吳乘權和吳大職是叔侄二人,浙江山陰(今紹興)人。吳乘權字楚村,博覽經史,學識豐富,一生以授館為業,所著除《古文觀止》外,尚有《綱鑒易知錄》傳世。吳大職字調侯,秉承傢學,頗有纔氣。他同叔父吳乘權一起在傢鄉“課業子弟”。《古文觀止》就是他們教授弟子誦讀古文的講義。
《古文觀止(言文對照)》共分十二捲,收錄瞭《古文觀止》中周至明代的古文百餘篇,除瞭原文外,還附有白話譯文詳盡的注釋及文章的內容概要。 《古文觀止(言文對照)》自周、秦文迄明文為止。《古文觀止(言文對照)》專輯有清一代之文,以與《古文觀止》相銜接,名曰《清文觀止》。凡已讀《古文觀止》者得此一編,斯成完壁。《古文觀止》的編選目的是“正濛養而裨後學”即給青少年提供一個學習文言散文的入門讀物。蘅塘退士孫洙在《唐詩三百首》的序言中說:“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟。”我們也不妨說:“熟讀《古文觀止(言文對照)》中的大部分文間,就熟悉瞭文言的詞匯、語法現象和文章布局謀篇的道理,具有瞭大量感情知識,打下瞭閱讀乃至寫作文言文的基礎,並把握瞭中國古代散文發展的大體輪廓,進一步深造也就有門徑瞭。而且,這兩百多篇文章篇幅短小,大多膾炙人口,易於記誦。所以三百年來,它受到瞭讀者的勢烈歡迎,在一般群眾中流傳之廣,可以說在清代就壓倒瞭桐城派大師姚鼐編選的《古文辭類纂》,成瞭初學文言文的必讀課本;辛亥革命以後,仍有很多學校用它作為國文教材。
《古文观止》,是个很奇怪的书名。作为一本由清代吴楚材、吴调侯编选的古代散文编录集,它不叫《吴氏古文编选》、《楚调集》,却偏偏取了艰涩拗口的“古文观止”这个名字,我那时真不懂作者的用意。 与它结缘是在高三。被现代科学考试虐得体无完肤的我,萌发了对古代文化的强...
評分上高中的时候看了一遍,断断续续的看的,因为,高考压力也比较重,平时空闲看了一遍,记得假期还曾背过一些篇章,比如《滕王阁序》,李白的《春夜宴桃李园序》。 每次读到“夫天地者,万物之逆旅。光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?”就在想,这么好的诗词,课本怎么...
評分 評分 評分上高中的时候看了一遍,断断续续的看的,因为,高考压力也比较重,平时空闲看了一遍,记得假期还曾背过一些篇章,比如《滕王阁序》,李白的《春夜宴桃李园序》。 每次读到“夫天地者,万物之逆旅。光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?”就在想,这么好的诗词,课本怎么...
很多很多字的排版+硬的封皮,嶽麓書社的風格,我喜歡。
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评分重讀古文觀止愈發覺得其珍貴。對入門者,大道至簡,同時得三觀正、有美感、寫作啓發性強。但值得惋惜的是,山水畫尚存,但真正能寫山水散文的中國文學傢沒幾個瞭
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评分重讀古文觀止愈發覺得其珍貴。對入門者,大道至簡,同時得三觀正、有美感、寫作啓發性強。但值得惋惜的是,山水畫尚存,但真正能寫山水散文的中國文學傢沒幾個瞭
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