中国插花

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出版者:清华大学出版社
作者:北就插花艺术研究会《中国插花》编委会
出品人:
页数:121
译者:
出版时间:1995-01
价格:48.00元
装帧:精装
isbn号码:9787302015093
丛书系列:
图书标签:
  • 花艺
  • 插花
  • 中国传统插花艺术
  • 已经习惯朝三暮四的自己
  • 插花
  • 中国传统文化
  • 花艺
  • 园艺
  • 艺术
  • 设计
  • 生活美学
  • 手工艺
  • 装饰
  • 文化艺术
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具体描述

内容简介

本书是一本系统介绍中国插花艺术的

专著。它较一般插花著作有如下特色:

一、以简练的文字、优美的历史画页,表

述了中国插花的产生、发展历史简况;

二、对中国插花的风格、特点、构图与陈

设作了精辟论述;三、把我国闻名于世的

插花经典著作《瓶史》、《瓶花谱》全文首

次介绍给读者;四、在100幅彩色插花佳

作中,既有我国古代传统插花的继承与借

鉴;又有强烈现代气息的创新与发展。以

古诗代赏析,其诗情画意跃然而出,是一

本难得的集学术性和艺术性于一体的杰

作。

本书可作大专院校园林花卉专业的教

学参考书,园林花卉设计人员参考用书;

