精神病独特疗法

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出版者:中国医药科技出版社
作者:梁晓峰
出品人:
页数:470
译者:
出版时间:1999-08
价格:24.00
装帧:平装
isbn号码:9787506720229
丛书系列:
图书标签:
  • 我想读读看看
  • 精神疾病
  • 心理治疗
  • 疗法
  • 心理健康
  • 精神病学
  • 认知行为疗法
  • 案例分析
  • 患者关怀
  • 康复
  • 心理学
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具体描述

内 容 提 要

处于竞争日益剧烈的当代社会,人们保持精神健康显得尤为

重要。本书针对当代人们容易出现的心理障碍及精神疾病,介绍

了身心健康的保健方法和精神疾病的发病原因、发病机制、临床

表现、治疗方法、摄护方法等内容,其中着重介绍了身心健康保

健法及精神疾病治疗方法,摄护方法。

该书是作者根据现代医学研究成果和自己的临床经验编写而

成,有科学性、针对性,实用性很强,可供心理卫生工作者、精

神科医护人员阅读参考,普通读者读之亦有益。

作者简介

目录信息

目录
第一篇 基础与临床
第一章 绪论
第一节 中医学对精神活动的认识
第二节 中医学对正常精神活动的论述
第三节 脑与精神活动
第四节 病因病理
第二章 主要精神疾病之源流
第一节 癫症与狂症
第二节 郁症与痴呆
第三节 不寐与多寐
第四节 脏躁与梅核气
第五节 奔豚气与绝经前后诸症
第三章 精神疾病症状学及摄护要点
第一节 发狂
第二节 癫症
第三节 善惊
第四节 善喜
第五节 善悲
第六节 善恐
第七节 善怒
第八节 善忧思
第九节 脑鸣
第十节 谵语
第十一节 不寐
第十二节 神经症样症状
第十三节 精神发育迟滞
第十四节 呆病
第十五节 其他精神病有关文献摘录
第二篇 中药与方剂
第四章 精神科常用中药
第一节 人参
第二节 刺五加
第三节 苏合香
第四节 牡蛎
第五节 龙骨
第六节 大黄
第七节 酸枣仁
第八节 柴胡
第九节 川芎
第十节 徐长卿
第十一节 温郁金
第十二节 当归
第十三节 白芷
第十四节 天南星
第十五节 地黄
第十六节 银杏
第十七节 何首乌
第十八节 首乌藤
第十九节 龟甲(龟版)
第二十节 柏子仁
第二十一节 鹿茸
第二十二节 五味子
第二十三节 琥珀
第二十四节 黄连
第二十五节 肉桂
第二十六节 丹参
第二十七节 半夏
第二十八节 牵牛子
第二十九节 附子
第三十节 淫羊藿
第三十一 百合
第三十二节 细辛
第三十三节 麝香
第三十四节 牛黄
第三十五节 知母
第三十六节 金礞石
第三十七节 女贞子
第三十八节 天仙子
第三十九节 红花
第四十节 代赭石
第四十一节 甘遂
第四十二节 朱砂
第四十三节 磁石
第四十四节 石菖蒲
第四十五节 水牛角
第四十六节 羊角
第四十七节 黄芪
第四十八节 白术
第四十九节 玄参
第五十节 苦参
第五十一节 蛇床子
第五十二节 补骨脂
第五十三节 麦门冬
第五十四节 金樱子
第五十五节 枸杞子
第五十六节 获苓
第五十七节 合欢皮
第五十八节 远志
第五十九节 白芍
第六十节 珍珠母
第六十一节 香附
第六十二节 蔓荆子
第六十三节 芜花
第五章 精神疾病常用方剂
第一节 人参注射液
第二节 参苓白术散(丸)
第三节 归脾汤
第四节 四君子丸
第五节 人参养荣丸
第六节 养心汤
第七节 宁神定志丸
第八节 苏合香丸
第九节 通窍镇痛散(苏合散)
第十节 十香返生丹(原名:十香返魂丸)
第十一节 龙牡固精丸
第十二节 将军汤
第十三节 加味大承气汤
第十四节 安神补心丸
第十五节 柴胡舒肝散加味
第十六节 二至丸
第十七节 养血安神丸
第十八节 仁熟散加味
第十九节 健脑丸
第二十节 舒肝止痛丸
