世界著名教育思想家(1)

世界著名教育思想家(1) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中国对外翻译出版公司
作者:托去尔.摩西
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1994-12
价格:16.00
装帧:平装
isbn号码:9787500103264
丛书系列:
图书标签:
  • 教育
  • 心理学
  • 哲学
  • 教育思想史
  • 教育理论
  • 西方教育
  • 教育家
  • 教育哲学
  • 教育史
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读后感

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主编扎古尔.摩西,是从1972开始担任联合国教科文组织教育季刊《教育展望》的主编。 教育思想是一切其他思想形式(哲学、文化、美学、历史等等)所据以塑造的铸模。 出于对儿童的喜爱,对教育的热情,对两者的发展都至为关心,而且对思想观念的起源和迁徙有着强烈的兴趣。 我们...

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主编扎古尔.摩西,是从1972开始担任联合国教科文组织教育季刊《教育展望》的主编。 教育思想是一切其他思想形式(哲学、文化、美学、历史等等)所据以塑造的铸模。 出于对儿童的喜爱,对教育的热情,对两者的发展都至为关心,而且对思想观念的起源和迁徙有着强烈的兴趣。 我们...

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主编扎古尔.摩西,是从1972开始担任联合国教科文组织教育季刊《教育展望》的主编。 教育思想是一切其他思想形式(哲学、文化、美学、历史等等)所据以塑造的铸模。 出于对儿童的喜爱,对教育的热情,对两者的发展都至为关心,而且对思想观念的起源和迁徙有着强烈的兴趣。 我们...

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主编扎古尔.摩西,是从1972开始担任联合国教科文组织教育季刊《教育展望》的主编。 教育思想是一切其他思想形式(哲学、文化、美学、历史等等)所据以塑造的铸模。 出于对儿童的喜爱,对教育的热情,对两者的发展都至为关心,而且对思想观念的起源和迁徙有着强烈的兴趣。 我们...

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主编扎古尔.摩西,是从1972开始担任联合国教科文组织教育季刊《教育展望》的主编。 教育思想是一切其他思想形式(哲学、文化、美学、历史等等)所据以塑造的铸模。 出于对儿童的喜爱,对教育的热情,对两者的发展都至为关心,而且对思想观念的起源和迁徙有着强烈的兴趣。 我们...

用户评价

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这本书的篇幅和内容密度,绝对不是那种可以在咖啡馆里轻松翻阅的“休闲读物”。它要求读者拿出极大的专注力和思考的意愿。我发现自己不得不频繁地停下来,在脑中构建思维导图,将不同思想家关于“知识本质”和“儿童主体性”的观点进行对比和校准。最让我感到吃力但又收获最大的部分,是对一些边缘化或被历史选择性遗忘的思想流派的重述。我们通常听到的无非是杜威或卢梭,但作者花了大量篇幅去探讨那些在特定历史时期产生巨大影响,却未能在主流教育理论中长期占据中心位置的学者。这种“拓宽视野,挑战既有认知”的做法,极大地提升了这本书的价值。它迫使我反思:我们今天奉为圭臬的教育信条,是否仅仅是历史潮流中的一个幸存者,而非唯一的真理?这种对“历史必然性”的质疑,是这本书留给我最持久的回味。

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如果用一个词来概括这本书给我的整体印象,那便是“结构美学”。无论是章节的布局,还是论述的层次感,都展现出一种高度的秩序感和逻辑性。它不是简单地按照时间顺序排列,而是根据思想的核心议题——比如关于“目的论”、“知识获取的认知机制”、“教师角色转变”等——进行巧妙的组织和串联。这种主题式的编排,使得读者可以清晰地看到,某个议题是如何在不同历史时期,被不同的教育巨匠以截然不同的方式解决的。举例来说,关于“知识的传递与建构”这一核心矛盾,从巴门尼德的永恒不变到后现代解构主义的碎片化理解,其间的论证脉络如同精心编织的挂毯,错综复杂却又浑然一体。这种高度组织化的呈现方式,极大地降低了理解复杂理论的认知负荷,让学习过程变得高效而愉悦,真正体现了“知其然,更知其所以然”的学术追求。

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说实话,我对这类理论性极强的书籍通常是抱持着一种“敬而远之”的态度,总担心会陷入晦涩难懂的术语泥潭,但这本书在保持学术严谨性的同时,展现出了一种令人惊喜的叙事流畅性。我尤其欣赏作者在处理那些跨越了数百年时间鸿沟的思想家时所采用的类比手法。例如,在比较夸美纽斯对“泛教育”的理想与近代福禄贝尔的“游戏教学法”的内在精神一致性时,那种跨越时空的对话感让人印象深刻。它不是冷冰冰地陈述“A主张什么,B主张什么”,而是将他们的核心关切点——即“如何让学习更贴近人性自然发展”——提炼出来,并用现代人可以理解的框架去重新审视。这种写作风格,让原本可能显得枯燥的教育史,读起来像是一部充满智慧碰撞的精彩剧目。对于那些希望深入理解教育理论底层逻辑,却又害怕被厚重学术词汇劝退的读者来说,这本书提供了一个绝佳的平衡点,它既能满足专业人士对精度的要求,又能让普通学习者获得启迪。

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阅读这本书,就像是经历了一场精神上的“时间旅行”,每一个章节都将我带到了一个截然不同的知识生态系统之中。我特别留意了作者在介绍那些非西方教育思想片段时所采取的谨慎和尊重态度。在处理一些与西方启蒙运动思想形成鲜明对比的东方哲学对教育的深刻影响时,作者没有采用简单地“纳入”或“批判”的二元对立模式,而是努力去理解其内在的伦理基础和本体论假设。这种跨文化的、去中心化的审视视角,在当前全球教育议题日益融合的背景下,显得尤为重要。它提醒我们,教育的智慧并非单一源头活水,而是来自不同文明土壤中开出的奇异之花。这种广阔的格局和深邃的人文关怀,让这本书不仅仅停留在理论介绍的层面,更上升到了一种对人类智慧多样性的赞颂。

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这本关于教育思想家的著作,给我带来的最大震撼在于它所呈现的知识的广度和深度,尤其是对那些早期思想流派的梳理,简直是教科书级别的详尽。我原本以为自己对苏格拉底或柏拉图在教育上的早期观点略知一二,但阅读完其中关于古希腊教育理念如何奠定西方哲学思辨基础的那几章后,才发现自己之前的理解是多么的肤浅和零碎。作者没有简单地罗列观点,而是像一位技艺精湛的考古学家,小心翼翼地挖掘出每一位思想家所处时代的社会背景和知识困境,进而解释了他们的理论是如何作为对当时教育弊端的“解药”而诞生的。比如,书中对维特根斯坦早期逻辑实证主义思潮与教育实践的关联分析,就极其精妙地揭示了语言分析哲学是如何悄无声息地影响了20世纪中叶的课程设计原则,那种抽丝剥茧的论证方式,让人不得不佩服作者深厚的学术功底和跨学科的视野。读罢此卷,感觉像是完成了一次对人类心智塑造历史的深度徒步,每一步都踩在坚实的思想基石之上,远非市面上那些浅尝辄止的教育类读物可比拟。

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这是一部四卷本的论文集。后来还在孔夫子旧书网买了一套,可遇不可求啊!

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