和福柯的《性经验史》对着读,也能有不少启发。 p2 但御而不施,不过百日,气力必致百倍。 像这样的见解还很多,多是以阴阳为论说方法的见解。在西方对于性的规训过程中,似乎很少从养生的角度来说的,而更多的是从道德角度的议论,这与中国的从养生角度的大量论述形成了对...
評分和福柯的《性经验史》对着读,也能有不少启发。 p2 但御而不施,不过百日,气力必致百倍。 像这样的见解还很多,多是以阴阳为论说方法的见解。在西方对于性的规训过程中,似乎很少从养生的角度来说的,而更多的是从道德角度的议论,这与中国的从养生角度的大量论述形成了对...
評分和福柯的《性经验史》对着读,也能有不少启发。 p2 但御而不施,不过百日,气力必致百倍。 像这样的见解还很多,多是以阴阳为论说方法的见解。在西方对于性的规训过程中,似乎很少从养生的角度来说的,而更多的是从道德角度的议论,这与中国的从养生角度的大量论述形成了对...
評分和福柯的《性经验史》对着读,也能有不少启发。 p2 但御而不施,不过百日,气力必致百倍。 像这样的见解还很多,多是以阴阳为论说方法的见解。在西方对于性的规训过程中,似乎很少从养生的角度来说的,而更多的是从道德角度的议论,这与中国的从养生角度的大量论述形成了对...
評分和福柯的《性经验史》对着读,也能有不少启发。 p2 但御而不施,不过百日,气力必致百倍。 像这样的见解还很多,多是以阴阳为论说方法的见解。在西方对于性的规训过程中,似乎很少从养生的角度来说的,而更多的是从道德角度的议论,这与中国的从养生角度的大量论述形成了对...
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有