夏承焘年谱

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出版者:光明日报
作者:李剑亮
出品人:
页数:278
译者:
出版时间:2011-4
价格:46.00元
装帧:
isbn号码:9787511221858
丛书系列:
图书标签:
  • 传记/年谱
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具体描述

《夏承焘年谱》以现代词家夏承焘一生经历为线索,叙述了他在30岁前后,从浙江严州九中调往之江大学,而后又到浙江大学龙泉分校、浙江师范学院、杭州大学等高校任教的经历,从而展现他在各个不同时期的诗词创作与词学研究的成就,特别是他的成名作《唐宋词人年谱》的撰写、发表以及结集出版的过程。此外,《夏承焘年谱》也比较清晰地反映了夏承焘的情感与婚姻生活,揭示了夏承焘与龙榆生、王季思、任铭善、蒋礼鸿、徐步奎等一代学人的交往活动。

《夏承焘年谱》是一部致力于系统梳理、详尽考证一代国学大师夏承焘先生一生行迹的学术著作。本书不涉及对夏承焘先生学术成就的具体评述,而是以严谨的史料为依据,以编年体的形式,为读者呈现了这位学者从出生到逝世的完整人生轨迹。 本书的编写旨在为后人研究夏承焘先生的生平、思想演变、学术交往以及在特定历史时期下的个人经历提供最基础、最可靠的史料支持。年谱的核心价值在于其对史料的挖掘、甄别与呈现。作者团队遍访海内外相关档案馆、图书馆、文博单位,搜集了包括夏承焘先生亲笔书信、日记、手稿、创作片段、学人往来信札、报刊杂志上的相关记载、回忆录、官方档案等各类珍贵史料。对这些材料,年谱力求做到全面收录,并进行细致的校勘和注释,确保信息的准确性与权威性。 年谱的结构清晰,以时间为轴线,逐年、逐月、甚至逐日地记录夏承焘先生的活动。每一条目都力求信息详实,例如: 出生与家庭背景: 详细记载其出生时间、地点,父母、家庭成员信息,以及早年生活环境对成长的影响。 求学经历: 详细列举其就读过的学校、师从的学者、学习的专业方向,以及在求学期间的突出表现和重要转折点。 教学生涯: 梳理其在各高等院校的任教经历,包括任教时间、所授课程、学生情况,以及在此期间对学术的贡献。 学术研究与创作: 记录其在词学、诗学、古典文学等领域的治学轨迹,提及重要的学术观点(但不深入探讨其内容),以及涉及的重要研究项目和著作的创作背景。 社会交往与学术活动: 详述其与同时代重要学者、文学家的交往情况,参加的学术会议、讲座、笔会等活动,以及在社会文化领域扮演的角色。 个人生活与情感: 尽可能客观地记录其人生中的重要事件,如婚娶、家庭变故、迁居等,展示其作为个体的生活侧面。 时代背景与个人命运: 将夏承焘先生的生平置于特定的历史大背景下,例如抗日战争、新中国成立、文化大革命等重要历史时期,记录其在这些时期所经历的事件及其对个人的影响。 晚年与身后事: 记录其晚年的生活状态、身体状况,以及逝世的时间、地点、遗嘱、丧葬等情况。 本书的严谨性体现在对史料的尊重与还原。作者团队深知年谱的生命力在于其史料的真实性。因此,在材料的选择上,不采用道听途说或未经证实的信息;在考证上,力求做到有据可依,对存疑之处,则予以注明。每条记录力求简明扼要,以史料为基础,避免主观臆断和情感色彩的渗入。 《夏承焘年谱》不仅是一部记录夏承焘先生个人生平的工具书,更是研究中国近现代学术史、文化史、教育史的重要史料集。通过对夏承焘先生这一具体个体的生命历程的详尽梳理,读者可以管窥中国现代知识分子的生存状态、学术追求以及在时代变迁中的命运浮沉。本书将为中国古代文学研究者、历史学研究者、以及对夏承焘先生及其所处时代感兴趣的广大读者提供 invaluable 的参考价值。它是一座以时间为刻度、以史料为基石的丰碑,静待后人在此基础上继续探索与建构。

