爱情学

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出版者:山西教育出版社
作者:
出品人:
页数:553
译者:
出版时间:1996-07
价格:8.80
装帧:平装
isbn号码:9787805784151
丛书系列:
图书标签:
  • 爱情学
  • 社会学
  • 爱情
  • 情感
  • 成长
  • 两性关系
  • 心理学
  • 人际交往
  • 浪漫
  • 青春
  • 文学
  • 治愈
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具体描述

作者简介

徐纪敏,1943年生于上

海市。1967年毕业于北京大

学物理系。

1981年南京大学哲学系研究

生毕业,并获哲学硕士学位。

现在南京工程兵工程学院

任教。应聘为中国管理科学

研究院教授。发表论文百余

篇。主编及合著九部学术著

作,自著《科学学纲要》《科

学美学思想史》《科学的边

缘》《科学美学》等十余部著

作。

王烈,1947年生于黑龙江

省。1966年以来,曾任中学、

中专教师。应聘为江苏商业管理干部学院

讲师。现从事该校学报编辑

工作。发表论文十余篇。合

著《与女大学生谈成才》《女

工智力开发》《女性的职业选

择》《反败为胜》等六部著作。

目录信息

目 录
前 言
绪 论
一 爱情――永恒的主题
二 爱情学的研究对象
三 爱情学的研究内容
四 爱情学及其相关学科
五 爱情学的研究方法
六 研究爱情学的意义
第一章 人类爱情演化史
第一节 动物是否有爱情
第二节 人类爱情的起源
第三节 人类爱情的历史进程
第二章 爱情生理学
第一节 爱情生理学的学科结构
第二节 背景性性欲的生理机制
第三节 应激性性欲的生理机制
第三章 爱情心理学
第一节 爱情的心理结构
第二节 恋爱初期的心理效应
第三节 热恋期的心理效应
第四节 失恋期的心理效应
第四章 爱情结构学
第一节 爱情结构元素
第二节 爱情结构的形成、发展、瓦解和更新
第三节 爱情结构的力学研究
第五章 爱情美学
第一节 爱情的美学机制
第二节 爱情的审美特征
第三节 爱情的审美原则
第六章 爱情病理学和爱情治疗学
第一节 病态爱情的分类与成因
第二节 病态爱情的治疗
第三节 爱情特殊治疗
第七章 爱情社会学
第一节 爱情活动的人际交往
第二节 爱情的社会媒介
第三节 爱情的社会学问题
第八章 爱情伦理学
第一节 爱情的基础
第二节 爱情的权利与义务
第三节 爱情伦理的调节手段
第九章 爱情教育学
第一节 爱情教育的涵义
第二节 爱情教育的内容
第三节 爱情教育的途径与方法
第十章 爱情哲学
第一节 爱情本体论
第二节 爱情辩证法
第三节 爱情认识论
后 记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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坦白讲,我最初是被这本书那近乎晦涩的标题和作者的学术背景吸引的,但阅读过程比我想象的要“轻盈”得多,这可能是我对它最大的意外。它的叙事节奏明快得像是一部精心剪辑的纪录片,用大量的、经过考证的第一手资料和访谈片段,构建起一个关于“集体失忆”的宏大图景。作者没有沉溺于宏大的理论构建,而是将焦点放在了“细节的崩塌”上。例如,书中花了整整一个章节来分析一张老照片上不同人物的肢体语言差异,并以此推导出整个事件链条中的信息不对等性。这种微观切入宏观的写法,极大地增强了代入感。我特别欣赏它对“官方叙事”的挑战方式——它不是直接反驳,而是通过不断引入更多、更微小的“非官方”声音,让原有的叙事结构在重量的对比下自然坍塌。读完之后,我对那些被当作常识的“历史片段”产生了强烈的怀疑,这本书成功地让我从一个被动的接受者,变成了一个主动的、带着批判性眼光的审视者。它对信息传播媒介的分析,在如今这个碎片化信息时代,显得尤其具有先见之明。

