讲述着那些关于古代文人的故事,让我能更深入地理解他们的作品和他们的人生。现在,每当我阅读古籍,遇到不熟悉的称谓时,我都会第一时间翻开这本书,它总能为我揭示隐藏在名字背后的丰富信息,让我对古代文学的理解更上一层楼。

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考据很详细,而且每个人都有简短的介绍。

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