看古人扮戏－戏曲故事 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:时报文化出版事业有限公司

作者:张晓风

出品人:

页数:431

译者:

出版时间:1982-12-25

价格:25

装帧:平装

isbn号码:9789571327037

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好的，以下为您创作的图书简介，主题为《红楼梦》，字数约1500字。 --- 《红楼梦：一个旧时代的挽歌与青春的幻梦》 引言：梦醒时分，万艳同悲 《红楼梦》，这部由曹雪芹“披阅十载，增删五次”的巨著，绝非仅仅是一部讲述贾、史、王、薛四大家族兴衰荣辱的家族小说，它更是一部百科全书式的清代社会风俗志，一幅关于生命、爱情、命运与幻灭的宏大画卷。它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情悲剧为主线，细致入微地描摹了封建贵族家庭由盛至衰的必然命运，将一个时代的繁华与最终的萧瑟，镌刻在了字里行间。 第一部：大观园的繁华盛景——青春的乌托邦 故事始于“钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族”的贾府。荣国府与宁国府，两座庞大的府邸，象征着那个时代权力的巅峰与财富的极致。曹雪芹以极其细腻的笔触，构建了一个远离尘嚣、自成一体的理想国——大观园。 大观园的建造，源于元妃省亲的政治需求，却意外成为了青春生命的栖息地。在这里，汇集了以林黛玉、薛宝钗为核心的一群才华横溢、容貌出众的少女。她们是那个时代最精致、最纯净的生命个体，代表着对美好事物最本真的追求。 林黛玉的清高与敏感： 她是绛珠仙草转世，带着前世的眼泪来到人间。她的诗才冠绝群芳，却也因寄人篱下的处境和对真挚情感的极致渴求，显得孤高自许，多愁善感。她与宝玉的心灵相通，是超越世俗礼教的“知己”之爱。她的每一次颦笑，都牵动着读者的心弦，她对情感的纯粹要求，是那个污浊世间难以容纳的理想之光。 薛宝钗的圆融与世故： 宝钗则是典范的大家闺秀，她“品格端方，容貌丰美”，行事处处合乎规矩，深得贾府上下的喜爱。她饱读诗书，却深谙“女子无才便是德”的生存之道。她的金锁与宝玉的通灵宝玉形成“金玉良缘”的谶语，象征着理智、秩序与家族利益的结合，与黛玉的“木石前盟”形成了鲜明的对比。 贾宝玉的叛逆与痴情： 贾宝玉，衔玉而生的贵公子，却是一个天生的“混世魔王”。他厌恶“文死谏，武死战”的功名利禄，鄙弃“禄蠹”的世俗追求。他沉浸在脂粉堆中，对女儿身抱有一种近乎宗教般的敬畏。他对黛玉的爱，是灵魂深处的共鸣，是对自由与真情的执着，这种对传统价值的背离，注定了他在家族衰亡中的无力。 闺阁群芳的群像： 除了三位主角，书中还塑造了王熙凤的泼辣干练、精明强悍；探春的远见卓识、才干不输须眉；史湘云的豪爽豁达、英姿飒爽；迎春的懦弱无能；惜春的冷漠孤僻。每一个女子都性格鲜明，共同构筑了一个绚烂而脆弱的女儿国。 第二部：世情的冷酷与命运的碾压 大观园的宁静只是表象，它如同一个即将爆裂的肥皂泡，内部早已充满了腐朽和危机。曹雪芹以“草蛇灰线，伏脉千里”的手法，揭示了封建大家族无可挽回的颓势。 经济的衰败与管理的失序： 贾府的奢靡无度、入不敷出，是衰亡的直接诱因。王熙凤虽然将管家才能发挥到极致，但她以权谋私、草菅人命的行为，加速了内部的腐化。从秦可卿的判词到元春的显赫，再到抄检大观园的屈辱，每一步都预示着大厦将倾。 礼教的枷锁与人性的扭曲： 严苛的宗法制度和三纲五常，是扼杀个性的无形之手。黛玉的孤傲、宝玉的痴狂，都无法在主流社会中找到立足之地。每一次对世俗的妥协（如宝钗的处事），都是对生命本真的出卖。贾雨村的趋炎附势、贾珍贾琏的淫乱荒唐，暴露了上层男性社会的道德沦丧。 爱情的悲剧与理想的幻灭： 故事的高潮，便是林黛玉的泪尽而亡与贾宝玉的被迫娶亲。这场“掉包计”是封建家长制对个人意志最残酷的扼杀。黛玉的死，是纯洁理想在残酷现实面前的彻底溃败。宝玉在洞房之夜发现真相后的茫然，是他精神世界的崩塌。他最终的出家，与其说是得道，不如说是在绝望中对所有世俗羁绊的彻底决裂。 第三部：白茫茫大地真干净——虚无的哲学思考 《红楼梦》超越了传统言情小说的范畴，它融入了深刻的佛道哲学思考。甄士隐的《好了歌》及其注，构成了全书的哲学基石——“假作真时真亦假，无为有处有还无”。 从开篇的青埂峰顽石下凡，到最后的宝玉披着大红猩猩毡斗篷，在白茫茫的大雪中随一僧一道而去，整部小说构建了一个宏大的“真假”辩证体系。繁华的锦绣，不过是“薄命司”中一桩桩薄命的注脚；钟鸣鼎食的荣耀，不过是“好一似食尽鸟投林”的空寂。 曹雪芹没有提供廉价的救赎，他直面了生命中的爱恋、美好、努力，最终都将导向消逝与虚无的结局。这使得《红楼梦》不仅是对一个时代的记录，更是对人类存在困境的永恒叩问。它以极度的温柔和极度的残忍，完成了对一个旧时代的深情挽歌。 结语：不朽的文学丰碑 《红楼梦》的伟大，在于其无与伦比的艺术成就——精妙的结构布局、高度的语言艺术、复杂的象征体系以及深入骨髓的人性洞察力。阅读它，如同走进一座精雕细琢的园林，每一步都充满了诗意与哲思，每一次回望，都可能发现新的回响与感慨。它讲述的，是所有人都无法逃脱的青春的失去、爱情的遗憾与生命的无常。

