具体描述
内容简介
本书是在公安大学本科公共理论课内部使用的教材基础上修改而成的，
是公安大学哲学教研室多年教学经验和科研成果的总结。
本书努力贯彻理论联系实际的原则，吸收了哲学界的最新研究成果，紧
密联系我国社会主义现代化建设的实际，并有鲜明的公安特色，具有较强的
学术性、现实性和对公安院校教学的适用性。
本书简明扼要、容量较大，深入浅出，通俗易懂。适合作为公安高等、中等
院校和各类成人教育的教科书，也可作为广大政法干部的自学教材，对理论
宣传干部的研究工作，也有一定的参考价值。
作者简介
目录信息
第一章 绪 论
第一节 哲学和哲学的基本问题
一、哲学是理论化系统化的世界观
二、哲学的基本问题
三、唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学
对立的根源
四、唯物主义、辩证法思想的历史发展
第二节 马克思主义哲学是科学的世界观和方法
论
一、马克思主义哲学产生的历史义然性
二、马克思主义哲学的本质特征
三、马克思主义哲学的发展
第三节 学习马克思主义哲学的目的和方法
一、学习马克思主义哲学的目的
二、坚持理论联系实际的学习方法
第二章 物质和意识
第一节 世界的物质性
一、物质
二、世界统一于物质
第二节 物质的存在形式
一、运动是物质的存在方式
二、时间和空间是运动着的物质的存在形式
第三节 意识及其能动作用
一、意识是物质世界长期发展的产物
二、意识是人脑对物质的反映
三、意识的能动作用
四、意识和人工智然
第三章 唯物辩证法是科学的发展观
第一节 唯物辩证法是关于联系和发展的学说
一、唯物辩证法与形而上学的根本对立
二、唯物辩证法是内容丰富的科学体系
第二节 世界的普遍联系
一、联系的客观性、普遍性
二、联系的多样性、条件性
三、联系与系统
第三节世界的辩证发展
一、事物发展的实质是新陈代谢
二、事物发展的过程性
第四节 世界发展的规律性
一、规律及其特点
二、规律的类型和层次
第四章 唯物辩证法的基本规律
第一节 对立统一规律
一、辩证矛盾及其根本属性
二、矛盾是事物发展的动力
三、矛盾的普遍性和特殊性
第二节 质量互变规律
一、事物是质和量的统一
二、量变质变及其辩证关系
三、质量互变的普遍性和复杂性
第三节 否定之否定规律
一、肯定和否定
二、否定之否定
三、否定之否定规律的普遭性和特殊性
第五章 唯物辩证法的基本范畴
第一节 原因和结果
一、原因和结果及其辩证关系
二、因果联系的客观普遍性和多样性
三、因果联系的方法功能
第二节 必然性和偶然性
一、义然性和偶然性及其辩证关系
二、义然性和偶然性的方法功能
第三节 可能性和现实性
一、可能性和现实性及其辩证关系
二、可能性和现实性的方法功能
第四节 内容和形式
一、内容和形式的含义
二、内容和形式的辩证关系
三、内容和形式的方法功能
第五节 现象和本质
一、现象和本质及其辩证关系
二、透过现象认识本质
第六章 认识和实践
第一节 辩证唯物主义认识论是能动的革命的反
映论
一、马克思主义认识论的产生是对旧哲学认
识论的扬弃
二、实践及其在认识中的作用
三、认识的主体和客体
第二节 认识的辩证过程
一、由实践到认识
二、由认识到实践
三、认识过程的多次反复和无限发展
第三节 思维形式和辩证思维方法
一、思维活动的基本形式
二、科学的逻辑思维方法
第七章 真理
第一节 真理的客观性
一、真理的内容是客观的
二、实践是检验认识真理性的标准
第二节 真理的发展
一、真理是绝对性与相对性的统一
