晚笑堂画传-中国古代版画精品系列丛书

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出版者:河北美术出版社
作者:
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1996-08
价格:39.00
装帧:平装
isbn号码:9787531008149
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

翰墨丹青:中国古代书画艺术的恢弘画卷 本书汇集了自魏晋至清末数千年间,中国古代书画艺术的精华力作。它不是对单一画派或某位名家的简单罗列,而是一部旨在勾勒出中国文人艺术精神流变轨迹的宏大叙事。我们力求通过对不同时代、不同地域的代表性作品的深度解读,展现中国传统绘画与书法艺术如何相互渗透、共同构建起东方美学的独特体系。 第一编:魏晋风骨与隋唐气象——书画并举的肇始与奠基 本卷首先聚焦于魏晋南北朝时期,那段士人精神自由奔放,书风独树一帜的时代。我们将详尽分析“书为画之祖”的理念如何确立,探讨顾恺之对“传神写照”理论的早期实践,以及其作品中蕴含的形神兼备的哲学思想。特别是对早期壁画和卷轴画中人物造型与山水笔墨雏形的梳理,为后续发展奠定基调。 进入隋唐盛世,随着国家统一与文化自信的增强,书画艺术迎来了第一次高峰。唐代绘画的“盛”体现在其题材的丰富性、色彩的绚丽与构图的气势。本部分将重点剖析吴道子“吴带当风”的线条革命,以及李思训父子的金碧山水对唐代宫廷审美的深刻影响。在书法方面,欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷等“初唐四家”的风格差异与贡献,以及颜真卿、柳公权所开创的雄浑端庄的楷书范式,如何确立了后世楷书的典范。我们不满足于简单的摹写分析,而是深入探究这些艺术风格背后的时代精神——对秩序、圆满与理想化的追求。 第二编:五代宋初的写实探索与文人画的萌芽 五代至北宋早期,中国艺术史迎来了一次重要的转向:从宏大叙事向个体精神的内敛挖掘。这一时期,山水画的地位急剧上升,成为表达士人情怀的主流媒介。 重点介绍“荆关董硕”——荆浩、关仝、董源、李成等北方与江南山水画派的形成与技法特色。荆浩对“咫尺之内再造乾坤”的理论构建,关仝的“万古之气”,董源的“平淡天真”以及对江南湿润气候的精妙捕捉,构成了宋初山水画的两大基石。书中将配以大量高清图像分析,详细拆解其皴法(如披麻皴、卷云皴)的演变,以及墨法(如墨分五色)的运用。 同期,院体画在宋徽宗时期达到了写实主义的巅峰。我们将探讨徽宗对艺术的极致追求如何推动了花鸟画的发展,及其对“格物致知”精神的艺术化体现。然而,技术的精进并未扼杀人文精神。本编的后半部分着墨于文人画的早期酝酿,如苏轼、米芾等人对“意在笔先”的倡导,以及米氏父子独创的“米家山水”对传统笔墨语言的颠覆性贡献,预示着一股更注重个人性情抒发的艺术潮流即将兴起。 第三编:元代的书画交融与意境的提升 元代,由于蒙古族的统治,传统士大夫群体面临出仕与隐逸的选择,艺术创作的动机也随之转向对精神家园的构建。书画合一,强调“以书入画”,成为元代艺术的核心特征。 “元四家”——黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙,是本编的重中之重。我们通过对他们生平的梳理,解析其艺术理念如何与禅宗思想、道家情怀紧密结合。黄公望的浑厚简练,吴镇的苍劲拙朴,倪瓒的孤高清冷(尤其对“折带皴”的运用与留白哲学的探讨),以及王蒙的繁密茂盛,共同构建了“元四家”多元而统一的审美体系。他们的画作不再是描摹客观景物,而是“胸中丘壑”的外化。 在书法领域,元代的帖学盛行,赵孟頫以其博古通今的姿态,融合晋唐各家之长,重振颜晋唐的法度,对后世影响深远。本卷将详细比较元代书画家如何将行草的韵律感融入山水画的章法布局之中。 第四编:明清易代之际的变革与流派纷呈 明代是中国艺术史上的一个复杂时期,既有对前代的集大成,也有新的商业化和地域性流派的兴起。 明初,以“浙派”的戴进、吴伟为代表,继承了早期山水的雄强之风,但逐渐走向程式化。随后,吴门画派的出现标志着文人画在江南的鼎盛。沈周的沉郁内敛,文徵明的精到严谨,唐寅的俊逸灵动,仇英的工细绝伦,共同塑造了明代中期的审美风貌。本书将深入分析“四沈”与“吴门四家”在笔墨运用上的差异及其对市民阶层审美的影响。 明末清初,社会动荡催生了“复古”与“革新”的激烈碰撞。董其昌提倡的“南北宗论”虽然具有争议性,却深刻影响了后世对书画史的划分与理解。董氏自身的“淡墨山水”与“松秀之笔”,代表了文人画的晚期文雅之风。 清代艺术呈现出两大趋势:一是宫廷艺术的规范化和精微化(如“四王”的集大成与集大成后的“正统”之争);二是突破藩篱的“新声”。以石涛和八大山人为代表的“遗民画家”,以其强烈的个性和颠覆性的笔墨语言,表达了对时代变迁的深刻体验。石涛“一画说”中的“我自成家”的哲学精神,以及八大山人墨猪、墨鱼等形象中蕴含的象征意味,是理解明清易代时期知识分子心境的关键。 结语:笔墨精神的永恒回响 全书的最后部分将不再聚焦于具体的朝代更迭,而是对中国古代书画艺术的核心价值进行提炼与总结。我们将探讨中国画独特的“留白”艺术与道家“虚空”思想的关联,解析“诗、书、画、印”四位一体的完整艺术观是如何运作的,以及这些流传千年的艺术品,如何超越了其物质载体,成为承载民族精神与审美理想的永恒符号。本书旨在引导读者跨越历史的尘烟,直接与古人的心灵对话,体会笔墨间流淌的生命力量与哲学意境。

