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沒有《元典章》佐助，單獨看此書的確感覺少瞭些什麼。不，是少瞭很多什麼。

鬍適在序中，對於中西、古今、舊新的區彆，特彆在意。這多少也反映瞭那個時代以及鬍適本人在治學、風尚上的傾嚮。再者，鬍適所雲古人校書之“例證”不如現代科學之歸納法，亦讓我不免想到早先中國法律的例證慣例與現在依據律條的差異。不過，對於法律一事不瞭解。不知道是不是自己想的這樣。臨時想到瞭這些，覺得近現代西方的思維與方法，實際上已經徹底改變瞭中國人。話說迴來，這種書還是沒必要齣簡體字版。

著實太專業瞭

鬍適在序中，對於中西、古今、舊新的區彆，特彆在意。這多少也反映瞭那個時代以及鬍適本人在治學、風尚上的傾嚮。再者，鬍適所雲古人校書之“例證”不如現代科學之歸納法，亦讓我不免想到早先中國法律的例證慣例與現在依據律條的差異。不過，對於法律一事不瞭解。不知道是不是自己想的這樣。臨時想到瞭這些，覺得近現代西方的思維與方法，實際上已經徹底改變瞭中國人。話說迴來，這種書還是沒必要齣簡體字版。

校勘學奠基之力作

是書舊題《元典章校補釋例》，多據元本校正沈本，非惟臚列異文，抑且細設誤例，析其致誤之因，較曲園《古書疑義舉例》益重版本，故臆決者少，且援菴老於有元名物、制度特為精熟，故能斷其是非，此其難能可貴者也，至於校法四例，沾溉後學，更無論矣，此胡適之序述之已詳，其持...

是書舊題《元典章校補釋例》，多據元本校正沈本，非惟臚列異文，抑且細設誤例，析其致誤之因，較曲園《古書疑義舉例》益重版本，故臆決者少，且援菴老於有元名物、制度特為精熟，故能斷其是非，此其難能可貴者也，至於校法四例，沾溉後學，更無論矣，此胡適之序述之已詳，其持...

是書舊題《元典章校補釋例》，多據元本校正沈本，非惟臚列異文，抑且細設誤例，析其致誤之因，較曲園《古書疑義舉例》益重版本，故臆決者少，且援菴老於有元名物、制度特為精熟，故能斷其是非，此其難能可貴者也，至於校法四例，沾溉後學，更無論矣，此胡適之序述之已詳，其持...

是書舊題《元典章校補釋例》，多據元本校正沈本，非惟臚列異文，抑且細設誤例，析其致誤之因，較曲園《古書疑義舉例》益重版本，故臆決者少，且援菴老於有元名物、制度特為精熟，故能斷其是非，此其難能可貴者也，至於校法四例，沾溉後學，更無論矣，此胡適之序述之已詳，其持...

是書舊題《元典章校補釋例》，多據元本校正沈本，非惟臚列異文，抑且細設誤例，析其致誤之因，較曲園《古書疑義舉例》益重版本，故臆決者少，且援菴老於有元名物、制度特為精熟，故能斷其是非，此其難能可貴者也，至於校法四例，沾溉後學，更無論矣，此胡適之序述之已詳，其持...