二、真理与谬误
第三节 真理与价值
一、价值在人的活动中的作用
二、真理与价值的辩证法
三、真理是客观性和价值性曲统一
第四节 认识论与党的思想路线
第八章 历史唯物主义是科学的历史观
第一节 两种历史观的对立
一、社会历史观的基本问题
二、历史唯心主义的根本缺陷及其根源
三、历史唯物主义的创立及其意义
第二节 历史活动的主体和客体
一、历史的主体和客体
二、历史主体和客体的辩证关系
三、历史规律的客观性和人的自觉活动
第三节 人类社会存在和发展的基础
一、地理环境在社会发展中的作用
二、人口因素在社会发展中的作用
三、生产方式是社会发展的决定力量
第九章 社会基本矛盾
第一节 生产力和生产关系
一、生产力
二、生产关系
三、生产力和生产关系的辩证关系
第二节 经济基础和上层建筑
一、社会形态是经济基础与上层建筑的统一
体
二、经济基础与上层建筑的辩证关系
第三节 社会基本矛盾的辩证运动
一、社会基本矛盾运动的一般过程
二、社会主义社会的基本矛盾和我国的改革
实践
第十章 阶级、国家和社会革命
第一节 阶级和阶级半争
一、阶级的起源和实质
二、阶级斗争在社会发展中的作用
三、我国现阶段的阶级结构和阶级斗争
第二节 国家
一、国家的起源、实质和职能
二、国体和政体
三、无产阶级专政是新型的国家
四、无产阶级专政与民主、自由、人权
第三节 社会革命
一、社会发展中的进化与革命
二、社会革命与科学技术革命的关系
第十一章 社会意识
第一节 社会意识的结构
一、个人意识、群体意识和社会整体意识
二、社会心理和社会意识形式
三、社会意识形态与非上层建筑的社会意识
形式
第二节 社会意识诸形式
一、艺术
二、道德
三、宗教
四、政治法律思想
五、科学
六、哲学
第三节 社会意识的特点和精神文明建设
一、社会意识的特点
二、社会主义精神文明建设
第四节 社会意识的功能
一、认识功能
二、评价现实的功能
三、调控功能
四、创新功能
第十二章 人民群众和个人在历史上的作用
第一节 人民群众是历史的创造者
一、两种历史观在人民群众作用问题上的对
立
二、人民群众创造历史的决定作用
三、群众的创造活动受历史条件的制约
第二节 个人在历史上的作用
一、杰出个人的产生和历史作用
二、无产阶级领袖的作用
第三节 无产阶级政党的群众观点和群众路线
一、一切为了群众，一切依靠群众，
二、从群众中来，到群众中去
第十三章 社会进步和人类解放
第一节 社会进步
一、社会进步的历史趋势
二、社会进步的根源和评价标准
三、人的解放程度是社会进步的重要标志
第一节 人的本质和人的价值
一、人性和人的本质
二、人的价值
三、人的价值评价
第三节 从必然走向自由
一、自由和义然的关系
二、在实践中走历史的义由之路
· · · · · · (收起)
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
我最近翻阅了一本关于中世纪欧洲修道院日常生活的考古学报告，其学术严谨性和现场感令人叹服。这本书的重点在于对克吕尼修道院遗址的物质文化研究，而不是停留在宏大的宗教叙事上。作者极其细致地描绘了石器、纺织品残骸、乃至污水处理系统的布局，这些“无声的证据”比任何文字记载都更具说服力。它展现了一个庞大、复杂且高度组织化的社会实体，是如何在物质层面运作的。阅读过程中，我仿佛能闻到湿润的石头气味，听到抄写员的笔尖划过羊皮纸的声音。尤其是关于修道院图书馆的藏书编目和分类方式的重建部分，展现了知识在那个黑暗时代是如何被小心翼翼地保存和传承的。这本书的价值在于，它让我们得以透过信仰的迷雾，看到中世纪人真实、具体、充满辛劳的“在场”。