作者简介

1963年4月1日生,浙江平湖人。1980年入杭州大学中文系。1984年入杭州大学古籍研究所。攻读中国古典文献学专业。1992年再入杭州大学中文系,攻读中国古代文学专业。1984年获文学学士学位。1987年获文学硕士学位,1995年获文学博士学位。1995年晋升为副教授,2002年晋升为教授。先后获浙江省高校中青年学术带头人、浙江省151人才第二层次培养人员。现为浙江工业大学人文学院副院长(主持工作),中文系硕士生导师。学术兼职有中国词学研究会理事等。已出版《唐宋词与唐宋歌妓制度》、《唐宋词汇评》(与吴熊和教授等合著)、《宋词诠释学论稿》、《流行歌曲与古典诗词》、《夏承焘年谱》等多种学术专著,并在《文学遗产》、《词学》等刊物发表学术论文50多篇。

目录信息

一、凡例二、自述:我的治学道路 夏承焘三、正谱1900年(庚子 清光绪二十六年) 1岁1901年(辛丑 清光绪二十七年) 2岁1902年(壬寅 清光绪二十八年) 3岁1903年(癸卯 清光绪二十九年) 4岁1904年(甲辰 清光绪三十年) 5岁1905年(乙巳 清光绪三十一年) 6岁1906年(丙午 清光绪三十二年) 7岁1907年(丁未 清光绪三十三年) 8岁1908年(戊申 清光绪三十四年) 9岁1909年(己酉 清宣统元年) 10岁1910年(庚戌 清宣统二年) 11岁1911年(辛亥 清宣统三年) 12岁1912年(壬子 民国元年) 13岁1913年(癸丑 民国二年) 14岁1914年(甲寅 民国三年) 15岁1915年(乙卯 民国四年) 16岁1916年(丙辰 民国五年) 17岁1917年(丁巳 民国六年) 18岁1918年(戊午 民国七年) 19岁1919年(己未 民国八年) 20岁1920年(庚申 民国九年) 21岁1921年(辛酉 民国十年) 22岁1922年(壬戌 民国十一年) 23岁1923年(癸亥 民国十二年) 24岁1924年(甲子 民国十三年) 25岁1925年(乙丑 民国十四年) 26岁1926年(丙寅 民国十五年) 27岁1927年(丁卯 民国十六年) 28岁1928年(戊辰 民国十七年) 29岁1929年(己巳 民国十八年) 30岁1930年(庚午 民国十九年) 31岁1931年(辛未 民国二十年) 32岁1932年(壬申 民国二十一年) 33岁1933年(癸酉 民国二十二年) 34岁1934年(甲戌 民国二十三年) 35岁1935年(乙亥 民国二十四年) 36岁1936年(丙子 民国二十五年) 37岁1937年(丁丑 民国二十六年) 38岁1938年(戊寅 民国二十七年) 39岁1939年(己卯 民国二十八年) 40岁1940年(庚辰 民国二十九年) 41岁1941年(辛巳 民国三十年) 42岁1942年(壬午 民国三十一年) 43岁1943年(癸未 民国三十二年) 44岁1944年(甲申 民国三十三年) 45岁1945年(乙酉 民国三十四年) 46岁1946年(丙戌 民国三十五年) 47岁1947年(丁亥 民国三十六年) 48岁1948年(戊子 民国三十七年) 491岁1949年(己丑 民国三十八年) 50岁1950年(庚寅) 51岁1951年(辛卯) 52岁1952年(壬辰) 53岁1953年(癸巳) 54岁1954年(甲午) 55岁1955年(乙未) 56岁1956年(丙申) 57岁1957年(丁酉) 58岁1958年(戊戌) 59岁1959年(己亥) 60岁1960年(庚子) 61岁1961年(辛丑) 62岁1962年(壬寅) 63岁1963年(癸卯) 64岁1964年(甲辰) 65岁1965年(乙巳) 66岁1966年(丙午) 67岁1967年(丁未) 68岁1968年(戊申) 69岁1969年(己酉) 70岁1970年(庚戌) 71岁1971年(辛亥) 72岁1972年(壬子) 73岁1973年(癸丑) 74岁1974年(甲寅) 75岁1975年(乙卯) 76岁1976年(丙辰) 77岁1977年(丁巳) 78岁1978年(戊午) 79岁1979年(己未) 80岁1980年(庚申) 81岁1981年(辛酉) 82岁1982年(壬戌) 83岁1983年(癸亥) 84岁1984年(甲子) 85岁1985年(乙丑) 86岁1986年(丙寅) 87岁四、谱后五、参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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翻开《夏承焘年谱》,我感受到的是一种历史的厚重感和学术的严谨性。夏承焘先生在中国古典文学,尤其是词学研究领域,是一位公认的大家,他的名字本身就代表着一种学术高度。然而,对于他作为一个个体,如何在时代的洪流中成长、如何进行学术探索,我一直充满好奇。这本书的编纂,无疑为我打开了一扇认识先生的窗口。我非常关注书中关于先生早期求学经历的描述,以及他在那个时代背景下,是如何确立自己的学术志向和研究方向的。书中是否会涉及他对某些重要词学流派或词人的独到见解,以及这些见解的形成过程?我同样对先生在教学过程中,如何启发和引导学生,以及他如何处理与学界同仁的关系等内容感兴趣。这本书,对我来说,不仅仅是一本关于夏承焘先生的传记,更是一部展现中国现代学术研究发展历程的生动写照。我期待能从中汲取智慧,更深刻地理解学术研究的意义与价值。

