99年研究生入学考试政治理论课复 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中国人民大学出版社

作者:

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页数:0

译者:

出版时间:1998-04

价格:26.00

装帧:平装

isbn号码:9787300026190

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• 政治理论
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《近代中国思想史论纲：从鸦片战争到五四运动》 作者： [此处可填写真实作者姓名或使用“佚名”/“史学研究者”] 出版社： [此处可填写真实出版社名称或使用“百年学苑出版社”] 开本： 16开 页码： 约 600 页 定价： 98.00 元 --- 内容简介 本书旨在深入剖析近代中国自 1840 年鸦片战争爆发至 1919 年五四运动前夕，社会思潮经历的剧烈变动、思想脉络的艰难演进及其对国家命运产生的深远影响。不同于一般意义上的政治史叙述，本书将视角聚焦于知识分子群体内部对“中国何以为中国”这一根本问题的探索历程，力求揭示在内忧外患的双重挤压下，传统儒学体系如何瓦解，西方新知如何被引进、消化与重塑，最终酝酿出新文化运动的知识准备。 全书结构宏大，脉络清晰，分为以下五个主要部分，层层递进，展现了近代中国思想史的复杂图景： 第一部分：开篇的震撼与早期回应（1840s - 1870s） 本部分重点探讨鸦片战争对传统士大夫阶层所带来的思想冲击。在“天朝上国”观念遭受重创后，早期思想家们如何试图在既有框架内寻找补救之道。重点分析了以林则徐、魏源为代表的“师夷长技以制夷”思想的萌芽。我们细致梳理了《海国图志》的理论贡献与局限性，并探讨了早期“开眼看世界”的局限——即仍未触及制度层面的根本变革，主要集中在器物层面。此外，还对太平天国的反传统思潮进行了历史定位，将其视为一种包含宗教色彩的、对儒家正统的激烈反叛。 第二部分：洋务运动中的技术与伦理之辩（1870s - 1890s） 洋务运动不仅是经济和军事上的自强运动，更是思想上的一次重大尝试。本章深入分析了以张之洞、李鸿章为代表的洋务派的指导思想——“中学为体，西学为用”。研究表明，这一口号看似清晰，实则蕴含着深刻的内在矛盾。我们将通过考察京师同文馆的教材设置、新式实业的运营模式，揭示洋务派在引进西方技术、科学和管理经验时，对传统伦理道德体系的微妙侵蚀与维护。重点讨论了丁日昌、徐寿等人在自然科学领域的早期探索，以及这些探索如何受到官方保守势力的制约。 第三部分：从变法到救亡的激进化（1890s - 1900s） 甲午战争的惨败，彻底宣告了洋务派“中体西用”路线的破产，思想界开始转向制度层面。本部分是全书的关键转折点。我们详细考察了康有为的“托古改制”路径，分析了其如何将孔子神化以构建变法理论的合法性基础。随后，笔锋转向严复，深入剖析其在翻译赫胥黎《天演论》时所产生的巨大思想效应——“物竞天择，适者生存”如何被植入中国知识分子的心智，成为推动社会达尔文主义思潮的重要源头。最后，本部分聚焦于戊戌变法的失败，分析了其思想理论上的不彻底性与政治操作上的失误。 第四部分：革命思潮的兴起与流变（1900s - 1911） 义和团运动的野蛮与八国联军的入侵，使得激进的革命思想迅速占据了思想光谱的前沿。本章集中探讨了孙中山及其同盟会在海外传播的民族、民权、民生三民主义的理论构建过程。我们考察了“排满”思想如何与西方共和观念相结合，以及革命党人如何通过《民报》等刊物，与改良派（如梁启超）展开激烈的论战。此外，本章还特别关注了留日学生群体中的激进分子，分析了西方自由主义、功利主义以及早期社会主义思潮对中国革命理论的渗透。 第五部分：辛亥革命后的幻灭与新文化序曲（1912 - 1919） 辛亥革命的爆发并未带来预期的“思想解放的春天”。本部分分析了民国初年“帝制复辟”阴谋对革命思想合法性的二次打击。重点研究了梁启超、张太炎等人在革命后对国家、国民性问题的反思与论述。特别是对“国民性改造”问题的深入探讨，为五四新文化运动埋下了伏笔。我们考察了早期白话文运动的先声，以及陈独秀等人对“德先生”（民主）和“赛先生”（科学）的初步呼唤，这些思潮的汇聚，为打破封建伦理体系、迎接全方位思想解放奠定了理论基础。 本书特色： 1. 史料扎实：广泛引用了清末民初的奏折、地方志、私人著述、报刊杂志等一手文献，力求还原思想产生的真实语境。 2. 问题导向：不满足于罗列思想家的观点，而是紧扣“如何救亡图存”这一核心问题，追踪不同思潮的逻辑关联与内在张力。 3. 跨学科视野：将思想史置于社会结构、外交关系、教育变迁的宏大背景下进行考察，展现近代中国思想转型的多维性。 本书适合历史学、政治学、哲学、社会学等相关专业的本科生、研究生及对近代中国思想史有浓厚兴趣的广大读者研习参考。它提供了一个理解中国近现代思想脉络的坚实框架。

