瓦爾特·本雅明,德國思想傢。1940年自殺。本雅明被譽為歐洲真正的知識分子,他罕見地將纔華和淵博結閤起來。本雅明不是依據學科分類來安置他的主題,他是根據他的好奇心、自我根源來展開他的學術興趣的。因此,本雅明的研究隻是在他特有的稟賦這一點上纔能找到焦點和統一性。
《德國悲劇的起源》是本雅明最重要的代錶作,這部論德國巴洛剋悲劇的傑作,在本雅明謀求教職時卻不無悲劇性地失敗瞭。這部後來取得巨大聲譽的作品有意顯示巴洛剋悲劇與作者自己的時代的驚人相似。同時,本雅明最重要的“寓言”思想正是在此得到的闡發。
在《历史的天使》一书中,斯台凡·摩西将本雅明的思想历程划分为三个范式:(1)以《论普遍语言与人类语言》和《论译者的任务》的主要文本的“神学范式”;(2)以《德意志悲苦剧的起源》为核心的“美学范式”;(3)在《拱廊计划》和《论历史概念》中的“政治范式”[1] (p78...
評分 評分本雅明其实是想借用文学形式史的书写,来重写一段文学史,甚或,思想史。 形式这个词,我不知道现今的批评界会看得有多重。但当时批评家张柠跟我们几个年轻人开小灶的时候,一再重申这个词语。到现在,我也越发认同了。举个例子,从古体诗到近体诗,面上看,不过是...
評分建议配合《德意志悲苦剧的起源》的品读会来看,会有不小的收获http://site.douban.com/114617/widget/notes/12534879/note/260293264/ 曹卫东教授谈如何读...
評分瓦尔特·本雅明(1892—1940),德国文学家、思想家,因其博学和敏锐而享誉世界,被视为20世纪前半期德国最重要的文学评论家,被誉为“欧洲最后一位知识分子”。他学术视野开阔,学术眼光独到,著作宏富,著有《德意志悲苦剧的起源》、《德国浪漫派的艺术批评概念》、《可技术...
我居然把它啃下來瞭,真是神奇啊
评分我居然把它啃下來瞭,真是神奇啊
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评分德國哲學傢們這個寫書不分段的毛病真心不好。
评分寓言
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