本书作者把研究对象确定在中国古代社会中的法律,以期对中国历史上的法律提供一种社会学的解释。在兼跨社会学、历史学、法律这三个学科领域之间,开创了法律史与社会史结合的研究范式,形成了一种新的学术研究体系,被称为“法律社会史”。本书是这一领域的经典著作,初版至今已60余年,并有作者自己的英文译本传世,在西方汉学界广有影响。
瞿同祖(1910-2008),长沙人。1936年毕业于燕京大学,获硕士学位。曾任云南大学历史系教授。1945年赴美国,任美国哥伦比亚大学、哈佛大学研究员。后去加拿大,任不列颠哥伦比亚大学教授。1965年回国,历任湖南省文史研究馆馆员、政协湖南省文史资料研究委员会副主任,中国社会科学院近代史研究所研究员。1980年出席第二十七届欧洲汉学会议。1985年,以高级学者名义访问美国哈佛大学、芝加哥大学、华盛顿大学,阐述儒家思想与中国法律发展的关系。著有《中国封建社会》、《清代地方政府》、《汉代社会》、《中国法律与中国社会》等。
封建社会中贵贱之对立极为显著,为封建关系所必具之基础。为了了解贵贱的对立的特点,我们首先来思考一下贵贱对立形成的原因。在本篇读书报告中,我主要讨论奴婢与地主阶级之间的贵贱对立。在中国历史上的社会阶级,从原始社会的部落首领,到奴隶社会的奴隶主,直到封建社...
评分大约两年前,一位考上政法系统公务员的朋友推荐了这本书,虽然看得费劲,但终究还是看完,没有半途而费。他推荐的理由也很特别:好玩,而这个理由已足够吸引我看下去。 确实,书里很多案例用今人眼光看,足够新奇,有的甚至可以说足够怪诞。不过,可能这才是传统中国社会的本来...
评分俗语云:无历史,便无未来。在五千年文明长河下游纵情游弋的我们,怎么能不知道历史的曲折蜿蜒、冲洲过峡?活在千百代祖先渐次搭建的传统屋宇中,怎能不知道它的布局架构、建造过程?每个炎黄子孙心中都生出过上溯其源,仰观梁椽的想法吧,但是翻开历史课本,秦皇汉武唐宗宋祖...
评分 评分购买《Law and Society in Traditional China》纯属偶然,但它的内容却给我带来了意料之外的惊喜。这本书以一种非常引人入胜的方式,展现了中国古代法律体系的演变和实际应用。我从未想过,关于土地租赁、契约精神、甚至是民间的信仰习俗,都能与法律条文产生如此紧密的联系。作者通过对大量史料的梳理和分析,生动地描绘了古代中国社会在法律框架下的运作。我尤其被书中关于“民事纠纷”的处理方式所吸引,它展示了古代中国在解决日常矛盾和争端时所采取的 pragmatism 和灵活性。它让我认识到,法律在中国古代社会中,不仅仅是强制性的约束,更是一种维护社会秩序、调和矛盾、促进经济发展的重要工具。这本书的阅读过程,就像是在与一位博学的朋友进行一场关于古代中国社会文化的深度对话,充满了启发和思考。
评分这本书简直是打开了我对中国古代社会理解的一扇全新窗户。我一直对那个时代的法律条文如何渗透到寻常百姓的生活中感到好奇,而《Law and Society in Traditional China》正是以一种极其详实、生动的方式解答了我的疑问。作者并非简单地罗列法条,而是将法律置于社会、经济、文化的大背景下进行审视。通过大量的案例分析,我得以窥见古代中国的婚姻习俗、财产继承、邻里纠纷,甚至是家庭内部的权力结构是如何受到法律约束和影响的。书中对于一些鲜为人知但却至关重要的法律概念的阐释,比如“礼”与“法”的相互作用,以及地方官僚在执行法律时所面临的实际困境,都让我耳目一新。我尤其欣赏作者那种抽丝剥茧般的论证方式,每一个观点都有坚实的史料支撑,读来令人信服。它不仅仅是一本关于法律的书,更是一部关于中国人如何在规则的框架内生活、互动、解决冲突的社会史。这本书让我深刻认识到,法律并非冰冷的条文,而是活生生存在于社会肌理之中的力量。
评分说实话,在翻开《Law and Society in Traditional China》之前,我对古代中国的法律体系存在着不少模糊的认识,总觉得它离我们现代人的生活太过遥远。然而,这本书却以一种意想不到的亲切感,将那些古老的法律规则重新鲜活起来。作者善于从日常生活的点滴入手,通过对大量真实案例的解读,让我们看到了法律是如何规范婚姻家庭、财产纠纷、甚至是人际交往中的细微之处。我从中学会了如何理解古代社会对于“孝”、“忠”等道德观念的法律化处理,以及这些观念如何影响了财产的继承和家庭的权力分配。书中对于“和尚”与“尼姑”的法律地位,以及寺庙财产的归属等细节的探讨,都极富启发性。它让我明白,古代中国的法律并非只服务于统治者,也与普通民众的生活息息相关,甚至在某些方面,它提供了一种解决冲突、维护社会和谐的途径。这本书的阅读体验非常流畅,让我在不知不觉中,对那个遥远的时代有了更深切的共鸣。
评分作为一名对中国古代历史有着浓厚兴趣的业余研究者,我一直在寻找能够深入剖析中国社会结构和运行机制的著作。《Law and Society in Traditional China》无疑满足了我的这一需求,并且远超预期。本书最大的亮点在于其对法律与社会权力运作之间关系的深刻洞察。作者没有将法律视为一个孤立的体系,而是揭示了它如何被士大夫阶层、宗族组织,甚至地方精英所利用和塑造,以维护其统治和利益。书中对“情理法”的精妙分析,以及法律在处理具体案件时所展现出的灵活性和地方化特征,都让我看到了古代中国社会并非如某些刻板印象般僵化。我特别被书中关于“连坐”制度的讨论所吸引,它不仅展现了法律的严酷,更反映了古代社会对于社会秩序的高度关注和集体责任的观念。每一次阅读,都能从中汲取新的见解,对古代中国的社会动态有了更立体、更 nuanced 的理解。这绝对是一本值得反复品读的经典之作。
评分我对中国古代史的兴趣很大程度上源于对其复杂社会结构的着迷,而《Law and Society in Traditional China》则为我提供了一个极佳的切入点。本书并非仅仅关注法律条文本身,而是将其置于更为广阔的社会历史语境中进行考察。作者深入剖析了在缺乏强大中央集权和统一司法体系的背景下,地方社会是如何依靠宗族、乡约等非正式的社会规范来解决纠纷,而正式的法律又在其中扮演着怎样的角色。我尤其欣赏作者对于“乡绅”在基层司法中的作用的论述,这让我看到了古代中国社会治理的复杂性和多层次性。书中对于一些具体社会问题的法律处理方式,如拐卖妇女、盗窃等,都展现了法律在维护社会秩序方面的努力,同时也揭示了其局限性。这本书的价值在于它提供了一种全新的视角,让我们能够理解古代中国的社会是如何在法律和非正式规范的交织中运作的。
评分看英文本的缺点就是说的书名和作者都拼不出来~~
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评分我的中文tutorial presentation的reference之一。。。= =
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