也是馈赠宾朋的高雅礼品,以及各级图书

馆及花卉爱好者的珍贵藏书。

园林史话:从秦汉到明清的中国园林艺术变迁 作者:[此处可想象一位资深园林史学家或建筑学家的名字] 出版社:[此处可想象一家具有学术背景的出版社名称] ISBN:[此处可想象一个虚构的ISBN号] --- 内容提要 本书是一部深度聚焦于中国古代园林发展脉络的学术专著。它以时间为轴线,系统梳理了自先秦至清末,中国园林从实用性空间向审美性、哲学性载体转化的复杂历史进程。本书摒弃了对某一特定艺术形式(如插花艺术)的独立探讨,而是将园林视为中国传统文化、哲学思想、社会制度、以及工程技术的集大成者,进行多维度、精细化的剖析。 全书以“形、神、意”为核心结构,探讨中国园林如何在不同历史阶段承载不同的文化使命,并逐步形成其独有的审美体系和空间叙事方式。 第一章:萌芽与奠基——先秦至魏晋的自然初探 本章追溯了中国园林的起源,重点考察了先秦时期的“囿”与“囿猎场”的原始形态。不同于后世的精雕细琢,早期的园林更多体现了王权的象征和狩猎的实用功能。随后,随着哲学思潮的勃兴,特别是道家思想对“自然”的推崇,使得园林开始被赋予精神寄托的意义。 秦汉的宫苑: 探讨汉代帝王为追求“方丈仙境”而建造的宏大山水工程,如著名的上林苑和未央宫园林。分析其如何将神话传说与现实地理相结合,体现了汉代“天人合一”观的初步实践。 魏晋风度的渗透: 重点分析了士大夫阶层在园林中的角色转变。在政治动荡的背景下,文人开始将对山水的热爱转化为隐逸生活的物质载体。园林不再是单纯的帝王私产,开始出现具有文人趣味的小型私家园林雏形,为后世江南园林的美学定下了基调。 第二章:融合与定型——隋唐盛世的恢弘气象 隋唐时期,国家统一与经济繁荣为园林艺术的飞跃提供了物质基础。本章详述了皇家园林(如大明宫、兴庆宫的太液池)的规模化建设,以及其所体现出的盛世气象与兼容并蓄的文化胸襟。 皇家园林的规制: 深入研究唐代“大都、大园”的规划原则,强调中轴对称、水系利用和建筑群组的序列感。这部分将结合现存文献和考古发现,重建盛唐园林的想象图景。 寺院园林的兴起: 佛教在唐代的鼎盛,催生了大量寺庙园林。这些园林在布局上吸收了印度、中亚的元素,同时融入中国山水意境,形成了独特的宗教景观。 文学与园林: 细致分析唐代诗歌(如白居易、刘禹锡的诗作)中对园林景色的描绘,探讨文学语言如何反过来指导园林的意境营造。 第三章:精致与典雅——宋代园林的文人化高峰 宋代是中国历史上人文精神高度发达的时期,市民阶层崛起,园林艺术也从宫廷的宏大叙事转向私家的精微表达。本章将宋代园林视为文人审美的极致体现。 北宋的理学与山水: 分析程朱理学对园林设计理念的影响,强调“格物致知”如何在园林中体现在对自然细节的捕捉和提炼上。 江南私家园林的成熟: 重点考察苏州、杭州等地私人宅邸中园林的布局技巧,如“一山一水总成一景”的紧凑手法。研究叠山、理水、花木配置(但此处的花木配置仅限于园林造景所需,不涉及室内或案头艺术)如何共同服务于营造“咫尺之内再造乾坤”的哲学境界。 造园术语的规范化: 探讨宋代专业造园书籍和笔记的出现,标志着园林设计开始形成一套成熟的理论体系。 第四章:集大成与程式化——元明清的园林体系确立 元、明、清三代是中国园林风格的定型期,尤其是明清时期的江南园林,达到了程式化美学的巅峰。本章旨在分析这一时期的园林如何继承前代经验,并形成最终定型的艺术风格。 元代的继承与转型: 探讨元代文人在异族统治下,如何通过园林寄托民族情怀,并继承了宋代的审美趣味。 明代园林的“意境”追求: 详述明代园林如何将建筑、文学、绘画(特别是山水画的构图原理)完美地融入空间设计中。分析名家如计成、董其昌等人在造园理论上的贡献,例如对“藏、借、透、漏”等手法在空间序列中的运用。 清代的规范与世俗化: 考察清代皇家园林(如颐和园、承德避暑山庄)的集大成特点,它们融合了南北园林之长,形成宏伟而工整的风格。同时,私人园林也开始更加注重生活的舒适性和装饰性。 结语:永恒的自然叙事 本书最后总结了中国园林作为一种独特的艺术形式,其核心价值始终在于构建一个人与自然对话的理想空间。它不是对自然的简单复制,而是基于东方哲学和审美情趣对自然进行提炼、升华后的产物。全书强调,园林是时间的艺术,是思想的载体,是物质与精神交汇的永恒舞台。 本书特色 本书以严谨的史料为基础,辅以大量的历史地图、建筑测绘图和古代绘画摹本,力求为读者提供一个清晰、立体、深入的中国园林艺术全景图。全书专注于空间布局、美学原则、技术演变和社会文化背景的研究,而非对单一室内陈设或案头工艺的探讨。 --- 本书适合对象: 历史学、建筑学、艺术史、古典文学专业的学生及研究人员,以及对中国传统文化、园林艺术有深入兴趣的广大读者。

作者简介

目录信息

目录
中国插花艺术的发展简况
附《瓶史》 《瓶花谱》及其注释
中国插花的风格与特点
插花的构图原理
插花的基本构图形式
插花作品的陈设与养护管理
插花佳作赏析
主要参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的配套图鉴部分,是我认为它最值回票价的地方,简直是视觉盛宴。那些高清彩图的运用简直是教科书级别的示范。我发现,即便是同一束花,在不同的光线下、不同的背景衬托下,其散发出的气质也会发生微妙的变化,而书中的摄影师显然捕捉到了这些瞬间的魔力。那些特写镜头,纤毫毕现地展示了花蕊的结构、叶脉的纹理以及枝条的转折点,细节的处理达到了令人咋舌的程度,简直比现场观看还要清晰透彻。更重要的是,它没有盲目堆砌图片,每一张配图都服务于其旁边的文字说明,起到了画龙点睛的作用,让抽象的描述瞬间具象化。对于我这种需要大量视觉参考来辅助理解的人来说,这套图鉴简直是宝藏,它极大地提高了学习效率,让我对“美”有了更直观、更细致的感官认识,是其他任何文字描述都无法替代的。

