具體描述
所有的*號無法形容。
著者簡介
成中英 1935年生於南京。原籍湖北省陽新縣。颱灣大學哲學係畢業，後留學美國，獲哈佛大學哲學博士學位。現為夏威夷大學哲學係教授。1973年首創《中國哲學季刊》並任主編至今。1976年創辦國際中國哲學會並任名譽會長。1985年創設美國遠東高級研究學院。主要著作有《歸納理論》、《心物同一問題》、《中國哲學與中國文化》、《科學真理與人類價值》、《中國哲學的現代化》、《知識價值》等。
圖書目錄
序
一《周易》為易的傳統的綜閤與總結
二三易的共同起點――易的經驗體驗
三從易的經驗與體驗到易道的建立
四易的體驗與嚮度
五易的未來發展與研究方嚮
六《易經》的思想體係
七《易經》與新科學
八《易經》與預測
九《易經》的倫理次序
一○簡評《中國實學史》
―一亞裏士多德論範疇
一二康德的十二範疇
一三箕子所舉“洪範九疇”
一四五行思想的對應性
一五陰陽思想的辯證性
一六《易傳》與老莊
一七中國哲學的本體範疇
一八天、道範疇分析
一九性、命範疇分析
二○理、氣範疇分析
二一心性範疇分析
二二我與佛學
二三我與禪學
二四佛教在當今社會中的角色
二五宋明理學傢對佛教的批評
二六科技知識與道德價值
二七文化傳統與社會變遷
二八近代中國與現代西方的社會發展
二九中西文化之爭的評價
三○內省與外觀
三一新儒學與新儒傢
三二超越與自我超越
三三知識與價值
三四民主化與人文精神
三五中國美學四題
三六“排他性人道主義”
三七“包容性人道主義”
三八儒傢是一種“包容性人道主義”
三九懷特海的有機宇宙和儒傢本體宇宙論
四○道傢對自然世界的看法
四一硃熹遇遁之傢人蔔
· · · · · · (收起)
一《周易》為易的傳統的綜閤與總結
二三易的共同起點――易的經驗體驗
三從易的經驗與體驗到易道的建立
四易的體驗與嚮度
五易的未來發展與研究方嚮
六《易經》的思想體係
七《易經》與新科學
八《易經》與預測
九《易經》的倫理次序
一○簡評《中國實學史》
―一亞裏士多德論範疇
一二康德的十二範疇
一三箕子所舉“洪範九疇”
一四五行思想的對應性
一五陰陽思想的辯證性
一六《易傳》與老莊
一七中國哲學的本體範疇
一八天、道範疇分析
一九性、命範疇分析
二○理、氣範疇分析
二一心性範疇分析
二二我與佛學
二三我與禪學
二四佛教在當今社會中的角色
二五宋明理學傢對佛教的批評
二六科技知識與道德價值
二七文化傳統與社會變遷
二八近代中國與現代西方的社會發展
二九中西文化之爭的評價
三○內省與外觀
三一新儒學與新儒傢
三二超越與自我超越
三三知識與價值
三四民主化與人文精神
三五中國美學四題
三六“排他性人道主義”
三七“包容性人道主義”
三八儒傢是一種“包容性人道主義”
三九懷特海的有機宇宙和儒傢本體宇宙論
四○道傢對自然世界的看法
四一硃熹遇遁之傢人蔔
· · · · · · (收起)
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