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当我拿到《夏承焘年谱》的那一刻,心中涌起的是一种对时间流逝和学术传承的复杂情感。夏承焘先生在中国现代文学,特别是词学研究领域的贡献,早已被学界公认为不可逾越的高峰。然而,我一直渴望更深入地了解这位大师背后的故事。这本书的编纂,无疑为我提供了一个窥探先生一生轨迹的绝佳视角。我特别期待书中能够详细记录先生在不同人生阶段所面临的学术困境,以及他是如何以惊人的毅力和智慧克服它们的。例如,他对某个古老词派的重新发掘,或者他对某个被忽视的词人的独特见解,其形成过程是怎样的?书中是否会披露先生在教学过程中,与学生们那些充满启发性的交流瞬间?这些细节,往往比宏大的叙事更能展现一个学者的真实风采。我希望通过阅读这本年谱,不仅能更全面地理解夏承焘先生的学术思想,更能从中体悟到一种坚韧不拔的治学精神,这种精神对于任何一位渴望在学术道路上前行的人来说,都是无价的。

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《夏承焘年谱》的出版,对我来说,是一份迟来的惊喜。我对夏承焘先生的敬仰,源于他那精湛的词学造诣,但对于他这位“词学大家”背后的故事,却知之甚少。这本书的出现,仿佛打开了一扇通往先生内心世界的窗户。我迫不及待地想从字里行间,探寻先生的学术源流,了解他如何在浩如烟海的古典文献中,提炼出独到的见解。我特别关注那些关于先生早年求学经历的记述,以及他如何在动荡的时代背景下,坚持对词学的研究。书中是否会披露先生在关键学术著作完成过程中所经历的艰辛?他对某个古代词人的评介,是否会包含他独特的考证过程和理论视角?我渴望了解先生是如何将他的学术思想,通过教学和著作,传播给后人的。这本书,不仅仅是一本简单的生平记录,更是一部关于学术传承和个人奋斗的精神史。我期待通过阅读,能够更全面地理解夏承焘先生的治学之道,并从中汲取宝贵的学术经验。

