走遍中国(文物古迹篇)

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出版者:中国旅游出版社
作者:
出品人:
页数:479
译者:
出版时间:1998-06
价格:28.00
装帧:平装
isbn号码:9787503215292
丛书系列:
图书标签:
  • 中国文物
  • 中国古迹
  • 历史文化
  • 旅游
  • 文化遗产
  • 古建筑
  • 博物馆
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具体描述

《九州风华录:华夏文明的千年回响》图书简介 一卷历史的画轴,一次灵魂的寻踪。 《九州风华录:华夏文明的千年回响》并非仅仅是一部关于地理或名胜的简单罗列,它是一部深入骨髓的文化探险史诗,一封写给中华大地及其孕育的辉煌文明的情书。本书旨在超越表象的壮丽,直抵历史的深处,探寻那些塑造了我们民族精神的文化基因与生命力。 本书的叙事脉络,聚焦于那些不以“文物古迹”之名,却在历史长河中留下了不可磨灭印记的文化母题、思想流变与民间智慧。我们关注的,是“流动的历史”,是那些渗透在日常生活、技艺传承与地域哲学中的无形遗产。 第一辑:思想的沃土与精神的脉络 本辑深入剖析了影响中国数千年社会结构与国民心性的核心思想体系,着重探讨其如何在广阔地域内生根、变异与融合,而非简单介绍其创始人或经典文本。 1. 儒家伦理在乡土社会的投影: 我们将考察在地方宗族制度、基层治理结构(如保甲制、里甲制)中,儒家“孝悌”“礼义”如何被具象化和“地方化”。例如,深入分析特定地域(如徽州、江西)的族谱文化、祖宅的布局哲学,以及它们如何成为维护社会秩序和家族荣耀的无形法律。我们探讨的不是《论语》,而是《论语》如何指导了一次地方士绅对水利的规划,或是一场民间纠纷的裁决。 2. 道家山水与生命哲学的交织: 本章避开玄学思辨,转而关注道家思想如何塑造了中国人的审美情趣与生命态度。我们会以具体案例展示,例如,在不同地域的园林艺术(如苏州园林与岭南园林的区别)中,对“自然之道”的理解有何不同;或是探究传统中医的“整体观”如何与日常的节气养生、饮食禁忌相连接,这是一种活生生的、被身体实践的哲学。 3. 佛教的本土化叙事与民间信仰的共生: 佛教的传入及其后的禅宗、净土宗的本土化,不再被视为宗教史事件,而是一种文化重构。我们将聚焦于民间对“因果报应”的理解如何渗透入地方戏曲、说书艺术和年画之中,形成一套独特的道德规范体系。对比分析不同地域(如藏区、西南少数民族地区)对佛教义理的吸收,展现其在面对不同自然环境和部落文化时的“再创造”。 第二辑:大地的技艺与物化的智慧 这一部分关注的是那些依靠双手和经验世代相传的实用技术与艺术创造,它们是古代中国应对自然、改造环境的集体智慧结晶。 1. 丝绸之路的“活态遗存”: 聚焦于商贸路线沿线那些尚未被完全市场化的手工艺。我们不关注博物馆中的文物,而是关注那些仍在偏远山村进行生产的纺织、染色工艺。例如,对西部地区特有植物染料的采集、配置过程,以及其背后所蕴含的对气候、水质的精微观察。这是一种“活着的考古学”。 2. 水土的对话:传统建筑中的生态学: 摒弃对宏伟宫殿的描述,转而研究普通民居的智慧。探讨从北方的窑洞、地炕,到南方的干栏式建筑、客家围屋,不同地域人民如何根据当地的季风、湿度、地震风险,设计出既节能又适应生存的空间。重点在于分析榫卯结构、通风系统、采光口设计中蕴含的空气动力学与材料学常识。 3. 农耕文明的节律与工具变迁: 考察中国不同农耕区域的作物轮作制度、灌溉系统的演变(如都江堰之外的无数地方性水利工程)。分析特定农具(如耧车、桔槱)在不同朝代、不同地域的微小改进,这些改进体现了农民对土地特性的细致认知和对效率的持续追求。 第三辑:言语的疆域与叙事的变迁 本辑探讨的是语言、文学传统与口述历史如何记录和传承地域文化,它们是比石头更易逝,却更具生命力的文化载体。 1. 方言的地理密码: 将方言视为历史的“活化石”。通过对比特定词汇、语法结构在不同语系(官话、吴语、粤语等)中的差异,追溯古代人口迁徙的路线图和文化接触点。例如,通过分析某些方言中保留的古汉语语音,反推古代的文学发音和诵读习惯。 2. 民间文学中的“非官方历史”: 深入挖掘地方戏曲(如晋剧、川剧、闽南戏曲)的剧目、唱腔和科班制度。这些民间艺术往往记载了官方史书所忽略的社会事件、英雄人物的民间形象以及对权力伦理的批判性视角。它们是未经修饰的“大众史学”。 3. 节庆仪式的“时间重演”: 分析中国各地独有的年节、祭祀活动,如春社、中元、冬至等,如何将抽象的时间概念转化为具体的、可感知的集体行为。关注这些仪式中,服饰、食物、音乐的特定性,以及它们如何成为维系社群认同的无形纽带。例如,不同地域对“年夜饭”食材的选择,便能折射出当地的物产、财富观念与家庭结构。 结语:永不终结的探索 《九州风华录》的目的,是引导读者进行一场“有心”的旅行。它不提供地图上的标记,却提供理解地图背后所有标记的钥匙。它要求读者在面对任何一处山水、聆听任何一段乡音时,都能看到其背后承载的千年智慧与不屈的生命力。这本书所展现的,是中华文明作为一种持续发生的动态过程,而非一堆静止的遗迹。它是一部关于如何成为“中国人”的哲学探究。

