林语堂传

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出版者:北京十月文艺出版社
作者:施建伟
出品人:
页数:688
译者:
出版时间:1999-04
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787530205310
丛书系列:
图书标签:
  • 林語堂
  • 文学
  • 人物传记
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  • 作家
  • 传记
  • 现当代文学
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  • 历史
  • 哲学
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具体描述

林语堂传 这是一部关于林语堂先生的传记,旨在深入探讨这位享誉世界的文化巨匠的生平、思想与贡献。本书将带领读者穿越二十世纪的中国,走近一位融贯中西、才情横溢的文学家、哲学家、翻译家和幽默大师。 作者的视角与探索 本书并非简单地罗列林语堂先生的生平事迹,而是力求从一个更为深刻的视角去理解他。作者将追溯林语堂先生少年时代的家学渊源,探究其如何在这种传统文化的滋养下,孕育出日后兼容并蓄的学术与人生态度。在留学海外的日子里,他不仅接受了西方现代思想的洗礼,更以独特的东方智慧去审视和融汇,为他日后构建“新国语运动”和倡导“幽默”的文化理念奠定了坚实的基础。 思想的轨迹与时代的回响 林语堂先生的思想是多面向的,他既是坚定的文化批判者,也是积极的文化建构者。本书将详细梳理他关于中国文化复兴的深刻思考,以及他对西方文明的观察与评价。我们将看到他如何运用“幽默”作为一种哲学和生活态度,以达观、旷达的态度面对人生的起伏与时代的变迁。从他提出的“幽默”概念,到他所倡导的“闲适”生活方式,都体现了他对现代社会失落的本真性与精神家园的深刻关怀。 文学的成就与文化的桥梁 作为一位杰出的文学家,林语堂先生的作品具有极高的艺术价值和思想深度。本书将重点解读他的代表作,例如《京华烟云》、《吾国与吾民》、《苏东坡传》等。我们将分析他在小说创作中如何将史实与虚构巧妙结合,塑造鲜活的人物形象,展现跌宕起伏的时代画卷。同时,他的翻译作品,如《浮生六记》的英译,更是将中国古典文学的韵味传播到世界各地,架起了东西方文化交流的坚实桥梁。 生活的情趣与人生的智慧 林语堂先生的生活本身就是一部充满智慧与情趣的传记。他倡导的“生活艺术”,崇尚自然、闲适,追求精神的自由与丰盈。本书将通过生动的笔触,展现他如何将这种生活哲学融入日常,享受一杯清茶,一缕书香,一次与友人的畅谈。他的人生态度,乐观而豁达,幽默而睿智,即使面对困境,也能从中汲取力量,笑对人生。 贡献与传承 林语堂先生的贡献不仅仅体现在文学创作和思想传播上,更在于他以一种全新的视角,让世界重新认识了中国文化。他用流利的英语,为西方读者打开了一扇了解中国文化和国民性的窗口,消除了不少误解与偏见。他的“幽默”哲学,至今仍能给人们带来启示,帮助我们在喧嚣的现代生活中,找到内心的宁静与快乐。 本书旨在通过对林语堂先生一生详尽而深入的描绘,帮助读者全面理解这位伟大的文化人物,体会他跨越时空的思想魅力,学习他乐观旷达的人生智慧,并从中汲取宝贵的精神食粮。这是一部献给所有热爱文学、珍视文化、追求生活智慧读者的作品。