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《夏承焘年谱》的扉页上,那端庄的字体,预示着一本严肃而有分量的著作。我一直对夏承焘先生的词学研究充满敬意,他的名字已经成为中国现代词学研究的标志性符号。然而,对于这位大师的成长历程,我所知甚少。这本年谱,无疑提供了一个绝佳的机会,让我能够系统地认识这位伟大的学者。我最想了解的是,先生在求学阶段,是如何奠定其深厚的学术基础的?书中是否会详细记录他关于某个重要词学理论的形成过程?他对后世学人的影响,是否会通过他具体的教学案例或学术评论得以体现?我也关注先生在不同历史时期,是如何处理个人情感与学术研究的关系的。这本书,不仅仅是对夏承焘先生个人生平的记录,更是一部关于中国现代学术如何在挑战中前行的生动写照。我希望能通过阅读,更深刻地理解先生的学术思想,并从中汲取关于人生和治学的智慧。

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拿到《夏承焘年谱》的那一刻,心中涌起的不仅是对这位中国现代词学大家的情感,更是一种对时间洪流中知识传承的敬畏。我一直对夏承焘先生的词学研究心向往之,他以深厚的学养和独到的见解,为我们展现了词的魅力,更梳理了词学发展的脉络。这本书的出现,无疑填补了我对先生生平了解的空白。初翻开,那严谨的编年体例就让我感受到了一种沉甸甸的学术分量。字里行间,我仿佛能触摸到先生求学、治学、育人的每一个重要节点。从早年的求索,到中年奠基,再到晚年卓然,每一个时期都蕴含着不为人知的艰辛与坚持。我尤其关注那些关于先生在特定历史时期如何处理学术与现实关系的部分,以及他对当时词学界其他重要人物的评价和交往。这些细节,往往能折射出一位学者的人格魅力和时代烙印。我期待这本书能够带领我深入先生的内心世界,了解他思想的演变,理解他对词学的执着究竟源自何处。这本书不仅仅是记录,更是一种精神的传递,它将引导我更深刻地去理解夏承焘先生的学术成就,并从中汲取力量,继续在文学的道路上前行。我十分好奇,书中是否会提及先生在创作过程中遇到的瓶颈,以及他是如何突破这些瓶颈的。这些对于我这样的普通读者而言,是极具启发的。

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拿到《夏承焘年谱》后,我立刻被其精良的装帧所吸引,厚实的书页,清晰的字体,都透着一股严谨的气息。作为一名对古典文学,尤其是词学有着浓厚兴趣的爱好者,夏承焘先生的名字如雷贯耳,他的著作更是我案头的常备。然而,对于他个人生活的了解,却一直停留在片段式的认知中。这本年谱,无疑为我提供了一个系统认识先生的机会。我最感兴趣的是,先生在各个重要的人生阶段,是如何确立和发展他的学术思想的?书中是否会详细记录他与学术界同仁的交流,包括他们的观点碰撞和思想启迪?我希望从中能够找到他学术道路上的关键转折点,以及他对后世学人产生影响的具体路径。我也关注先生在不同历史时期的社会身份和角色,他如何在学者、教育者、评论家等多种身份之间切换,并始终保持着对学术的热忱。这本书,对我而言,不仅仅是对一位大师生平的梳理,更是一次深入理解中国现代学术发展史的契机。通过了解夏承焘先生的经历,我希望能更好地理解那个时代知识分子的命运,以及他们如何在中国现代文学的转型时期,贡献自己的力量。

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《夏承焘年谱》的出现,如同一股清流,流淌进我对中国古典文学研究的探索之中。夏承焘先生的名字,早已在中国现代词学界闪耀,他的学术成就如同璀璨的星辰,指引着无数后学。然而,对于这位巨匠的个人奋斗史,我却一直知之甚少。这本年谱,恰恰填补了我认知的空白。我迫不及待地想要从书中寻找先生学术思想的源头,了解他在不同时期,是如何吸收、批判,并最终形成自己独特的词学理论体系的。书中是否会详细记述先生在特定历史时期,是如何在艰苦的条件下进行学术研究的?他对某个重要学术问题的论辩,是否会揭示出他深厚的学养和敏锐的洞察力?我更想看到,先生是如何将他的学术成果,通过著书立说、教书育人等方式,传承给下一代的。这本书,对我而言,不仅是对一位大师生平的梳理,更是一次学习中国现代学术发展历程的宝贵机会。