作者简介

上官周,字文佐,号竹庄,福建长汀人。周工诗文,擅书画。山水用墨精熟,长于烟岚瀰漫之景;人物用笔苍劲老到,神情潇洒。

目录信息

晚笑堂画传
汉高祖(刘邦)
西楚霸王(项羽)
虞姬
张文成(张良)
淮阴侯(韩信)
齐太仓女(缇萦)
东方曼倩(东方朔)
司马迁
苏子卿(苏武)
班捷妤
严子陵(严光)
班固
姜诗妻
庞德公
曹大家(班昭)
诸葛忠武(诸葛亮)
谢文靖(谢安)
王右军(王羲之)
顾虎头(顾恺之)
远公
狄文惠(狄仁杰)
张文献(张九龄)
司马真一(司马承祯)
张中丞(张巡)
颜忠节(颜杲卿)
颜文忠(颜真卿)
郭忠武(郭子仪)
狄武襄(狄青)
蔡忠惠(蔡襄)
司马文正(司马光)
刘忠定(刘安世)
黄文节(黄庭坚)
李忠定(李纲)
岳忠武王(岳飞)
文信公(文天祥)
于忠肃(于谦)
王文成(王守仁)
杨忠愍(杨继盛)
陶靖节(陶渊明)
苏若兰
王子安(王勃)
杨盈川(杨炯)
卢新都(卢照邻)
骆宾王
孟浩然
王摩诘(王维)
李太白(李白)
杜工部(杜甫)
刘长卿
刘禹锡
李长吉(李贺)
元微之(元稹)
白文公(白居易)
杜舍人(杜牧)
李义山(李商隐)
温庭筠
韩文公(韩愈)
柳二州(柳宗元)
欧阳文忠公(欧阳修)
苏文公(苏询)
苏文忠公(苏轼)
苏文定公(苏辙)
曾文定(曾巩)
王文公(王安石)
周元公(周敦颐)
程纯公(程颢)
程正公(程颐)
张横渠(张载)
邵尧夫(邵雍)
杨龟山(杨时)
罗豫章(罗从彦)
李延平(李侗)
朱文公(朱熹)
张宣公(张株)
陆文安(陆九渊)
真西山(真德秀)
明太祖功臣图
马皇后
中山王徐达
开平王常遇春
歧阳王李文忠
宁河王邓愈
东瓯王汤和
黔宁王沐英
韩国公李善长
颗国公傅友德
诚意伯刘基
营国公郭英
铁冠道人张中
越国公胡大海
翰林学士承旨宋濂
德庆侯廖永忠
协律郎冷谦
吉安侯陆仲亨
宋国公冯胜
济阳侯丁普郎
姑熟郡公陶安
济国公丁德兴
江国公吴良
周颠
虢国公愈通海
南阳郡侯叶琛
东丘郡侯花云有后
高成侯韩成
郢国公冯国用
江夏侯周德兴
翰林学士王�
永国公薛显
蔡国公张德胜
安远侯蔡迁
御史中丞章溢
泗国公耿再成
薪国公康茂才
陕国公郭子兴
丹阳侯男孙炎
梁国公赵德胜
右副都御史韩宜可
黔国公吴复
淮安侯华云龙
乐浪公濮真
骁骑舍人郭德成
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本画册的装帧设计实在令人眼前一亮,拿在手里沉甸甸的,纸张的质感非常好,那种微微泛黄的古朴气息扑面而来,仿佛触摸到了历史的纹理。每一页的印刷都非常精良,色彩的还原度极高,那些古老的线条和墨韵都被细腻地捕捉下来,即便是最细微的笔触变化也能清晰可见。我特别欣赏它在版式上的考究,图文的排布错落有致,既保证了画作的完整展示,又留出了足够的空间供读者细细品味旁边的文字阐述。 相比于一些只注重数量堆砌的图集,这本书显然是在艺术性和收藏价值上都下了大功夫的。光是欣赏那些版画的边缘处理和装订细节,就能感受到出版方对传统工艺的尊重与敬意。对于一个热衷于中国传统艺术的爱好者来说,这样的实体书本身就是一件值得珍藏的艺术品,而不是简单的信息载体。我甚至愿意花上更多时间,仅仅是翻阅和摩挲这些精心制作的页面,去感受那种跨越时空的对话感。