第二十一节 逍遥散(丸)
第二十二节 四逆散
第二十三节 平肝舒络丸
第二十四节 白金丸
第二十五节 加味白金丸
第二十六节 当归龙荟丸
第二十七节 九转黄精丹
第二十八节 补肝汤加味
第二十九节 都梁丸加味
第三十节 左归丸
第三十一节 无比山药丸
第三十二节 天王补心丸(丹)
第三十三节 人参固本丸
第三十四节 四物安神汤
第三十五节 舒血宁
第三十六节 养血生发胶囊
第三十七节 七宝美髯丸
第三十八节 枕中丸
第三十九节 柏子养心丸
第四十节 益气聪明丸
第四十一节 脑伤宁
第四十二节 龟龄集散
第四十三节 三肾丸
第四十四节 全鹿丸
第四十五节 六郁丸
第四十六节 越鞠丸
第四十七节 开郁顺气丸
第四十八节 七制香附丸
第四十九节 琥珀多寐丸
第五十节 琥珀抱龙丸
第五十一节 朱砂安神丸
第五十二节 交泰丸
第五十三节 丹参注射液
第五十四节 半夏厚朴汤
第五十五节 涤痰丸
第五十六节 温阳兴奋汤
第五十七节 导痰汤
第五十八节 竹沥膏
第五十九节 竹沥化痰丸
第六十节 百合病效方
第六十一节 温胆汤
第六十二节 温胆安魂汤
第六十三节 龙脑安神丸
第六十四节 牛黄清心丸
第六十五节 大补阴丸
第六十六节 知柏地黄丸
第六十七节 礞石滚痰丸
第六十八节 竹沥达痰丸
第六十九节 清心滚痰丸
第七十节 滚痰豁窍汤
第七十一节 治大脑发育不全方
第七十二节 老年性痴呆方剂选
第七十三节 周康治精神病药方三则
第七十四节 乔保均治狂方
第七十五节 加味半夏厚朴汤
第七十六节 甘麦大枣汤
第七十七节 癫症治疗经验方
第七十八节 正心汤
第七十九节 真武汤
第八十节 酸枣仁汤
第八十一节 女神散(别名:安荣汤)
第八十二节 苦参治顽固性失眠方
第八十三节 加减补阳还五汤治疗久眩方
第八十四节 小儿厌食汤(丸)
第八十五节 三子养阴汤
第八十六节 治狂朱遂汤
第八十七节 舒肝和络饮
第八十八节 《本草纲目》治疗精神疾病方剂选
第三篇 针灸疗法
第六章 治疗精神疾病常用经络、腧穴
第一节 十二经脉
第二节 奇经八脉
第三节 治疗精神病备用穴位
第七章 体针疗法
第一节 针具
第二节 操作方法
第三节 针刺异常情况的处理和预防
第四节 针灸组方方法
第八章 针灸在精神疾病的临床应用
第一节 癫狂
第二节 不寐
第三节 善恐 善惊
第四节 痴呆与小儿惊痫
第五节 神经症与遗精
第九章 其他针灸疗法
第一节 穴位埋线疗法
第二节 激光针疗法
第三节 水针疗法
第四节 割治疗法
第五节 脉冲电针疗法
第六节 声电针疗法
第七节 循经感传疗法
第八节 药饼灸疗法
第四篇 心理与自然疗法
第十章 心理疗法
第一节 言语开导疗法
第二节 情志相胜疗法
第三节 环境适应疗法
第十一章 气功与点穴疗法
第一节 气功临床应用原则的探讨及举例
第二节 点穴疗法在精神科的应用研究
第十二章 音乐、舞蹈、歌赋疗法
第一节 音乐治疗
第二节 歌赋疗法
第三节 舞蹈疗法
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的文字功底毋庸置疑,行文如流水,遣词造句颇具匠心,读起来有一种古典文学般的韵味,这一点着实让我耳目一新。我本以为这会是一本冷硬的、充满术语的专业著作,没想到作者的叙事风格如此流畅,甚至带有一丝诗意的忧郁。它更像是一部关于人类心智困境的文学作品,而不是一本技术手册。然而,这种对美感的过度追求,似乎牺牲了内容的精确性和有效性。在描述某些症状的演变过程时,作者的笔触极其细腻,捕捉到了那种难以言喻的内在体验,这一点我很欣赏,因为精神疾病的内核往往是个体经验的极端扭曲。但当我们试图去寻找一个可以依循的治疗路径时,却发现自己迷失在了精妙的辞藻之中。书中的案例引用也偏向于那些边缘、极端的案例,这些案例的描述充满了戏剧张力,却难以代表大多数病患的日常困境。我甚至怀疑,作者是否更倾向于将精神病视为一种“被误读的生命体验”,而非一个需要被积极干预和缓解痛苦的医学问题。