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说实话,这本书的阅读体验非常像是一场漫长而艰辛的攀登。它不是那种能让你轻松获得即时满足的娱乐读物,更像是一份需要你全神贯注、甚至需要借助外部工具来辅助理解的“操作手册”,只不过这本“手册”描绘的不是机器,而是人类情感错综复杂的内部结构。作者对于人类行为模式的观察入微且冷酷,尤其是对“社交面具”的解构部分,简直是一把锋利的手术刀,毫不留情地剖开了我们在群体中为了维护自我价值而进行的种种精妙表演。我尤其欣赏它在论述“冲突的必然性”时所采取的辩证视角,它没有简单地将一方归咎于恶,而是展示了在特定社会结构下,某些看似极端的行为是如何在逻辑上成立的。书中的案例选取得极为刁钻,都是那种我们日常生活中遇到却从未深究的瞬间,被作者用极其精确的心理学术语重新定义。这本书的价值在于,它迫使你直面自己内心深处那些不愿承认的、甚至有些丑陋的动机,让你在合上书本时,看人看事的角度都变得更加复杂和审慎。它不提供答案,但它提供了最好的问题。

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这本书简直就是一本关于“边界与渗透”的理论百科全书,但它的写作手法却带着一股浓烈的后现代主义的戏谑感。它的结构松散得令人发指,却又在松散中保持着一种高超的控制力。作者似乎对时间线和人物身份的操弄达到了出神入化的地步,一个角色可能在前一章还是个中立的观察者,下一秒就摇身一变,成了推动整个叙事机器的核心驱动力。我特别喜欢它对“规则的弹性”的探讨。它通过一系列近乎荒诞的、设定在特定封闭环境中的实验场景,来论证任何既定的社会规范或道德体系,在极端压力下是如何瞬间瓦解并重构的。读这本书就像是在玩一场极其烧脑的逻辑推理游戏,你总以为自己抓住了关键线索,结果往往发现那只是作者精心布置的烟雾弹。它的语言风格极其克制,常常使用大量精准的测量词汇和冰冷的描述,但这反而让其中偶尔流露出的那一丝人性挣扎显得格外震撼。它不是在描述一个故事,它是在展示一种动态的、永不稳定的系统如何运作。

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这部作品的风格极其古典,但其内核却充满了对现代性焦虑的深刻反思。它采用了类似“百科全书式”的编排结构,但内容却异常精炼,几乎没有一句废话。作者对“重复性”的迷恋是全书最显著的特点,通过不断重复某些核心意象和母题——比如一座总是在雾中若隐若现的塔,或者一个永不停止的机械钟摆——营造出一种令人窒息的宿命感。最让我感到震撼的是其中对“美学与伦理的脱钩”的论述。作者认为,当形式感被推到极致时,其背后的道德基础往往会被彻底抽空,留下的只是一种纯粹的、冷酷的视觉愉悦。阅读过程中,我不断地在追求作者所描述的那种“完美的、无瑕疵的结构”,但同时又被提醒,这种完美本身就是一种极端的暴力。这本书的语言极富音乐性,句子内部的韵律感和对仗工整到了令人咋舌的地步,它更像是一部用文字写成的古典乐章,每一个音符(词语)的摆放都经过了精确的计算,充满了严谨的逻辑美感,读起来需要极大的耐心和对语言的敏感度。

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这部作品简直是本世纪最令人耳目一新的哲学思辨录!它没有落入传统文本的窠臼,而是以一种近乎诗歌的、破碎的叙事方式,带领读者进入一个由符号、镜像和时间错位构筑的迷宫。作者对于“存在”的探讨,其深度远超出了我们日常经验的阈限。我印象最深的是其中关于“沉默的语言”那几章,那些关于光影变幻与物体关系的描摹,读起来就像是在观看一场意识流的默片,每一个停顿、每一次留白,都蕴含着比千言万语更丰富的信息量。你不会在其中找到明确的论点或结论,它更像是一面光滑的、无限反射的镜子,映照出的是你自身在面对宇宙永恒困境时的种种不安与渴望。更绝妙的是,它对“记忆的不可靠性”进行了彻底的颠覆。书中构建了一套完全自洽的逻辑体系,但这体系随时可能在你翻过下一页时土崩瓦解,逼迫你不断质疑自己刚刚接收到的信息。这本书的排版也极具匠心,空白处与密集的文字交替出现,节奏感极强,仿佛作者在用阅读的速度来控制读者的心跳。读完之后,我需要花上好几天的时间才能重新适应正常的世界观,它强行提升了我的认知门槛。

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