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这本书的装帧设计真的太考究了,初拿到手时,那种沉甸甸的质感和雅致的封面设计就让人心生欢喜。内页的纸张选择非常用心,触感温润,即便是长时间翻阅也不会感到疲惫。而且,我特别欣赏它在版式布局上的匠心独运,留白处理得恰到好处,使得原本可能略显繁复的文字和图片内容,在视觉上达到了极佳的平衡。每一个章节的标题字体都别具一格,既有古典韵味又不失现代感,仿佛在引导读者进入一个精心布置的艺术殿堂。装帧的细节之处,比如书脊的烫金工艺,在光线下折射出低调而奢华的光芒,足见出版方在制作上的诚意。它不仅仅是一本书,更像是一件可以珍藏的艺术品,即便是放在书架上,也是一道亮丽的风景线。这种对外在形式的重视,让人不禁对内容抱有更高的期待,感觉每一次翻阅都是一次对美的享受和熏陶,那种仪式感是快餐式阅读体验无法比拟的。

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这本书的内容组织逻辑性极强,尽管主题宏大,但作者的叙事脉络却清晰得如同数学证明过程,层层递进,引人入胜。开篇从历史源流入手,为读者打下了坚实的基础,犹如为后续的技法讲解做好了精密的校准。紧接着,它巧妙地将不同流派的风格特点进行了对比分析,这种横向的比较不仅丰富了读者的知识面,更重要的是,帮助读者构建了一个清晰的风格坐标系。我特别欣赏作者在介绍具体技法时所采取的“解构主义”手法——他们将复杂的造型分解为最基本的线条、块面和层次,然后一步步教你如何重建。这种教学方式,对于我这种零基础的初学者来说,极大地降低了学习门槛,让人觉得高深的美学并非遥不可及的象牙塔,而是可以通过系统学习达成的目标。阅读过程中,我几乎能听到作者在耳边耐心地指导,那种条理分明的节奏感,让人觉得学习过程本身就是一种享受。

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我花了整整一个周末的时间来研读这本书,最让我震撼的是它对“意境”的阐述和捕捉能力。作者似乎拥有超凡的洞察力,能将那些转瞬即逝的美学概念,用如此精准而富有诗意的语言描绘出来。书中对于不同花材的“性格”分析,简直如同在描摹人物的性格侧面,活灵活现,让人对那些寻常的花草树木产生了全新的敬畏之心。尤其是其中关于“气韵生动”的章节,它没有停留在僵硬的理论层面,而是通过大量的实例和哲学思辨,引导读者去体会花朵与空间、光影、乃至观者情绪之间的复杂互动关系。我尝试着将书中的某些描述付诸实践,虽然远未达到作者描绘的境界,但那种从心底涌出的平静与和谐感是真切的;这本书成功地将一种深奥的东方哲学,转化成了一种可以感知的、可操作的美学实践指南,它的文字拥有令人信服的穿透力。

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读完此书,我感到一种强烈的文化自豪感油然而生。它不仅仅是在介绍一种艺术形式,更是在深挖其背后的文化基因与民族精神。书中对不同历史时期社会背景如何影响审美取向的分析,简直是一部浓缩的中国艺术史侧写。它提醒我们,插花艺术从来都不是孤立存在的,而是与诗词、书法、园林乃至士大夫精神紧密交织的整体。我特别留意了关于“文人花”的那一部分,作者的论述深刻地揭示了何为“以花言志”,如何通过材料的选择与姿态的塑造,来寄托个人的抱负与情操。这种将艺术与个体生命体验深度融合的探讨,让这本书的格局瞬间拔高,它不再只是一个技能手册,而是一部关于如何在中国传统文化语境下安放自我精神世界的哲学读本,读来令人心潮澎湃,备受鼓舞。

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