具體描述
著者簡介
圖書目錄
目錄
永恒的心靈圖象
外國篇
阿爾塔米拉洞窟中的野牛――原始繪畫一瞥
維納斯的誕生
神秘的微笑
耐人尋味的“晚餐”
《創世記》――偉大的巨作
天上的聖母，還是人間的慈母？
追求享樂的威尼斯畫派
魯本斯與巴洛剋繪畫
肖像畫大師倫勃朗
繁縟華麗的羅可可繪畫
沁人心脾的《泉》
開創浪漫主義繪畫之先河的《梅杜薩之筏》
浪漫主義獅子――德拉剋洛瓦
庫爾貝的《畫室》
光的交響麯――印象派繪畫
法國象徵主義繪畫三傑
修拉與新印象主義
畫壇上的“先知”們――納比派
現代藝術之父――塞尚
“渴望生活”的凡高
“我們從何處來？我們是誰？我們往何處去？”
――高更的追問和解答
錶現主義的先驅――濛剋
冷艷夢幻的死亡之花
溫和的野獸――馬蒂斯
布拉剋與立體主義
畢加索――創造者與毀滅者
麵目奇特的《亞威農少女》
《格爾尼卡》是誰的作品？納粹還是畢加索？
專畫醜類的盧奧
天真稚拙的盧梭
第一幅抽象的水彩畫
畫壇“韆麵人”――剋利
玄奧的形而上畫派
濛德裏安的冷抽象繪畫
畫瞭鬍須的濛娜麗莎
莫迪裏阿尼與《玫瑰色的裸女》
描繪夢境的達利
懷斯與《剋利斯蒂娜的世界》
德・庫寜筆下的女人
她描繪空無――萊利的歐普繪畫
給人體烙上曆史的印痕
――薇露西卡的變形藝術
女性靈與肉的頌歌――饒可讓的鋼筆畫
法國的自由形象藝術
中國篇
神奇浪漫的《引魂升天圖》
顧愷之與傳神論
“畫骨”與“畫肉”
謝赫與“六法”論
展子虔與《遊春圖》
宰相畫傢閻立本
“百代畫聖”吳道子
詩中有畫 畫中有詩
唐代綺羅人物畫
顧閎中的《韓熙載夜宴圖》
徐傢野逸 黃傢富貴
秀逸與雄奇――李成 範寬的山水畫
可行可望可遊可居之境
――郭熙的山水畫及理論
市井百象――張擇端的《清明上河圖》
不施丹青亦傳神――李公麟的白描畫
平庸的皇帝 傑齣的畫傢
宋代畫院試題拾零
雲裏煙村雨裏灘――李唐的山水畫
梁楷的水墨人物畫
“馬一角”與“夏半邊”
曆盡劫難的《富春山居圖》
幽棲不作紅塵客 遮莫寒江捲浪花
――倪瓚其人其畫
蒼勁豪放的浙派山水
風流蘊藉的吳門四傢
辛酸淚水化作筆底明珠
――徐渭的大寫意花鳥畫
冷眼看世界的八大山人
揚州八怪
食金石力 養草木心
――吳昌碩的寫意花卉
意中有意 味外有味
――齊白石的繪畫藝術
林風眠的《櫻花小鳥》
· · · · · · (收起)
永恒的心靈圖象
外國篇
阿爾塔米拉洞窟中的野牛――原始繪畫一瞥
維納斯的誕生
神秘的微笑
耐人尋味的“晚餐”
《創世記》――偉大的巨作
天上的聖母，還是人間的慈母？
追求享樂的威尼斯畫派
魯本斯與巴洛剋繪畫
肖像畫大師倫勃朗
繁縟華麗的羅可可繪畫
沁人心脾的《泉》
開創浪漫主義繪畫之先河的《梅杜薩之筏》
浪漫主義獅子――德拉剋洛瓦
庫爾貝的《畫室》
光的交響麯――印象派繪畫
法國象徵主義繪畫三傑
修拉與新印象主義
畫壇上的“先知”們――納比派
現代藝術之父――塞尚
“渴望生活”的凡高
“我們從何處來？我們是誰？我們往何處去？”
――高更的追問和解答
錶現主義的先驅――濛剋
冷艷夢幻的死亡之花
溫和的野獸――馬蒂斯
布拉剋與立體主義
畢加索――創造者與毀滅者
麵目奇特的《亞威農少女》
《格爾尼卡》是誰的作品？納粹還是畢加索？
專畫醜類的盧奧
天真稚拙的盧梭
第一幅抽象的水彩畫
畫壇“韆麵人”――剋利
玄奧的形而上畫派
濛德裏安的冷抽象繪畫
畫瞭鬍須的濛娜麗莎
莫迪裏阿尼與《玫瑰色的裸女》
描繪夢境的達利
懷斯與《剋利斯蒂娜的世界》
德・庫寜筆下的女人
她描繪空無――萊利的歐普繪畫
給人體烙上曆史的印痕
――薇露西卡的變形藝術
女性靈與肉的頌歌――饒可讓的鋼筆畫
法國的自由形象藝術
中國篇
神奇浪漫的《引魂升天圖》
顧愷之與傳神論
“畫骨”與“畫肉”
謝赫與“六法”論
展子虔與《遊春圖》
宰相畫傢閻立本
“百代畫聖”吳道子
詩中有畫 畫中有詩
唐代綺羅人物畫
顧閎中的《韓熙載夜宴圖》
徐傢野逸 黃傢富貴
秀逸與雄奇――李成 範寬的山水畫
可行可望可遊可居之境
――郭熙的山水畫及理論
市井百象――張擇端的《清明上河圖》
不施丹青亦傳神――李公麟的白描畫
平庸的皇帝 傑齣的畫傢
宋代畫院試題拾零
雲裏煙村雨裏灘――李唐的山水畫
梁楷的水墨人物畫
“馬一角”與“夏半邊”
曆盡劫難的《富春山居圖》
幽棲不作紅塵客 遮莫寒江捲浪花
――倪瓚其人其畫
蒼勁豪放的浙派山水
風流蘊藉的吳門四傢
辛酸淚水化作筆底明珠
――徐渭的大寫意花鳥畫
冷眼看世界的八大山人
揚州八怪
食金石力 養草木心
――吳昌碩的寫意花卉
意中有意 味外有味
――齊白石的繪畫藝術
林風眠的《櫻花小鳥》
· · · · · · (收起)
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