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从结构上看,这本书显然是经过精心设计的,它试图构建一个全新的认识论体系。开篇对传统精神分析和认知行为疗法的批判是相当犀利且有力的,它成功地搭建起了一个“旧体系的崩塌”的场景,这无疑能极大地吸引那些对现状不满的从业者。然而,这种批判性的姿态并没有在后续的建设中得到有效延续。仿佛作者只擅长拆毁,而不擅长建造。我花了很多时间去理解作者提出的那些全新的概念模型,它们听起来很有冲击力,但缺乏可靠的实证支撑或可复现的临床验证。每当我认为自己抓住了某种核心的洞见时,作者又会立刻转向另一个更抽象的层面进行阐述,使得整个论述过程显得飘忽不定,难以把握。对于需要一套清晰、可操作的框架来指导临床决策的人来说,这本书带来的更多是认知上的眩晕感,而不是实实在在的工具箱。它更适合在理论研讨会上进行辩论,而不是放在床头柜上随时翻阅以解决下一个紧急的临床难题。

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这本书,坦白说,我期待得很高,毕竟“独特疗法”这几个字听起来就充满了悬念和革命性。然而,读完之后,我感觉自己像是走进了一个设计精美却空无一物的展厅。它似乎在暗示着某种颠覆性的认知转变,但通篇下来,我捕捉到的更多是理论的堆砌和对既有范式的谨慎引用。作者花费了大量的篇幅去铺陈“为什么现有的方法不够好”,这一点我非常赞同,因为在临床实践中,我们确实经常遇到那些对常规手段反应平平的案例。但问题是,当真正需要揭示那个“独特”的庐山真面目时,它却像海市蜃楼一样消散了。书中充满了晦涩的哲学思辨,试图将精神病学置于更宏大的存在主义框架下探讨,这对于学术研究者或许有其价值,但对于一线工作者来说,操作性太低。我期待看到的是具体的、可被模仿和检验的干预步骤,而不是一连串关于“本体论错位”的探讨。它像是一份宏伟的蓝图,却缺少了砖瓦和钢筋,无法真正落地生根。

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这本书的排版和印刷质量倒是值得称赞,纸张手感很好,字体选择也很舒服,很适合长时间阅读。我最初是抱着学习一种全新的、也许是反直觉的治疗哲学的热情开始的。作者试图将现象学、后结构主义和一些东方思想熔于一炉,创造出一种“去中心化”的治疗视角。这种尝试无疑是勇敢的。但阅读的体验就像是在一个巨大的迷宫里行走,每条通道都装饰得非常华丽,墙壁上刻满了精妙的几何图案,然而走着走着,你就发现自己只是在原地打转。书中对于“关系”和“场域”的探讨是深刻的,强调了治疗师自身状态对疗效的影响,这部分内容具有启发性。可问题在于,当这些深刻的洞察被包裹在过于晦涩的行话中时,它们就失去了传播的力量。我需要的是能被清晰阐述、可以被同行们快速理解并接受的观点,而不是需要我花费数周时间去破解的密码。总的来说,这是一本适合在安静的图书馆里,作为哲学思考的辅助读物,而非急救箱里的工具书。

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我之所以对这本书感到困惑,是因为它似乎在回避一个最基本的问题:如何缓解当下的痛苦?作者花了大量的篇幅去探讨精神病态的“意义”和“文化根源”,这无疑拓宽了我们的视野,让我们看到疾病符号的复杂性。但是,当一个急性发作的患者处于极度痛苦和功能障碍之中时,我们需要的不是一篇关于“现代性焦虑”的论文,而是一剂能稳定情绪、恢复秩序的“药方”或“策略”。书中对药物治疗和结构化干预的论述几乎是轻描淡写的,仿佛这些都是不入流、不具智慧的机械操作。这种态度让我感到有些不适,它似乎高举着一种“纯粹心灵疗愈”的旗帜,但这种疗愈的形态却极其模糊。我更欣赏那些既能深入理解生命体验的深度,又能提供切实帮助的实践。这本书在“深度”上做到了极致,但在“实践”上却近乎于零。读完之后,我感觉自己对“人”的理解更深了,但对“如何治疗”的理解却几乎没有增加。

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