西方文化曾經兩度——17-18世紀與20世紀60-70年代——在傳統的烏托邦視野內構築與利用中國形象。第一次中國是“孔教烏托邦”，寄寓著西方開明君主專製理想，其“現實性”有可能將理想國渡入曆史；第二次，中國是“毛主義烏托邦”，寄寓著西方知識分子的激進想象，證明革命可以完成曆史的進步與道德的完善。在這兩次社會政治期望烏托邦化中國的思潮之間，中國形象一度成為浪漫主義與現代主義的審美教育的烏托邦。西方現代烏托邦化中國形象，從一個側麵證明，世界現代化的進程是一個多元發展、相互作用的係統進程。現代文明形成於跨文化或文明之際的“公共領域”或“公共空間”中。不僅西方塑造瞭中國的現代化運動，中國形象也作為文化“他者”參與塑造西方現代文化的“自我”。
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其實很不錯的一本書 對老外如何想象中國的曆史梳理得極為清楚 可惜責編太扯淡瞭 居然沒有發現書名中的錯彆字！
评分在外國眼裏，中國及其文化一直隻是件“有用”的工具……
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