具體描述
本書是大學生必讀叢書中的一冊，書中以教育部全國高等學校中文學科教學指導委員會指定書目為依據，收錄瞭當代著名作傢湯顯祖先生的長篇小說《牡丹亭》。 本書具有很強的經典性及學術性，該書不僅是語言文學專業大學生從事專業學習和學術研究不可缺少的重要書籍，同時也是其他專業大學生加強人文素養、豐富文化底蘊、促進專業學習的重要讀物。可供不同專業的大學生閱讀收藏。
著者簡介
湯顯祖（1550—1616），江西臨川人。十四歲進學，二十一歲中舉。少年時受學於泰州學派創立者王艮的三傳弟子羅汝芳。泰州學派和當時占統治地位的程硃理學異趣。萬曆三年
（1575），湯顯祖刊印瞭第一部詩集《紅泉逸草》。次年，他在南京國子監遊學，刊印瞭第二部詩集《雍藻》（佚）。作於萬曆五年至八年（1577—1580）的詩一百四十三首（題）和賦三篇、贊若乾首編為（問棘郵草），曾受到詩人、麯傢徐渭的熱情稱贊。從隆慶五年（1571）起，湯顯祖接連四次往北京參加三年一度的進士試。後兩次考試時，他已經頗有文名，受人矚目，卻因謝絕首相張居正的延攬而落選。萬曆五年（1577）考試失利，他試作傳奇《紫簫記》三十四齣，全劇未完。
萬曆十一年，張居正逝世的次年，湯顯祖纔考中進士。次年鞦，任南京太常寺博士。兩年後改任詹事府主簿。後升南京禮部祠祭司主事。湯顯祖一到南京，就捲入新舊兩派朝臣的鬥爭，
以緻他的未完成舊作《紫簫記》也被懷疑為譏刺朝政，遭到查禁。萬曆十五年，他把未完成的《紫簫記》改寫成《紫釵記》。
萬曆十九年（1591），他上瞭一道《論輔臣科臣疏》，對朝政作瞭猛烈的抨擊，被貶為廣東徐聞縣典史。萬曆二十一年（1593），湯顯祖被任命為浙江遂昌知縣。萬曆二十六年棄官迴到臨川。傳奇《牡丹亭還魂記》在此時完成。萬曆二十八年完成《南柯記》，次年創作《邯鄲記》。這時齣世思想對他影響日深。《邯鄲記》反映瞭封建大官僚從起傢發跡直到死亡的曆史，作者所否定的並不是人生一般。
萬曆三十四年，當湯顯祖五十七歲時，他的《玉茗堂文集》在南京刊行。他在萬曆四十四年（1616）逝世。五年後，《玉茗堂集》問世，編刻草率，缺點不少。
圖書目錄
一 標目
二 言懷
三 訓女
四 腐嘆
五 延師
六 悵眺
七 閨塾
八 勸農
九 肅苑
十 驚夢
十一 慈戒
十二 尋夢
十三 訣謁
十四 寫真
十五 虜諜
……
· · · · · · (收起)
讀後感
对这本书进行评价嘛，我这样评价：汤显祖同学的部分，得五颗星星，端的是好文，然后呢，编者的部分，可以直接扣掉至少两颗星星了 这个版本有这样几个问题： 1. 错别字太多，硬伤不少，看的蛮头大的 2.应有的注释不足，很多地方还是需要注释的详细点的，不然年代隔了那么久，社...
評分许译《牡丹亭》 1、白日消磨断肠句，世间只有情难诉。 Writing hearts——breaking verse by day, what of love can a lover say! 2、梦长梦短俱是梦，年来年去是何年 Dreams long or short are only dreams; Years in or out pass like her gleams. 3、人之患在好为人师 Tr...
評分《牡丹亭》的基本情节来自于明代话本小说《杜丽娘慕色还魂》。你假如看今天的昆曲演出——演得最多的是惊梦、寻梦、拾画叫画这几出折子戏，许多完整的剧目也只演到杜丽娘回生——那么可能会认为汤显祖在剧情方面并无多大根本性的创新。或许，你会发现些许人物身份上的不同，比...
評分晚间看了久违的昆曲《牡丹亭》，杜丽娘美得像泡在水里的瓷人，精致、优雅、唯美，举手投足都如画一般。无论古今，故事只得当闲情来看，因情而死，因情而生，有多少人能明白其中的滋味？ 知道《牡丹亭》是从《红楼梦》里，在很小的时候，妈妈就为我逐句讲解过一些篇章。但大观园...
評分对于戏剧的东西光读书还是不够的，一定要听到那些委婉的唱腔，看到那种优美的舞台效果，才会有更多的体会，才能更接近汤显祖他们那一批文人当时的感受。 推荐张继青，还有白先勇版的牡丹亭昆曲。看过昆剧之后再看书真是觉得句句经典。 看过书之后再听白版牡丹亭开头的 “忙处抛...
用戶評價
情不知其所起，一往而深
评分呃，說實話我沒有看完。準確地說，是沒法逐句地看（古文真是深奧 = =），但這並不影響我於走馬觀花中領略瞭中國式的古文幽默，有些地方確實領人忍俊不禁。其次，我發現在古人在某些方麵的開放及想像程度不亞於、甚至可以說還高於現代人。哎，以前會感嘆為什麼沒人看古書，現在纔明白語言確實是個難以逾
评分到現在纔有點恍恍惚惚明白這部作品的好處，幾乎就是中國的王爾德瞭。（發現自己非常善於記憶“以前看這本書的時候在吃什麼”，導緻重讀還有股西門肯德基的空調味。
评分有段時間愛死那些句子瞭
评分呃，說實話我沒有看完。準確地說，是沒法逐句地看（古文真是深奧 = =），但這並不影響我於走馬觀花中領略瞭中國式的古文幽默，有些地方確實領人忍俊不禁。其次，我發現在古人在某些方麵的開放及想像程度不亞於、甚至可以說還高於現代人。哎，以前會感嘆為什麼沒人看古書，現在纔明白語言確實是個難以逾
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