具体描述
This seminal text in the history of moral philosophy elaborates the basic themes of Kant's moral theory, gives the most complete statement of his highly original theory of freedom of the will, and develops his practical metaphysics. This new edition, prepared by an acclaimed translator and scholar of Kant's practical philosophy, presents the first new translation of the work to appear for some years, together with a substantial and lucid introduction. --This text refers to an out of print or unavailable edition of this title.
作者简介
Immanuel Kant (1724-1804) was one of the most influential philosophers of all time. His comprehensive and profound thinking on aesthetics, ethics, and knowledge has had an immense impact on all subsequent philosophy.
目录信息
读后感
【摘要】本文针对某些研究者对康德《实践理性批判》所作的自相矛盾的三种解释情况，作了适当的探讨与分析，并提出了新的看法，作出了新的解释。 【关键词】康德；至善；解释 作者：克劳德·皮杉（蒙特利尔大学（Université de Montréal，简称UdeM）是一所以法语为教学语言的...
评分如果是一位休谟的拥趸，读三大批判时难免会产生极大的困惑。反之如果是康德的私淑，读《人性论》时也多半会有一种奇妙的违和感产生。而我正是休谟和康德两人的共同拥戴者，因此这种违和感似乎从一开始就一直伴随着我。 就我粗浅的理解，这部第二批判的阐述要点是道德先...
评分五星 《实践理性批判》是康德用来阐明实践理性具有批判理性的全部实践能力的著作。 【序言】 一、关于二律背反 二律背反：指双方各自依据普遍承认的原则建立起来的、公认的两个命题之间的矛盾冲突。由于人类理性认识的辩证性力图超越自己的经验界限去认识物体，误把宇宙理念当...
评分摘要： 在《实践理性批判》中，康德对于“der freie Willkür”（自由的任意）和“der freie Wille”（自由意志）加以区别使用，这正体现出康德对于自由概念的两个维度的区分——“任意”与“自律”。“任意”与“自律”的区分来源于思辨理性与实践理性在性质与范围上的差异，...
评分Reading §7 of Kant's Critique of Practical Reason Sentence by Sentence 作者简介：邓晓芒，武汉大学哲学学院，湖北 武汉 430072 内容提要：康德《实践理性批判》的第七节是正式进入到康德道德律原理的入口或起点，它提出了纯粹实践理性的基本法则即定言命令，并对之作了详...
用户评价
老实说，这本书的阅读过程充满了艰辛，仿佛在攀登一座没有预设台阶的知识高山。它不是那种能让你在午后阳光下轻松翻阅的小册子，而更像是一部需要配备详细注释和多方参考才能勉强跟上的“思想蓝图”。初读时，那种概念的跳跃性和对背景知识的隐性要求，确实让人感到有些气馁。但正是这种门槛，筛选出了真正愿意投入心力去理解其精髓的读者。我不得不承认，许多段落我需要反复咀嚼，借助其他学者的解读来建立起一座座桥梁，才能最终抵达作者试图传达的核心论点。然而，一旦那些关键的逻辑节点被成功打通，随之而来的豁然开朗感是无与伦比的。你会发现，作者并非故意设置障碍，而是他所探讨的问题本身就要求如此高度的抽象和概括。它迫使我们放下日常语言的模糊性，进入一个完全由纯粹概念构成的宇宙。这种强迫性的思维训练，对任何一个严肃的学者或思想探索者而言，都是一笔极其宝贵的财富，它重塑了我们对“清晰思考”的定义。