评分这本书真是让人眼前一亮，它以一种非常现代且富有洞察力的方式，剖析了西方文学史上的一个重要流派——浪漫主义。作者没有陷入陈旧的学院派窠臼，而是巧妙地将哲学思辨与具体的文学文本分析相结合，构建了一个既宏大又精微的论述框架。尤其欣赏它对“个体性”与“自然崇拜”之间复杂张力的梳理，那种描述如同清晨薄雾中走出的古老神庙，既神秘又充满生命力。书中对拜伦和雪莱的解读，不再仅仅是简单的生平罗列，而是深入挖掘了他们作品中潜藏的社会批判精神和对理想国的构建欲望。那种笔触的细腻程度，仿佛能触摸到诗人内心深处最柔软的褶皱，同时又不失学者应有的审慎和严谨。阅读过程中，我不断被引导去反思，究竟是什么样的时代背景，催生了如此炽热而又带着悲剧色彩的艺术表达。它不只是一部文学批评，更像是一次对人类精神史的深度探寻，让人在合上书页后，仍能感受到那种不羁的、对超越性存在的永恒向往。
评分这本关于“后结构主义”思想流派的导论性质的书籍，可以说是我近年来读到过对复杂理论阐释得最为清晰透彻的一本。作者的叙事节奏把握得极好，一开始就用通俗的语言引入了索绪尔的语言学转向，然后如同剥洋葱一般，层层递进地引入了德里达的“延异”概念和福柯对知识权力关系的批判。最让我印象深刻的是，它并没有将这些理论视为高不可攀的空中楼阁，而是通过大量现实案例，比如现代媒体的叙事陷阱、身份政治的构建过程，来展示这些理论的现实效力。书中的图表设计和逻辑推演也非常巧妙，即便是初次接触这些概念的读者，也能顺藤摸瓜地理解其内在的逻辑链条。读完后，我感觉自己看世界的“滤镜”似乎被校准了，看待信息和权力结构时，多了一层批判性的反思，那是一种智力上被极大激活的快感。
评分这是一本探讨全球化背景下非物质文化遗产保护的政策与伦理学的专著，观点新颖，论证有力。作者没有回避全球化带来的文化同质化危机，而是提出了一个“流动性保护”的全新框架，主张文化遗产的意义并非固定在某一个地理坐标上，而是在于其在不同社群间的持续适应和再生。书中对几个具体案例的分析，比如对某个原住民舞蹈仪式在跨国文化节上的“表演性”争议，展现了作者在理论思辨与田野实践之间的游刃有余。那些关于“真实性”的界定和“文化挪用”的伦理困境的讨论，都异常尖锐和深刻，直击当下文化交流的核心矛盾。它促使我反思，我们今天所珍视的“传统”，究竟是凝固的琥珀，还是需要不断呼吸的活物？这本书提供了思考这一问题的丰富资源和深刻的洞察力。
评分我最近读了一本关于明清之际江南士人群体的社会史著作，简直是打开了一个全新的世界。这本书的厉害之处在于，它彻底颠覆了我过去对“文人”的刻板印象。作者没有过多关注那些显赫的诗词歌赋，而是扎根于地方志、族谱甚至商业档案，细致入微地勾勒出这些知识分子如何在经济变迁和家族利益的夹缝中求生存、谋发展。特别是关于他们如何参与漕运、经营典当业的论述，极其生动且富有细节，让人惊叹于他们商业头脑与儒家道德之间的微妙平衡。书中对“士绅阶层”这一概念的界定，也比以往的解读更加动态化和复杂化，不再是僵硬的二元对立。它更像是一幅充满烟火气的历史画卷，色彩斑斓，层次丰富。读完后，你不会觉得枯燥，反而会对那个时代知识分子在世俗生活中的挣扎与智慧，产生一种由衷的敬佩之情，那种学问与生存智慧的结合，令人深思。
评分 评分 评分 评分 评分相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有