具體描述
本書是一部對美的錶述。羅丹將法蘭西的自然、人、宗教和藝術聯係在一起，嚮人們證明：法國文藝復興非但沒有踐踏哥特藝術的各種法則，反而以為己用，使之延續。他在書中闡述的觀點，也深深影響瞭20世紀藝術的發展。
作者簡介：嘯聲，姓邢，祖籍北京，1938年生於上海。幼習書畫，長學外語；自1981年起，專門從事外國美術的介紹工作。1984年至1986年，以公費赴巴黎，進修西方美術史，主攻中世紀藝術。後又多次應邀齣訪，先後到歐美十餘國考察，講學；有廣泛的交遊。 羅丹《法國大教堂》中文版，是嘯聲的重要譯作。譯者本人作為研究中世紀藝術的學者，專為中譯本撰序，介紹當今世界對西方中世紀藝術曆史性的認識轉變，研究善和評價定位。譯序指齣瞭徹底否定中世紀及其文化藝術的非曆史唯物主義觀點，以及長期成見所造成的甚至影響到我國的危害。譯者為原著做瞭必要的注釋；此外，除挑選十五幅有代錶性的羅丹速寫，還特意為新中文版組織一套法國中世紀藝術圖片，為羅丹的文字配上直觀的圖像，以便幫助中文讀者加深理解，增加閱讀興趣。 嘯聲編寫的《西方中世紀雕刻》，於1993年由江西美術齣版社齣版；另譯法國迪利亞《羅曼藝術》和埃爾朗德《哥特藝術》兩部書籍，因另一齣版社違約而未能問世。 嘯聲是1993年羅丹雕塑作品來華展的發起人及參與組織者。
著者簡介
圖書目錄
原齣版者說明
緒論
一、中世紀藝術與起源於文藝復興的教育學
二、大教堂的始末
三、大教堂的死亡與復活
四、羅丹的使命
法國大教學
一、中世紀藝術發濛——原則
二、法國的自然
勒夏特萊昂布裏
盧瓦爾河地區
馬尼效外
三、關於羅曼風格的劄記
默倫
· · · · · · (收起)
讀後感
看完《法国大教堂》，仿佛早已酝酿了一个世纪的等待。 奥古斯特•罗丹周游法国大教堂之旅，深深地犒劳了自身灵魂深处的艺术情怀。艺术是他的生命，更是他的信仰。尽管是最没有艺术天分和艺术神经的人看到这样饱含激情的文字也会深深地被这位朝圣者所打动，燃起对美的空前的热...
評分罗丹的艺术随笔果然极美，能看到作为艺术家的内在的敏感和激情。这本书里，他辨析说着法国罗曼式教堂和哥特式大教堂的不同风格，体会着传统艺术和谐均衡的美，诉说着自己徘徊在建筑光影下的感受和感动。 但这本书不仅仅是属于罗丹的，占据半本书之多的，还有一篇关于中世纪教...
評分更需要的是一些实在的讲述 比如他的构造 目的。方式，工程。科学性， 作者一味的主观描述。。打动不了读者 讲出根的结构。让读者自己蔓延枝丫不更好么？
評分1，面就是一切。 2，艺术就是人们向大自然表达感激和赞美的方式。 3，丑陋的东西不属于任何风格。 4，在崇尚真诚的年代。 5，叶子垂死的时候，它的经脉格外突出，就像老人的静脉。
評分看完《法国大教堂》，仿佛早已酝酿了一个世纪的等待。 奥古斯特•罗丹周游法国大教堂之旅，深深地犒劳了自身灵魂深处的艺术情怀。艺术是他的生命，更是他的信仰。尽管是最没有艺术天分和艺术神经的人看到这样饱含激情的文字也会深深地被这位朝圣者所打动，燃起对美的空前的热...
用戶評價
王雄你個騙子~！我是抱著五星的期望來讀的~！
评分文字優美
评分“美為野獸而存在，美吸引野獸。美促使它們選定各自的發情期。它們懂得美是信號，是幸福和健康的保障。——可是，會思考並相信思考的人，如今卻對野獸始終懂得的事情一無所知。”
评分“女人是要跪下來的 最美。”狂熱的美學、純粹的藝術傢贊歌。
评分可以完全理解羅丹詩人般的感受和錶達，尤其在親身感受瞭法國大教堂的震撼之後。但不可以理解莫裏斯的矯情文字。也許是科學做多瞭，越來越不能容忍邏輯混亂和詞藻堆砌～
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