作者简介

目录信息

目录
第一章 头角峥嵘的梦想家
山地的孩子――一个梦想主义的家庭――头
角峥嵘的梦想家
第二章 生活在杂色的世界里
生活在杂色的世界里――外国传教士的影响
――父亲的“家学”――去厦门上学――第
一次见到外国兵舰――圣约翰大学的高才生
――不能当牧师――教会学校的双重影响
第三章 曲折的浪漫史
赖柏英――陈锦端――廖翠凤
第四章 清华学校里的“清教徒”
清华学校里的“清教徒’――初识“有一流
才智的人’――辜鸿铭的启示
第五章 “在丛林中觅果的猴子”
出国留学――“在丛林中觅果的猴子”――
告别哈佛大学――在法国和德国――获得博
士学位
第六章 “语丝”所孕育的文坛新秀
重返北京――初涉文坛――跻身于“任意而
谈’的语丝派――在“语丝’的摇篮里成长
――反对“勿谈政治”
第七章 与警察搏斗的“土匪”
“女师大”学潮――用竹竿 石块与警察搏
斗――以“土匪’自居――关于“费厄泼
赖”的讨论――“痛打落水狗
第八章 “打狗运动”的急先锋
“三 一八”惨案――痛悼刘和珍 杨德群
――怒斥“闲话家’――“打狗运动’的急
先锋――从“任意而谈”到任意而“骂”――被
列入了“通缉名单”――加入了南下的行列
第九章 厦门大学的文科主任
出任厦大文科主任――国学研究院的“窝里
斗’――惜别鲁迅――鲁迅离开后的风波
第十章 国民政府外交部秘书
在“宁汉对立”时来到武汉――目睹了风云
变幻的时局――在“宁汉合流”后离开武汉
第十一章 追随蔡元培先生
从武汉到上海――重逢鲁迅――受到蔡元
培器重――深受学生爱戴的英文教授
第十二章 《剪拂集》和《子见南子》
《剪拂集》:对“语丝”的怀念――《子见
南子》掀起轩然大波
第十三章 “教科书大王”的癖嗜
“教科书大王 和“版税大王’――“南
云楼’的误会――对中文打字机的癖嗜
第十四章 创办《论语》半月刊
提倡幽默――在邵洵美的客厅里――两位
得力的助手
第十五章 中国民权保障同盟的“宣传主任”
“土匪”心又复活了――亲属林惠元被杀
――抗议希特勒的暴行――面对总部和胡
适的矛盾
第十六章 欢迎萧伯纳
上海刮起一股“萧”旋风――与萧伯纳共
进午餐
第十七章 杨铨被暗杀以后
血溅亚尔培路――他没有参加入殓仪式
但参加了出殡下葬仪式――“要谈女人
了!’和《论政治病》
第十八章 “有不为斋”斋主
畅谈“读书的艺术”――忆定盘路四十三
号(A)的庭园――廖翠凤是位贤内助
――“有不为斋”的独特情调
第十九章 活跃于文坛的“幽默大师”
论语派的主帅――退出《论语》编辑部
――《人间世》创刊――关于“论语八
仙 种种
第二十章 与赛珍珠相遇
赛珍珠是个“中国通”――接住赛珍珠抛
来的球――《吾国吾民》在庐山脱稿――
《四十自叙》
第二十一章 “据牛角尖负隅”
生活里不完全是鲜花和掌声――和鲁迅
“疏离’――“欲据牛角尖负隅以终身’
第二十二章 向外国人介绍中国文化
《吾国吾民》一炮打响――举家赴美
第二十三章 人生旅途上的新航程
临别赠言――对美国文明的感受――与
鲁迅等人在《文艺界同人为团结御敌与
言论自由宣言》上签名――“西安事
变”在美国的反响
第二十四章 《生活的艺术》畅销美国
东西文化比较研究观的总纲――推出
“生活的最高典型”的模式――异想天
开的“公式”――幽默大师的玩笑――
“每月读书会”的特别推荐书
第二十五章 卢沟桥的炮声传到大洋彼岸
林语堂深信中国必胜――廖女士担任了
妇救会副会长――勇敢者的足迹:全家
爬上了冒烟的活火山――从佛罗伦萨到
巴黎
第二十六章 《京华烟云》问世
“我在写一段非常伤心的故事”――
“现代中国的一本伟大小说”――林语
堂心目中的理想女性姚木兰――约请郁
达夫译成中文
第二十七章 怀念战乱中的故国
巴黎上空战云密布――把钱存入中国的
银行――抚养六个中国孤儿
第二十八章 从法国到美国
在国际笔会上声讨希特勒――出名后的
苦闷――从一个奇特的视角阐述中国古
代的妓女 姬妾
第二十九章 回到抗战中的故国
在香港痛斥日 汪――到国外去为抗战
作宣传――向“文协”捐献私宅――以
抗战为背景的《风声鹤唳》
第三十章 再回抗战中的故国
提出治世药方的《啼笑皆非》――在大后方
高谈东西文化互补――《赠别左派仁兄》
第三十一章 美国出版商的警告
怀着双重的抱憾离国――何应钦给过他
二万美元吗?――接受三所美国大学的
荣誉博士称号――林语堂的苦恼
第三十二章 发明中文打字机的苦与乐
发明中文打字机的苦与乐――面临倾家
荡产的绝境
第三十三章 林语堂和苏东坡
他最偏爱的作品:《苏东坡传》――苏
东坡是他的精神榜样
第三十四章 在坎城
在海边别墅“养心阁”――反映华侨爱
国主义精神的《唐人街)――把孔子和
老子作比较――明快打字机最后的命运
第三十五章 塑造理想的女性
《杜十娘》与《朱门》――李香君 芸
娘 李清照
第三十六章 和赛珍珠决裂
林语堂后悔莫及――林 赛的政治分歧
第三十七章 南洋大学校长
南洋大学建校新加坡――提出当校长的
条件――校长和校董会的冲突――谈判
――决裂
第三十八章 医治受伤的心灵
医治妻女们受伤的心灵――虚构了一个
乌托邦的“奇岛”――林氏笔下的武则天
第三十九章 乡情:浓得化不开
初访台湾――反对“两个中国”的阴谋
――《匿名)和《从异教徒到基督教徒》
第四十章 美食之家
“伊壁鸠鲁派的信徒”――和张大千的友
谊――中西美食文化比较
第四十一章 尽力工作,尽情作乐
尽力工作,尽情作乐――一个旅行爱好
者――钓鱼的乐趣
第四十二章 《红牡丹》和《赖柏英》
应邀在美国国会图书馆作报告――中南
美洲六国之行――一本“香艳”小说:《红
牡丹》――乡情和爱情的叠合:《赖柏
英》――《逃向自由城》与《无所不谈》
第四十三章 归去来兮
庆祝七十大寿――再访台湾――不能自
已的乡情
第四十四章 阳明山麓的生活
阳明山麓有一块“生活的艺术”试验田
――在台北结交的朋友们――请黄女士
处理私人信件
第四十五章 他是一个“红学家”
林语堂和《红楼梦》――喜爱中国书画
第四十六章 “金玉缘”
“金玉缘”――个性截然不同的一对夫
妇――阴阳互补的美满婚姻
第四十七章 活跃于国际文坛
在国际大学校长大会上畅谈东西文化的
调和――林语堂与国际笔会的历史渊源
――国际笔会第三十七届大会上的《论
东西文化的幽默》
第四十八章 五十年前的夙愿
主编《汉英字典》――阳明山麓的“有
不为斋’――烟斗是他生命的一部分
――写作是一项艰苦的脑力劳动――林
语堂的孔子观
第四十九章 悲剧发生在幽默之家
中风的“初期征兆”――长女自尽――
廖翠凤患了恐怖症――《念如斯》
第五十章 “一团矛盾”
在台港两地欢庆八十大寿――总结一生的
《八十自叙》
第五十一章 在最后的日子里
发生在圣诞节前夕的事――念念不忘六
十年前的恋人陈锦端――在最后的日子

