本书的特点在于,它对中国古代曾经盛行的典型的巫术(即被用于直接控制自然、社会和个人生活的发展进程的那类巫术)作了一次全面的清理。具体说来,本书所涉及的研究工作主要包括以下三方面:为中国古地揭示了每一类巫术的总体特征和内在联系;对各种巫术形成、发展和演变的历史过程作了详细的考察;对一种巫术能够盛行的文化背景以及它对中国古代其他人文现象所产生的影响作了比较系统的说明……
胡新生(1961年8月—):男,山东大学历史文化学院教授、博士生导师、中国古代史研究所所长。
本书是胡新生15年前(1996年)写成的,但贯穿全书的思想却令人联想起更早的年代。有很多地方,让人感觉作者太急于想破除迷信、拆穿巫术,对过往时代人们的宇宙观欠缺同情和尊重,有时其态度甚至是相当严苛、粗暴和武断的。这是伏尔泰那个时代启蒙者的态度(伏尔泰对天主教的了...
评分作者将中国古代巫术分为三类:预测术,禁忌性巫术,攘除性巫术。 作者认为在山顶洞遗址发现的在人体骨骼边上撒的赤铁矿粉末是中国最古老的史前巫术,赤铁矿鲜红的颜色象征血液,让死者在另一个世界重生。巫术也影响了当时的绘画,艺术等等 之后朱砂代替赤铁矿,道教中还有特...
评分书前面对于五行的论述就谬误百出。 整本书的理论水平也不高。 写给教内的人看了会觉得可笑。 写给教外的人看了会害人。 非为正善知识。
评分当初看此书也是看在它引用资料多。 看了几十页以后发现实在精彩。 该书对中国历来的巫术有非常详尽的分析,其过去现在未来,象征的意义,比较性都有涉及,尤其喜欢其中关于蛊、傩的内容。
评分当初看此书也是看在它引用资料多。 看了几十页以后发现实在精彩。 该书对中国历来的巫术有非常详尽的分析,其过去现在未来,象征的意义,比较性都有涉及,尤其喜欢其中关于蛊、傩的内容。
这本书简直是打开了一个尘封已久的潘多拉魔盒,里面的内容深邃得让人眩晕。我原以为这只是对古代某些迷信活动的简单罗列,但事实远比我想象的要复杂得多。作者显然花了大把时间在浩如烟海的史料中穿梭,那些关于早期社会结构、祭祀礼仪与权力运作之间的微妙联系被描绘得淋漓尽致。特别是对于那些仪式中使用的特定器物和符号的考证,简直是学术级的严谨。我记得其中有一章详细分析了某几个特定部族在迁徙过程中,其巫术信仰如何作为一种社会粘合剂发挥作用,那种将人类学、考古学和历史学融会贯通的笔法,着实让人拍案叫绝。读起来,我仿佛能听到远古的鼓声在耳边回荡,感受到那种既敬畏又疏离的原始力量。这本书的魅力就在于,它不仅仅是在讲述“过去的事情”,更是在探讨人类心智在面对未知时产生的本能反应和集体构建的秩序。对于任何对人类文明起源和早期信仰体系感兴趣的读者来说,这都是一部不可多得的宝藏。它颠覆了我以往对“巫术”这个词汇的扁平化理解,将其提升到了社会学和人类学分析的高度。
评分这本书给我最大的震撼在于其对“文化韧性”的探讨。它不仅仅停留在记录层面,更深入地剖析了在历经朝代更迭和社会剧变之后,某些核心的巫术观念是如何以新的形式“潜伏”下来,并继续影响着后世的社会风俗和民间信仰。作者在比较了不同历史时期对同一类巫术活动的官方态度和民间实践差异时,展现了极其细致的对比分析能力。我尤其喜欢它在探讨信仰的“实用性”时所采取的视角,即巫术如何实际地介入到农业生产、婚丧嫁娶等日常生活的具体环节,提供了一种心理慰藉和秩序感。这种将抽象的信仰落实到具体生活实践的描绘,极大地增强了历史的鲜活感。书中的配图和图表虽然不多,但都选取得恰到好处,往往能用一张图表清晰地阐明作者复杂的论证关系。总而言之,这是一部立意高远、细节扎实的著作,它将我们带离了对古代的肤浅想象,直抵其信仰内核深处。
评分读完这本书,我感觉自己的认知地图被彻底重绘了。这不是那种轻松愉快的阅读体验,它更像是一场智力上的马拉松,需要极大的专注度和批判性思维。作者在论述某个特定时期的巫术实践如何影响到当时的政治决策时,引用的案例和证据链条之长、之细密,令人叹为观止。我尤其欣赏作者那种不带评判色彩的叙事角度,他没有将古代的信仰简单地贴上“落后”或“愚昧”的标签,而是将其置于当时的历史、环境和认知水平中去理解其内在的逻辑性。例如,书中对不同地域间巫术知识传播与演变路径的梳理,展现出一种令人惊叹的宏大视野。文字的密度非常高,每一句话都可能承载着多层含义和深厚的学术背景支撑,初读时会感到吃力,但每当理清一个复杂的逻辑分支时,那种豁然开朗的成就感是无与伦比的。这本书迫使你跳出现代的思维定势,去真正理解那些遥远年代人们是如何理解并试图掌控世界的。
评分这本书的行文风格,说实话,更偏向于专业研究报告而非大众科普读物,这一点对于某些读者来说可能是门槛。但对于我这种对“硬核”内容有需求的读者来说,简直是正中下怀。作者在处理那些晦涩难懂的古代文献记载时,展现了令人敬佩的文献学功底。他对于一些关键术语的词源考证尤为精彩,常常能从一个看似不起眼的词语中,挖掘出整个信仰体系的基石。我印象最深的是关于“通灵”仪式的空间布局描写,作者结合了出土的建筑遗址信息,重构了当时的场景,那种身临其境的代入感,让人不禁思考,在那个没有现代科学的时代,人们是如何通过物理环境来强化心理暗示的。全书的论证结构严谨得像一座精密的钟表,每一个部分都环环相扣,没有丝毫松动之处。如果你期待的是轻松消遣的故事,这本书可能会让你失望,但如果你追求的是对历史肌理的深度挖掘,那么它绝对能满足你的求知欲。
评分坦白讲,初次翻开这本书时,我有点被它庞大的信息量所震慑。作者的写作风格非常古典和克制,几乎没有使用任何夸张或煽情的词汇,完全是以一种冷静、近乎于科学家的口吻在叙述那些曾经充满神秘色彩的事件。这种冷静反而赋予了内容一种穿越时空的力量感。我特别关注了书中关于“禁忌”体系构建的部分,作者详细阐述了在缺乏现代法律和道德体系的早期社会,巫术是如何通过建立一套复杂的禁忌网络,来有效地规范群体行为,从而维护社会稳定的。这种对“无形制度”的分析,简直是社会控制机制研究的经典案例。阅读过程中,我常常需要停下来,对照着其他历史资料进行交叉验证,这本身就是一种极富成效的学习过程。这本书的价值不在于提供简单的答案,而在于提出更深刻的问题,引导读者去思考,在人类文明的早期阶段,我们是如何在混沌中创造出秩序和意义的。这是一部需要细细品味,反复研读的学术精品。
评分可怕的巫术意识。。
评分比较全面
评分引用太多,灰常无趣
评分朋友推荐的,实在是太有意思了!
评分一言以蔽之:人屎尖七枚,烧作火色,置水中研之,顿服即愈。可治中蛊。
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