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《夏承焘年谱》的纸张触感温润,散发着淡淡的书香,这本身就为阅读增添了几分仪式感。我迫不及待地翻阅,想从字里行间找到那个鲜活的夏承焘。与其说这是一本年谱,不如说它是一部个人奋斗史的史诗。我关注的不仅仅是那些官方的生平记录,更在意的是那些未曾被历史尘埃掩埋的细枝末节。比如,先生在特定时期,是如何在物质匮乏的条件下维持学术研究的?他的求学经历,是否如同许多那个时代的学者一样,充满了坎坷与不易?书中关于先生与家人、朋友的交往细节,也让我倍感亲切。我知道,一个人的成长离不开周围人的支持和影响。我期待能从中看到先生与同辈学者的论辩,看到他如何吸收、批判,最终形成自己独特的学术体系。那些关于先生在教学岗位上的点点滴滴,也让我好奇。他如何对待学生?他的课堂是怎样的风格?对于我这样热爱文学但又缺乏系统指导的人来说,这些信息无疑是宝贵的财富。这本书,不仅是对夏承焘先生一生的回顾,更是对那个时代学术氛围的一种记录。我希望通过阅读,能够更全面地理解这位大师的成长轨迹,以及他为中国词学发展所做出的不可磨灭的贡献。

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初次翻阅《夏承焘年谱》,便被其严谨而详实的编纂风格所折服。夏承焘先生在中国词学史上的地位举足轻重,他的研究成果是无数后来者学习的典范。然而,对于他本人的生平经历,我一直感到有些模糊。这本书的出现,恰好满足了我对先生个人轨迹的好奇心。我尤其关注书中关于先生在不同学术阶段所面临的挑战,以及他如何通过不懈的努力克服这些挑战。他与同时代其他重要学者的交往,以及他们之间的学术争鸣,是否会在书中有所体现?我非常期待能够从书中找到先生在治学过程中,是如何借鉴和吸收前人成果,同时又能保持自己独立思考能力的。我感兴趣的不仅是他的学术成就,更是他作为一个人,如何在时代变迁中保持自己的精神追求。这本书,对我而言,不仅是了解夏承焘先生的窗口,更是一次近距离观察中国现代学术史发展缩影的机会。我希望能从中获得更深刻的理解,以及对学术探索的持久动力。

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我一直对那个知识分子在艰难岁月中坚守学术的群体充满敬意,《夏承焘年谱》就像一个窗口,让我得以窥见夏承焘先生在这样的环境中是如何淬炼自己的。这本书的厚重感,不仅体现在其内容上,更在于其所承载的时代印记。我非常想知道,先生在经历了那么多的社会变迁和个人起伏之后,他的学术研究是如何保持初心和生命力的?书中关于先生的学术著作的创作过程,是否会披露一些不为人知的细节?比如,他在研究某个古代词人时,是否会花费大量时间去考证史料?他对于词的理解,是如何随着时间的推移而不断深化和变化的?我特别期待看到书中关于先生在关键学术问题上的论述,他如何旁征博引,如何拨乱反正,如何为词学研究开辟新的道路。当然,我也关注先生的个人生活,那些在学术研究之外,他如何平衡家庭、社会关系,以及他是否有特别的爱好和情趣。这些看似零散的片段,往往能构成一个更加立体、真实的人物形象。这本书,不仅仅是一本传记,更是一堂生动的历史课,让我能够更加深入地理解中国现代文学史的发展,以及那个时代知识分子的生存状态和精神追求。

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作者估计都没借鉴一般年谱的编撰方法吧……完全就是大事记样式的小事记嘛!那完全看日记即可,此书价值真心一般。

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作者估计都没借鉴一般年谱的编撰方法吧……完全就是大事记样式的小事记嘛!那完全看日记即可,此书价值真心一般。

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是参考了夏承焘的日记了吧,总之还是知道了很多的八卦和内幕

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是参考了夏承焘的日记了吧,总之还是知道了很多的八卦和内幕

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作者估计都没借鉴一般年谱的编撰方法吧……完全就是大事记样式的小事记嘛!那完全看日记即可,此书价值真心一般。

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