后 记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本传记给我的感觉,就像是品尝一杯经过上百年沉淀的老茶,初入口可能平淡无奇,但回味却悠长绵远,久久不散。它的叙事手法非常独特,常常采用跳跃式的剪辑,上一秒还在描写他在异国他乡的窘迫,下一秒可能就转到了他与某位挚友的精彩对谈摘要,这种看似不连贯的处理,反而极好地模拟了记忆本身那种非线性的特点,让林语堂这个人物形象变得立体且充满层次感。我尤其关注作者如何处理他早期的学术追求与后期商业化写作之间的张力。书中对此的探讨极为精妙,没有简单地将其归结为“堕落”或“妥协”,而是深入挖掘了在特定社会经济环境下,知识分子如何选择生存的路径,以及这种选择如何反过来塑造了他们的创作哲学。那份对文学商业化的坦然接受,在那个时代背景下,需要极大的勇气和清醒的自我认知。作者没有回避这些矛盾,而是让它们自然地暴露在光天化日之下,让读者自己去评判。这种留白的叙事方式,非常高明,它成功地激发了读者的主动思考,而不是被动接受结论。读完后,我对林语堂“生活的艺术家”这一标签有了更深一层的理解,那份洒脱背后,是无数次与自我内心深处的和解与博弈。

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这本书的文字风格,就像是精心调配的鸡尾酒,既有东方韵味的清冽回甘,又不失西方逻辑的犀利明快,完美地呼应了林语堂本人的精神气质。作者在描述林语堂的家庭生活,尤其是他与夫人廖翠凤的相处点滴时,处理得极为温馨且充满智慧,那种跨越文化差异的相互扶持与理解,被描绘得感人至深,为全书略显厚重的基调增添了一抹亮色。我尤其喜欢作者如何通过对比林语堂早期受到的新式教育与他后来对中国传统文化的重新审视,来构建他思想的螺旋上升轨迹。他不是简单地拥抱西方或回归传统,而是进行了一种创造性的熔合。书中对他在美国时期举办的“名人宴会”的场景描写,简直是栩栩如生,仿佛能闻到雪茄的味道,听到那些高谈阔论的声音,从中可以窥见林语堂如何巧妙地运用他的学识和幽默感,在不同的文化场域中为自己赢得尊重和立足之地。总而言之,这本书提供了一个多维度的观察视角,它不仅讲述了林语堂的“是什么”,更深入剖析了林语堂“为什么会成为他那样的人”,其细腻的洞察力和宏大的时代视野,让它成为一部值得反复品读的佳作。