评分这部著作最引人入胜的地方，在于它对我们自身理性能力的深刻反思，其探讨的深度远远超越了对外部世界的简单描述。它像一面镜子，映照出人类心智运作的内在规律和固有倾向，揭示了我们认识能力所能达到的极限，以及在这些极限之内，我们又能建立起怎样稳固的知识结构。作者的笔触冷静而客观，没有丝毫的煽情或说教，完全沉浸在对“何为可知”这一根本问题的探究之中。我尤其关注到其中关于“综合判断”的分析，那部分内容精妙地解释了经验知识如何得以在先验的框架内得以组织和统一。这种对认识论基础的夯实工作，使得后续的任何哲学探讨都必须首先面对作者所建立的这些坚固的基石。阅读过程中，我时不时会停下来，反思自己日常使用的常识判断，试图用书中提供的工具去解构和重组它们。这种内在的对话和批判，比单纯吸收新知识更有价值，它在根本上提升了我们辨别真伪、构建思想的工具箱的质量。
评分这本书的语言风格，如同古希腊雕塑一般，线条冷峻而结构清晰，充满了无可辩驳的必然性。它不是在“说服”你，而是在“展示”给你看，事物“必然”是如此。阅读体验是一种持续的、近乎于数学证明般的推演过程，每一步都紧密衔接，不容许丝毫的情感或含糊的表达介入。我特别欣赏作者在处理那些极度抽象概念时所展现出的精确性，他仿佛在为思维本身建立一套全新的、精确的计量单位。这种对语言的苛求，使得文本的每一次重读都会带来不同的收获，因为先前被逻辑流掩盖的细微差别，会在更清晰的认知框架下暴露出来。尤其在论述那些关于认识界限的讨论时，那种将人类经验领域划定得如此清晰而无可逾越的笔力，令人既感到一丝限制的无奈，又油然而生对清晰界限的敬佩。它提供了一种近乎冰冷的、却又极其可靠的知识基础，让你确信，在它划定的疆域内，一切推论都是坚不可摧的。这本书的价值，不在于它提供了多少现成的答案，而在于它提供了一种看待世界、组织思想的全新、严谨的“方法论”。
评分从整体的结构来看，这本书展现出一种近乎建筑学般的完美对称与内在和谐。它的章节安排并非随意堆砌，而是层层递进，每深入一层，前一层的内容便被嵌入到一个更宏大的结构之中，显得愈发清晰和必要。那种从最基础的公理出发，逐步推导出复杂认知模型的构建过程，展现了作者卓越的系统构建能力。它提供了一个全面的认知地图，清晰地标示出哪些是我们能够确切把握的领域，哪些领域只能被我们的理性所触及却无法完全占有。这种对知识疆界的审慎描绘，避免了过度自信的形而上学泛滥，反而赋予了真正可信的知识以更高的尊严。对于那些试图建立完整、自洽的世界观的人来说，这本书是不可绕过的里程碑。它不仅是哲学史上的一个重要节点，更是对任何试图在混乱中寻找秩序的探索者，一份极其宝贵的精神指南。读完之后，世界似乎没有发生翻天覆地的变化，但我们看待世界的方式，却被赋予了一种全新的、更加严谨的透镜。
评分初次捧读这部思想的巨著，我的内心充满了对智慧的敬畏与探寻的渴望。作者以其深邃的洞察力，构建了一个宏大而精密的哲学体系，仿佛带领我们进入了一个由纯粹理性主导的理想国度。文字的密度极高，每一个论断都经过了反复的锤炼与严密的逻辑推导，使得阅读过程既是一种智力上的挑战，更是一种精神上的洗礼。它不仅仅是抽象概念的堆砌，而是对人类心智运作机制的精微剖析，揭示了我们认知世界的底层结构。那些关于现象界与本体界分野的探讨，如同手术刀般精准地切开了我们习以为常的经验表象，直抵事物本身的“何为如此”的本质。我花了大量时间去消化其中关于判断形式和先验范畴的论述，每一次深入，都能发现新的层次和更广阔的视野。这本书迫使我重新审视我赖以生存的现实感，思考那些看似不证自明的前提，究竟拥有何等坚实的基础。它不是一本轻松的读物，更像是一场与古今最伟大思想家并肩进行的严肃对话，需要读者全身心地投入，才能体会到其中蕴含的磅礴力量和超越时代的深刻价值。它对传统形而上学的批判，其力度之大，足以撼动数个世纪以来的知识基石，为后来的思想发展指明了新的方向和探索的疆域。
评分二过
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