具体描述
作者简介
林语堂(1895-1976)福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格凋”的小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。1952 年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。
目录信息
自序
第一章 醒觉
一 人生的研究
二、一个准科学公式
三 以放浪者为理想人
第二章 关于人类的观念
一、基督徒希腊人中国人
一 与小世结不解缘
三 灵与肉
四、一个生物学的观念
五 诗样的人生
第三章 我们的动物性遗产
一、猴子的故事
二、猴子般的形象
三、论不免一死
四、论肚子
五、论强壮的肌肉
六、论灵心
第四章 论近人情
一、论人类的尊严
二、近乎戏弄的好奇心：文明的勃兴
三、论梦想
四、论幽默感
五、论任性与不可捉摸
六、个人主义
第五章 谁最会享受人生
一、发现自己：庄子
二、情智勇：孟子
三、玩世、愚钝、潜隐：老子
四、“中庸哲学”：子思
五、爱好人生者：陶渊明
第六章 生命的享受
一、快乐问题
二、人类的快乐属于感觉
三、金圣叹之不亦快哉三十三则
四、对唯物主义的误解
五、心灵欢乐的怎样？
第七章 悠闲的重要
一、人类是唯一在工作的动物
一、中国的悠闲理论
三、悠闲生活的崇尚
四、尘世是唯一的天堂
五、运气是什么
六、美国三大恶习
第八章 家庭之乐
一、趋近生物观念
二、独身主义――文明的畸形产物
三、性的吸引力
四、中国式的家庭理想
五 乐享余年
第九章 生活的享受
一、安卧眠床
二、坐在椅中
三、谈话
四、茶和交友
五、淡巴菇和香
六、酒令
七、食品和药物
八、几件奇特的西俗
九、西装的不合人性
十 房屋和内部布置
第十章 享受大自然
一、乐园已经丧失了吗
二、论宏大
三、两个中国女子
四、论石与树
五、论花和折枝花
六、袁中郎的瓶花
七、张潮的警句
第十一章 旅行的享受
一、论游览
一 冥寥子游
第十二章 文化的享受
一 智识上的鉴别力
二、以艺术为游戏和个性
三、读书的艺术
四 写作的艺术
第十三章 与上帝的关系
一、宗教的恢复
二、我为什么是一个异教徒
第十四章 思想的艺术
一、合于人情的思想的必要
二、回向常识
三、近情
· · · · · · (收起)
读后感
昨晚睡前翻看林语堂的《The Importance of Living》，随手翻到“ON BEING WAYWARD AND INCALCULABLE”一篇。看了一小段才发现自己第一眼认错了题目，误认为是“ON BEING AWARE AND INCLUDED”，再回头看时已经丧失了阅读兴趣。 人读书一般有三种态度，一是出于功利，二是求新...
评分这本书读了两遍，要我说读后感还真的蛮困难。它本身就是一本生活观后感，里面的情调很高雅，中国人独特的高雅，但是却不适用与所有的中国人。 难怪会有影评人读完后会想对唐人街的中国人鞠躬，中国人是不是真的那么具有禅的精神？融会在生活里面的？可是他接触了大多数的中国人...
评分 评分 评分生活的艺术是为了艺术的生活，读书实际上就是放弃所有的羁绊，只为心中的美和爱，不断的到书中去探寻还没发现的真与美…草民诚惶诚恐也只能管中窥豹 余积二十年读书治学的经验，深知大半的学生对于读书一事，已经走入错路，失了读书的本意。读书本来至乐的事，正如杜威说，...
用户评价
处处见幽默
评分神闲气淡
评分最喜欢讲旅行那块。虚假的旅行
评分林语堂全不言痛处...
评分神闲气淡
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有