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这部书的笔触实在细腻得让人心惊,仿佛作者不仅是记录者,更是林语堂先生生命中某一段时光的同行者。我阅读时,那种代入感极强,尤其是在描述他早年在国外的漂泊与探索时,那种文化冲击带来的迷惘与兴奋交织的情绪,被刻画得入木三分。 文字间流淌着一种老派的优雅,但绝非矫揉造作,而是那种饱经世故后沉淀下来的智慧光芒。 作者对于林语堂先生思想转变的关键节点把握得极其精准,那些影响他从传统文人转向幽默大师的瞬间,都被赋予了足够的篇幅和深度去解读。 特别是关于他对“幽默”哲学的构建过程,书中似乎并没有直接罗列晦涩的理论,而是通过一系列生动的轶事和信件往来,构建了一个清晰而又充满生活气息的脉络。 读完之后,我感觉自己不单单了解了一个知识分子的生平,更像是与一位智者进行了一次漫长而深刻的对谈,那种“会心一笑”背后的辛酸与洞察力,让人不得不佩服。 它没有使用那种教科书式的平铺直叙,而是像一部精心剪辑的纪录片,高潮迭起,引人入胜,让人在跟随他脚步的同时,也忍不住反思自己与世界的关系。 书中对民国时期知识分子群像的侧写也极为精彩,林语堂先生如同棋盘上的核心棋子,透过他的视角,我们得以窥见那个风云变幻年代的侧影,那些文化名流之间的惺惺相惜与暗流涌动,都被作者不着痕迹地展现了出来,读来韵味十足。

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我必须承认,这本书的排版和装帧本身就透露着一种知识分子的审美品味,让人爱不释手。但抛开外在,其内容结构上的严谨性更值得称赞。作者显然花费了大量心血去梳理林语堂庞杂的出版记录和私人档案,书中对细节的考据达到了令人发指的地步,但所有的这些“硬核”信息,都被包裹在极其流畅、富有人情味的文字外衣之下。这本书最让我感到震撼的是对“孤独感”的捕捉。林语堂看似总是笑语晏晏,身边不乏知己,但作者通过一些书信片段和未发表的手稿,揭示了他内心深处那种“无人真正懂得我”的深刻的知识分子式疏离感。他将幽默作为一种防御机制,一种与俗世保持距离的有效手段,这种解读角度非常新鲜。以往的评价往往集中在他的翻译和杂文的成就上,而这本书则将重点放在了他作为“人”的挣扎与自我和解上。它成功地将一位公众人物拉回到了具体的、有血有肉的个体生命体验中,让我们看到了成功光环下,那个不断与时代、与自我进行深刻对话的灵魂。这种深度,是浅尝辄止的传记望尘莫及的。

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说实话,我拿到这本书时,其实是抱着一种“看热闹”的心态,毕竟林语堂这个名字自带光环,我期待看到一些风花雪月或辛辣的轶闻。但出乎意料的是,这本书的格局远比我想象的要宏大得多。它不仅仅是关于一个人的传记,更像是一部关于“现代性如何渗透并重塑传统知识分子灵魂”的社会学观察报告。作者对时代背景的铺陈极其扎实,那种史料的厚重感扑面而来,却又通过巧妙的叙事节奏被消化得十分流畅。我特别欣赏作者在处理林语堂与政治环境之间的微妙关系时所展现出的克制与公允。他没有简单地将人物脸谱化,而是细致入微地展示了在一个动荡时代,一个追求自由思想的人如何在理想与现实的夹缝中艰难求存、调适自我。书中引用的那些英文资料的翻译和解读,准确而富有张力,使得林语堂的“洋气”与他的“乡愁”之间的矛盾冲突被凸显出来。这本书的价值在于,它提供了一个极具深度和宽度的分析框架,让我们理解林语堂的成就,不能脱离他所处的那个巨大历史洪流。它不是在歌颂,也不是在批判,而是在进行一次近乎严肃的学术考证,但阅读体验却丝毫不枯燥,反而因为其洞察的深刻而令人感到振奋。

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