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当我合上这本书，最直接的感受是知识的“厚重”而非“实用”。它无疑承载了那个时代对于政治理论学习的最高要求和最详尽的文本记录，对于研究特定年代的政治理论教学范式，它或许具有极高的文献价值。然而，对于一个将目标锁定在“通过考试，进入研究生阶段”的现代考生而言，这本书的价值更偏向于**背景知识的补充和理论深度的拓展**，而非核心应试技巧的传授。我没有在这本书中找到任何关于时间管理、答题技巧的建议，也没有看到任何关于如何应对开放式论述题的结构化指导。它纯粹是一部理论文本，要求学习者自行完成从理论到实践（考试）的飞跃。这对于基础扎实、追求理论高度的学者来说可能是宝藏，但对于希望通过快速吸收知识点迅速上岸的普通考生来说，它可能是一条崎岖而漫长的学习路径。

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作为一个追求效率的现代考生，我对于任何学习材料都有一个隐形的筛选机制：它能否帮助我快速建立起知识框架，并迅速将知识点与考题模式对接。在这本书中，我更多地感受到的是一种**宏大叙事的压迫感**。书中对于某些历史事件的定性和分析，使用了非常强烈的感情色彩和绝对化的表述，这在逻辑思辨能力要求越来越高的今日考场上，可能并不能完全适配。例如，我在寻找关于市场经济体制下所有制结构调整的最新理论阐释时，发现这本书的侧重点似乎还停留在对特定经济发展阶段的理论总结上，对后来出现的更细致的经济学和社会学交叉理论探讨不多。这让我感到一种知识迭代的落差。这本书更像是一份严谨的、但已定格在特定时间点的“官方立场文件汇编”，而非一套面向未来、不断自我更新的考试辅导用书。它提供了扎实的“过去式”的理论基础，但对于如何应对“现在进行时”的复杂考题，则显得有些力不从心。

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这本书的语言风格，是那种典型的、需要反复咀嚼才能品出其中深意的风格。它大量依赖于特定术语的连用和长句的结构，阅读起来需要极高的专注度，任何一次走神都可能导致对整个段落核心逻辑的误解。我尝试着去理解书中对于“人民性”在当代社会治理中的具体体现的论述，希望能找到一些关于公共服务、社会公平的理论基石。但书中的论述往往在抽象的概念层面停留较久，缺乏具体的、可操作性的案例分析或数据支撑来佐证其观点。这使得对于我这样习惯了被大量实例和数据“喂养”的读者来说，吸收起来非常吃力。我常常需要对照其他资料，去“翻译”和“现代化”书中的某些表述，才能将其有效地转化为可以在考场上迅速提取并组织语言的知识点。它更像是一部需要“解码”的典籍，而不是一本唾手可得的“速查手册”。

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这本厚厚的书脊，带着一丝泛黄的年代感，着实让人有些摸不着头脑。我原本是冲着“研究生入学考试”这几个字来的，期待能找到一些关于马克思主义基本原理、毛泽东思想、邓小平理论或者当代中国国情与形势政策的权威解读和高频考点梳理。然而，当我翻开内页，那密密麻麻的文字，以及似乎更偏向于某种特定历史时期的政治叙事结构，让我感到了一阵错愕。它更像是一份沉甸甸的、关于特定时期意识形态构建的文献汇编，而非我所期待的那种紧扣历年真题、直击考试命题方向的应试宝典。书中大量引用的概念和论述，虽然在理论体系上自成一派，但对于一个力求在短时间内高效掌握考试核心要义的考生来说，其信息密度和知识点侧重似乎有些“跑偏”。我花了好一番工夫才适应这种略显古朴的叙事风格，试图从中提炼出可以用于现代考试的“干货”，但坦白说，这个过程充满了挑战，感觉像是在一座信息繁复的图书馆里，试图精准地定位到一本现代考试大纲所要求的教科书。

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初次接触这本书的排版和装帧，就感觉它是一件“时代的遗物”。纸张的质感、字体的选择，无不透露出九十年代末期出版物特有的气息。我本来以为，即便内容是关于那个时期的政治理论，至少在逻辑编排上会遵循清晰的学科脉络——比如哲学、政治经济学、科学社会主义的清晰分块。但实际阅读下来，章节之间的过渡显得有些跳跃，仿佛是不同会议、不同文件的片段被有机地或无机地拼贴在一起。我试图从中寻找关于“世界观和方法论”的系统阐述，期待能找到唯物辩证法和历史唯物主义的精辟概括，然而，这些核心理论似乎总是穿插在对某一具体政策的论证之中，缺乏独立、提纲挈领的梳理。这使得学习过程变成了一种“考古”式的探索，每读完一节，都得停下来，回想一下自己目前正在面对的是哪一个理论分支，这与现在市面上流行的那种图表化、模块化的学习资料形成了鲜明的对比，让人不禁怀疑，当时的考生是如何消化如此结构松散的理论体系的。

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