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读后感

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说实话,刚翻开这本书时,我还有点担心内容会过于学术化,毕竟“文物古迹”这四个字听起来就有点严肃。但出乎意料的是,它的叙事方式非常流畅自然,完全没有那种拒人于千里之外的专家腔调。作者擅长用讲故事的方式来引人入胜,比如在描述一座偏远的石窟时,他会先铺垫发现它的曲折过程,接着再细腻描绘造像的艺术风格,最后总结其在特定历史时期的意义。这种“层层递进”的结构,让即便是初次接触这些主题的读者也能轻松理解并产生兴趣。最让我印象深刻的是,书中对不同地区遗址的地域特色把握得非常到位,你会感觉到江南水乡的古建筑和西北大漠的佛塔在气质上有着天壤之别,这种地域性的对比分析,让阅读体验丰富了很多层次。它就像一位博学又健谈的导游,带着你走过祖国广阔的土地,每到一个地方都能提供独家且深入的见解。

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这本书简直是打开了另一扇通往历史的窗户,那种身临其境的感觉太棒了。作者的文笔非常细腻,对每一个景点的描述都充满了敬畏与热爱。我尤其喜欢他对那些古老石刻和壁画的解读,不仅仅是简单地介绍年代和形制,更是深入挖掘了背后的故事和文化内涵,仿佛能触摸到千年前匠人的呼吸和心跳。读完关于某个古建筑的部分,我立刻就想订票出发去实地看看,那种强烈的冲动,就是这本书最大的成功之处。它不是一本枯燥的教科书,而是一本充满人文关怀的旅行手记,让我对我们脚下的这片土地产生了更深层次的认同感和自豪感。那些地图上的标记,在我脑海里都变成了鲜活的画面,色彩、光影、甚至是空气中泥土的味道,都仿佛被作者精确地捕捉并传达了过来。对于一个对历史文化有浓厚兴趣的业余爱好者来说,这本书的价值无法用金钱衡量,它提供了一种深入骨髓的文化滋养。

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从阅读体验的角度来说,这本书带给我一种罕见的“慢下来”的感觉。在这个信息爆炸、追求快速反馈的时代,它强迫我放慢脚步,去细品那些凝固在石头和泥土中的时间。作者在描述某处古城墙的残垣断壁时,会花大量篇幅去探讨风蚀和雨水的侵蚀,这种对“时间”和“物质存在”的哲学思考,让这本书超越了一般的旅游指南范畴。它更像是一部关于中华文明如何抵御岁月侵蚀的史诗。我特别欣赏作者在探讨文物保护问题时的那种审慎和忧虑,他没有给出空洞的口号,而是结合具体的文物受损情况,阐述了保护工作的紧迫性和复杂性。这种沉甸甸的责任感,也潜移默化地传递给了读者,让我对身边的历史遗迹多了一份爱惜之心。

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这本书的价值,在于它成功地构建了一个跨越时空的对话场。我常常在想,如果把书中的内容想象成一次虚拟的“时间旅行”,那么作者就是那个最可靠的向导。他不仅知道在哪里能找到最好的视角去欣赏一件艺术品,更重要的是,他知道那个艺术品在它诞生的那个年代,是如何被看待和使用的。这种“情境重现”的能力,是许多同类书籍所欠缺的。通过对建筑材料、工具痕迹乃至祭祀仪式的侧面描写,我仿佛能清晰地感知到古代社会的生活片段。读完之后,我不再只是一个被动接受信息的旁观者,而更像是一个通过历史的侧门,窥见了古代工匠和信徒日常生活的参与者。这种全方位的沉浸感,让这本书成为了我案头常备的精神食粮,时不时翻阅其中一页,就能重新获得那种穿越时空的宁静与震撼。

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这本书的排版和设计也值得大书特书一番。要知道,一本关于文物古迹的书,图片质量至关重要,而这本做得极其出色。印刷的色彩还原度非常高,即便是那些年代久远、色彩斑驳的壁画照片,也能看出其纹理和层次感,这对于我们这些无法亲临现场的读者来说,简直是福音。更难能可贵的是,它不仅仅罗列了那些“大名鼎鼎”的国宝级景点,还穿插了不少鲜为人知但同样具有研究价值的遗址。作者似乎有一种近乎偏执的探索精神,挖掘出了很多被主流旅游指南忽略的角落,这使得整本书的知识密度非常高,每次阅读都能发现新的惊喜。那种知识的充盈感,让我感到自己的视野得到了极大的拓展,不再局限于那些耳熟能详的打卡地,而是开始关注更深层的文化脉络。

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