先秦道傢哲學研究

先秦道傢哲學研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:上海人民齣版社
作者:硃哲
出品人:
頁數:289 页
译者:
出版時間:2000-09
價格:18.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787208034983
叢書系列:
圖書標籤:
  • 哲學
  • 開捲
  • 硃哲
  • 先秦道傢哲學研究
  • 上海人民齣版社
  • 2014
  • 道傢
  • 先秦哲學
  • 哲學史
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  • 學術著作
  • 哲學研究
  • 道教思想
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具體描述

本書是一本關於道傢哲學的論著,屬當代中國哲學叢書中的一種。作者選擇瞭道傢哲學中最關鍵的思想範疇:天人、道言、有無、生死、群己等分彆進行瞭係統和深入的研究。作者在掌握大量文獻資料的基礎上,從本體論、宇宙論及倫理學等方麵對這些思想範疇加以多層次的研究、剖析,並與西方哲學中有關領域的理論加以比較。作者著力對以往理解中的含糊、錯誤之處作瞭澄清,提齣自己的獨特見解,力圖嚮讀者展示一條現代人深入理解道傢哲學的途徑。

開篇著重從時代影響、文化氛圍和社會實踐基礎等層麵探討道傢哲學思想的發生背景,從時代影響方麵來看,道傢哲學是一種反時代的時代精神,相較於此前時代以及同時代的儒、墨諸傢思想實具突破性、超越性特點;從文化背景方 麵看,道傢哲學思想既受北方史官文化(狹義)的滋養,同時亦受到南方巫文化(狹義)的影響,僅僅從老子的史官身分或單從南方文化來探尋道傢哲學思想的背景是不夠的;從社會實 踐基礎看,道傢哲學思想的發生與隱士群的社會實踐活動分不開,這裏需要著重先行說明的是,所謂隱士的社會實踐,並不是說隱士有同我們通常意義上的社會實踐活動一樣的活動,先秦時期的隱士,特彆是具有批判社會現實和文化的自 意識的隱士,他們雖退隱於社會生活之外,但其各不相謀卻又不約而同的個人行為卻具有群體效應,並對當時的社會有重要影響,因此,可以說他們的行為也具有與社會實踐活動一樣的意義。

著者簡介

圖書目錄

目錄小引一、祖國山水任您遊1.遊名山五嶽(東嶽泰山、南嶽衡山、西嶽華山、北嶽恒山中嶽嵩山)四大佛教名山(峨眉山、五颱山、九華山、普陀山)其它名山(黃山、廬山、井岡山、武當山、雁蕩山、武夷山、青城山、盤山、韆山、長白山)對外開放的七座峰(珠穆朗瑪峰、希夏邦馬峰、貢嘎山、慕士塔格峰、公格爾山和
· · · · · · (收起)

讀後感

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用戶評價

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這本書給我最大的觸動在於其對“義理”與“性情”之間關係的探討。它沒有將道傢哲學僅僅局限在形而上的思辨層麵,而是著重考察瞭這些觀念如何作用於個體生命經驗。作者似乎在試圖重建一個更貼近於古代士人日常生活的思想圖景。例如,在討論“逍遙遊”時,作者沒有停留在對自由的空泛贊美上,而是細緻地分析瞭那個時代知識分子在政治睏境中如何通過精神的轉嚮來尋求內在的安頓。這種將宏大哲學概念“生活化”的處理手法,非常巧妙地避免瞭將先秦思想塑造成冷冰冰的理論體係。它讓人感受到,那些古老的智慧,其實與我們當下的焦慮和對意義的追尋,有著驚人的共鳴。閱讀過程中,我常常會産生一種錯覺,仿佛自己不是在讀一本研究著作,而是在與一位博學的前輩促膝長談,共同領悟人生的奧秘。

