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[英] 柯律格

生活•讀書•新知三聯書店

劉宇珍

2012-4

297

45.00元

平裝

開放的藝術史叢書

9787108036513

圖書標籤: 藝術史文徵明柯律格藝術明代文化開放的藝術史曆史

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发表于2024-11-21

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圖書描述

本書在文徵明研究中開闢瞭新的領域，全書通過解讀明代書畫泰鬥文徵明以藝術之名的社交和明代復雜的社交關係，以“社會藝術史”的角度重構瞭文徵明的一生，大寫的“藝術傢”被還原為社會關係網絡中的文人雅士，在各種不同的場閤、不同的時機中展露著他的纔華和性情，從人情義務與禮物交換的角度重新審視文徵明。該書為三聯書店重點圖書“開放的藝術史”係列中最新的一種。

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著者簡介

柯律格（Craig　Clunas），當代研究中國物質文明史的重要學者，現任英國牛津大學藝術史係講座教授。1954年齣生於英國蘇格蘭亞伯丁（Aberdeen）。1974年曾前往北京學習中文，後分彆於劍橋大學東方研究院及倫敦大學亞非學院取得學士（1977）與博士學位（1983）。曾擔任倫敦維多利亞與艾伯特博物館（Victoria　&　Albert　Museum）中國部資深研究員兼策展人長達十五年，並自1994年起先後任教於薩塞剋斯大學（University　of　Sussex）藝術史係及倫敦大學亞非學院（SOAS）。他不僅博學多聞，對於中國傳統典籍亦有深厚的造詣，同時經常關照西方文化史、人類學、社會學方麵的研究成果，將兩者結閤而提齣新穎有洞察力的學術論述，學術成就廣受國際學界的贊譽。

著作豐富，自1991年起陸續齣版《長物誌：早期現代中國的物質文化與社會地位》（Superfluous　Things:　Material　Culture　and　Social　Status　in　Early　Modern　China　，1991）、《明代中國的園林文化》（Fruitful　Sites:　Garden　Culture　in　Ming　Dynasty　China　，1996）、《早期現代中國的圖畫視覺性》（Pictures　and　Visuality　in　Early　Modern　China　，1997）、《中國藝術》（Art　in　China　，1997）、及《雅債：文徵明的社交性藝術》（Elegant　Debts;　the　Social　Art　of　Wen　Zhengming,　1470–1559　，2004）、《大明帝國：明代中國的視覺和物質文化，1368–1644》（Empire　of　Great　Brightness:　Visual　and　Material　Cultures　of　Ming　China,　1368–1644　，2007）等書。其中《長物誌》更是有關明代晚期文化消費的經典著作，影響深遠。

譯者簡介

劉宇珍，英國牛津大學藝術史博士，現任颱灣“中央研究院”曆史語言研究所博士後研究學者。翻譯本書第四、五、七章及後記，並審閱修訂全書譯稿。

邱士華，颱北故宮博物院書畫處助理研究員，目前於颱灣大學藝術史研究所修讀博士課程。翻譯本書前言、第一至第三章。

鬍雋，美國普林斯頓大學藝術與考古研究所博士生，曾於柯律格教授任教倫敦大學亞非學院時，取得碩士學位。翻譯本書第六、八章。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本寫的一般可能對這樣的主題不感興趣吧研究方法還是他的風格

評分☆☆☆☆☆

柯律格。

評分☆☆☆☆☆

第三遍讀，第一次給幾星忘瞭，第二次是三星。此書細節錯誤太多，不暇舉，作者重構瞭一個作為方法論的文徵明~

評分☆☆☆☆☆

莫裏斯和布迪厄的文徵明？蛤？

評分☆☆☆☆☆

社會史角度，或者說特定情境分析角度的晚明藝術史。

讀後感

評分☆☆☆☆☆

身为“明四家”之一的文徵明，自1495年25岁开始第一次乡试，直到1523年秋天，竟然十次不中，少年傲气大受挫折，只好归咎于自己命运不济，原本想靠科举入仕的豪情一落千丈，无奈选择了“受荐入朝”。在他那个时代的文人圈，这种途径其实略带一点羞辱，其才华往往不被同侪看重。...

評分☆☆☆☆☆

早年读英文版的时候主要是看图片，现在出了中文版才耐下心来看内容。这本书的翻译团队就好像《雅债》的主题想要呈现的网络一样，刘是作者在牛津时的博士（是美女！靓照请见http://www.ihp.sinica.edu.tw/index.htm）、胡是作者在亚非时的硕士，邱是台北故宫书画处的研究人员，...

評分☆☆☆☆☆

艺术史教授柯律格（Craig　Clunas）从人情义务与交往互惠的角度，梳理考察了明代书画大家文徵明的社交生活，并以小见大，使读者体验到中国古代社会社会关系的某些特性。对某位艺术家展开研究，离不开对其作品的交待、分析与阐释，遵循如此进路，可以得出艺术家的...

評分☆☆☆☆☆

对于浩瀚无边的中华文明来说，我们所处的立场，所采用的研究方法将会极大程度上决定我们观望的效果。近些年来，历史学、考古学、人类学、民族学、社会学、美学、宗教学和文学史等交叉学科的不断建构和融汇也为中国艺术史的发展提供了强大的动力。比如《雅债》所属的“开放的艺...

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