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我一直对中国传统艺术中的“表演性”抱有浓厚的好奇心，这本书从一个非常独特的视角切入了这一领域。它没有停留在对剧本的简单叙述上，而是着重探讨了角色是如何被“建构”起来的。比如，书中对于某些经典人物在不同时期、不同剧种中的“妆容密码”的剖析，简直是打开了新世界的大门。它并非枯燥地罗列规矩，而是通过讲述某个著名角儿如何凭借独到的化妆技巧赋予角色全新的生命力，让人明白“上脸”不仅仅是遮盖，而是一种至关重要的情感转译过程。我尤其被其中关于“程式化动作”如何内化为演员身体记忆的部分所吸引，那种看似夸张却蕴含着深刻生活哲理的肢体语言，书中通过大量的案例分析，将抽象的理论变得触手可及，极大地满足了我对表演本体论的探索欲。

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这本书给我最大的触动是它对于“瞬间”捕捉的精准度。戏曲本身就是一种高度浓缩的艺术形式，一个眼神、一个转身往往蕴含着极丰富的情感信息和叙事功能。书中对于经典“亮相”场景的文学化重构，简直是教科书级别的示范。作者不是简单地描述演员做了什么动作，而是深入到那个动作“发生之前”和“发生之后”的心理活动。例如，对一个“望乡”场景的细致拆解，从眼神的聚焦到气息的调整，再到最后归于平静的那个微妙停顿，作者用细腻的笔触描绘出了角色内心翻涌的情绪海啸。这种对“时间感”和“情绪张力”的把控能力，使得即便是对戏曲了解不多的读者，也能通过文字感受到那种震撼人心的舞台感染力。

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这本书的结构安排非常巧妙，它不像传统按照时间线索推进的史书，而是采取了一种主题式的探索路径。每一章节都像是一个独立的“微型展览馆”，聚焦于一个特定的艺术元素——比如“水袖的哲学”、“武行的兵器美学”，或者“女性角色的声腔变迁”。这种跳跃式的结构反而能更好地突出不同侧面之间的关联与对比。我特别欣赏作者在进行跨领域比较时的广博视野，他会毫不避讳地引入现代舞台技术或者西方戏剧理论作为参照系，以此来反观我们本土艺术的独特优势与局限。这种“跳出盒子”的分析角度，让原本熟悉的内容焕发出新的光彩，也帮助读者更全面、更批判性地理解这项复杂的表演艺术。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，厚实的纸张，油墨印刷的质感很棒，即便是初次翻阅，也能感受到一种沉甸甸的历史厚重感。封面那种做旧的色彩处理，仿佛带着我们穿越回了那个舞台布景华丽、灯光昏暗的年代。我特别喜欢它在版式上的处理，文字排布得疏密有致，大量的留白让阅读过程非常舒缓，不会产生阅读疲劳。内页中穿插的那些线描插图，虽然不是彩色的，但勾勒出的身段和神态却极其传神，每一个眼神、每一个手势都被捕捉得恰到好处，仿佛能听见锣鼓声起。尤其是那些对特定戏曲流派服饰细节的描摹，简直可以作为研究资料来收藏了，那种对传统工艺的尊重和细致入微的观察，从排版的一角都能体现出来。整体来看，这绝对是一本让人愿意捧在手中细细品味，而不是快速翻阅的艺术品级别的书籍。

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说实话，拿到书后我原以为会是一本偏学术性、晦涩难懂的理论著作，但阅读体验却出乎意料地流畅和生动。作者的叙事功力非常高超，他似乎拥有一种魔力，能将看似平淡的史料串联成引人入胜的故事链条。这本书的魅力在于，它擅长捕捉那些隐藏在宏大历史背景下的“人味儿”。比起关注某某大家如何确立了某种艺术地位，我更享受于书中那些关于早期戏班子的日常、伶人之间的竞争与合作、甚至是对某个著名“桥段”起源的民间传闻的考据。这些零散的、充满了烟火气的细节，让那些高高在上的艺术形象一下子变得鲜活起来，仿佛我们不是在阅读历史，而是身处茶楼酒肆，听老者讲述当年的江湖轶事，代入感极强。

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唱念做打的戏比故事好看多了

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改寫得並不好啊....

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比较适合青少年，我更喜欢阅读原著～

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把以前的戏曲故事改编成小说一般的故事，虽然可以有助于阅读，但是也似乎失去了原有的韵味。查找这本书纯属受《国学讲坛》的影响，因为被张晓风写卓文君的最后一文钱所吸引，发现原来故事还可以这样讲，新奇之余也不由寻找出处。我承认张晓风讲以前的故事改编成小说这样的写作成为之后我随笔的内容之一，从顺治董鄂妃到唐传奇的故事都是如此。改变古代的故事也成为了我的一大爱好和习惯，这样可以让故事按照自己的想象发展，不仅拓展了我的想像力还可以让我去查找更多的资料从而在让故事更饱满的基础上增加自己的见识。所以，在我不得不承认张晓风改编的并不太好的基础上，我仍旧要感谢这本书，因为这些故事让我发现了不一样的写作内容。

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改寫得並不好啊....