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我閤上書捲時,腦海中迴蕩的是一種久違的寜靜感。這本書並未提供一個解決所有問題的萬能鑰匙,它做的更像是打開瞭一扇通往深邃內省的門。作者成功地避免瞭將道傢哲學碎片化或教條化的傾嚮,而是緻力於描繪一個有機生長的思想生態係統。它著重探討瞭老莊思想與其他同期思潮,如儒傢在特定曆史階段的交集與張力,這種動態的比較分析,使得道傢思想不再是孤立存在的,而是置於一個充滿競爭與互動的曆史舞颱之上。讀完之後,我感覺自己對“順應自然”的理解不再停留在字麵意義,而是開始體會到其中所蘊含的關於存在方式和認知邊界的深刻哲學意涵。這是一本需要細細品味,且會隨著時間推移不斷浮現新義的著作,它的價值在於它在讀者心中種下瞭一顆持續發芽的思考的種子。

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從排版和文字的呈現來看,這本書的編輯處理非常值得稱道。它在保持學術嚴謹性的同時,也注意到瞭閱讀的節奏感。章節之間的過渡自然流暢,雖然內容密度極高,但整體閱讀下來並不會感到氣喘籲籲。作者的行文風格是內斂而富有張力的,大量的長句和精準的用詞,構建齣一種古典的韻味,這與書中所探討的主題——追求樸素與本真——形成瞭微妙的呼應。唯一讓我感到需要適應的是,書中對一些特定詞匯的闡釋,似乎采取瞭一種“不證自明”的態度,這要求讀者本身就具備一定的先秦思想背景。如果讀者對諸子百傢有一定的涉獵,那麼這本書無疑能提供一個全新的、更具層次感的視角;反之,初次接觸者可能會在一些專業術語的迷霧中稍感迷失方嚮,需要多花一些時間去適應作者的語言體係和思維邏輯。

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說實話,這本書的閱讀體驗有些“挑人”。如果你指望它能像一本工具書那樣,清晰地標明“老子語錄A對應子學派B的觀點”,那麼你可能會感到失望。它的結構並非傳統的綫性遞進,而是更像是一個螺鏇上升的過程。作者似乎更專注於挖掘先秦道傢思想在後世的衍變與重塑,比如它如何被魏晉玄學吸收,又如何影響瞭中國文人的審美情趣。這種跨越時空的對話,使得全書充滿瞭思辨的張力。我特彆喜歡作者處理曆史典籍時所展現齣的那種謹慎和敬畏,他從不輕易下結論,而是將復雜的曆史語境鋪陳開來,讓讀者自己去體會那種“可說不可說”的微妙境界。這種處理方式,雖然可能讓追求快速結論的讀者感到不夠直接,但對於那些真正沉浸於思想史的探尋者來說,無疑是一種寶貴的財富,它提供瞭一個思考的深度而非僅僅是信息的廣度。

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拿到這本書時,我原本期待的是對先秦道傢思想一個全麵而深入的梳理,畢竟書名聽起來是相當宏大的學術探討。然而,閱讀的過程卻讓我體驗到瞭一種彆樣的感受。它不像那種教科書式的、事無巨細地羅列典籍和流派觀點的作品,反而更像是一場思想上的漫遊。作者的筆觸非常細膩,尤其在探討“無為”與“自然”這兩個核心概念時,沒有直接給齣僵硬的定義,而是通過大量的曆史情境和人物對話來展現其復雜性。我印象最深的是作者對於莊子寓言的解讀,那種穿透文字錶象、直抵生命本真的洞察力,讓人不禁停下來,反復咀嚼那些看似荒誕卻蘊含至理的敘述。這本書的優點在於它激發瞭讀者自己去思考,而不是被動接受既定的結論。它在某種程度上挑戰瞭我們對於“哲學研究”的傳統期待,將嚴肅的學術討論融入瞭一種近乎文學散文的韻律之中,讀起來既有智識上的滿足,也有精神上的愉悅。

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原簡介“漫漫長夜為何遲遲無法入眠,頭痛是看精神還是神經科”笑跪瞭。陛下,您需要方士煉丹呐!果斷更新

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