具体描述
作者简介
尼科洛·马基雅维里(Niccolò Machiavelli 1469—1527)是意大利佛罗伦萨的政冶家、外交家；同时是一位思想家——政治思想家。马克思曾经肯定马基雅维里及其后一些近代思想家在国家观上摆脱神学的束缚说，他们“已经用人的眼光来观察国家了，他们都是从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律；”并且又一次指出马基雅维里及其后的一些近代思想家使政治研究独立于道德，他说：“从近代马基雅维里……以及近代的其他许多思想家谈起，权力都是作为法的基础的，由此，政治的理论观念摆脱了道德，所剩下的是独立地研究政冶的主张，其他没有别的了。”马基雅维里是第一个使政治学独立，同伦理家彻底分家的人，有“资产阶级政治学奠基人”之称，并且是历史家、军事著作者、诗人和剧作家。在所有这些方面都有其传世的著作，包括《君主论》、《论提图斯·李维著〔罗马史〕前十卷》三卷(下称《李维史论》)、《佛罗伦萨史》八卷、《兵法》(直译：《战争的艺术》)七卷、《曼陀罗华》(喜剧)，还有其他剧本、诗、文以及大量的关于出使各国的情况报告和通讯等等。
目录信息
读后感
中国的革命，大多是自下而上的，于是需要《论语》，需要论语河蟹下里巴人们的思想 而《君主论》，则是写给想要变革的上位者看的，告诉他们怎么让下面的人听话 本质来说，都是同一本书，同一个思想，只不过是对象不一样，所以看上去有些不同 但是，基本上，两本可以对照来看，很...
评分马基雅维里之所以遭人憎恨，原因其实很简单，他就是那个皇帝的新衣里面的小孩，说出了许多大家心知肚明的事情。或许，大家只不过是云山雾罩般的生活在一个充满着道德欺骗和仁义至上的虚假国度中，但是马基雅维利毫不留情的用手术刀般的精准的洞见揭示了这个国度的生存法则，并...
评分中国的革命，大多是自下而上的，于是需要《论语》，需要论语河蟹下里巴人们的思想 而《君主论》，则是写给想要变革的上位者看的，告诉他们怎么让下面的人听话 本质来说，都是同一本书，同一个思想，只不过是对象不一样，所以看上去有些不同 但是，基本上，两本可以对照来看，很...
评分马基雅维里之所以遭人憎恨，原因其实很简单，他就是那个皇帝的新衣里面的小孩，说出了许多大家心知肚明的事情。或许，大家只不过是云山雾罩般的生活在一个充满着道德欺骗和仁义至上的虚假国度中，但是马基雅维利毫不留情的用手术刀般的精准的洞见揭示了这个国度的生存法则，并...
评分很显然，马基雅维里是一代政治学导师。真实的太真实的，残忍与冷酷只配俯首于权力之下并供之驱使。不要把它们上升为人性之中阴暗一面，在我看来它比加州阳光还更令人心旷神怡。如果个人作为社会整体的一部分，那在各种需要层次被涵盖满足过后，君主就是自我实现的唯一途径。...
用户评价
说起恶棍手册，马基雅维里的这部代表作当然排名第一，尽管此书在很多险恶性和实用性已被后人超过，但毕竟极具开创意义，对人性阴暗面洞察得很深很准，很多权谋内容至今看起来仍不过时（这也是一部几乎永远不会过时的人性指南），很有启发。只要你忍过一开始的欧洲中世纪人名地名，就会理解这本书为何被誉为“古今第一恶棍手册”了，关于权谋和战略的精彩妙语比比皆是，马基雅维利确实是个谋略高手，根本不把什么道德情义放在眼里，一切以“利益”为最高核心，这不正好符合当前中国社会的基本现实吗？
评分超越强大的范围。。赤裸裸的。
评分赤裸裸
评分以西方历史讲述帝王之术 统治之道
评分君主必读手册，我给满分！
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