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这本书在艺术史梳理上的脉络非常清晰,结构安排堪称教科书级别。它没有简单地按照时间线性排列,而是根据主题风格、地域特色甚至工艺技术的演变进行了巧妙的划分。这种结构化的编排方式,使得读者在浏览过程中能够自然而然地建立起对整个中国版画发展史的宏观认知框架。当我读完某个章节,再去翻看下一个章节时,会发现它们之间有着内在的逻辑联系和递进关系,而不是孤立的单元。这种精心的内容组织,极大地降低了理解复杂艺术史的门槛,让初学者也能很快抓住重点。对于那些希望系统性了解某一门类古代艺术的爱好者而言,这本书无疑提供了一个坚实可靠的知识基石。

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初翻阅时,我首先被其中一些选材的独到之处所吸引。它并没有仅仅停留在那些耳熟能详的经典名作上,而是深入挖掘了一些在主流艺术史中相对被忽略的版画流派和地方特色。这种“寻幽探微”的选篇策略,极大地拓宽了我的视野。比如,其中关于某个特定时期民间木刻年画的专题介绍,其内容之详实、图片之清晰,让我看到了以往资料中难以触及的民间审美趣味和生活图景。文字部分的论述也颇具洞察力,它不仅仅是罗列年代和作者,而是深入分析了不同地域、不同阶层对版画艺术的贡献和影响,甚至探讨了其背后的社会文化动因。读完后,我对“版画”这一概念的理解不再是单一的复制技术,而是一个充满活力、与时代紧密相连的复杂艺术生态。

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我对这本书的学术严谨性感到非常满意。作为一名对古代艺术史略有涉猎的人,我深知一本好的图录在考证上的重要性。这本书在这方面做得无可挑剔,几乎每一幅作品都附有详尽的题跋、印章、尺寸甚至绢素材质的说明,资料的可靠性非常高。更难能可贵的是,它还引入了一些现代修复技术对原件的分析结果,使得我们能从一个更科学的角度去审视古代匠人的技艺。这种传统考据与现代科技的结合,为研究者提供了极大的便利。我尤其欣赏它在跨文本对照上所做的努力,将同一主题在不同时期版画中的演变进行了对比展示,这种并置的对比方式,直观地揭示了艺术风格的迭代与继承。

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这本书的阅读体验,很大程度上源于它所营造的氛围——一种沉静、专注的学术氛围。它不像那些过于“大众化”的普及读物那样,用浮夸的语言去迎合读者,而是用一种克制、内敛的笔触,引导你去自行发现其中的美和价值。当我沉浸其中时,外界的喧嚣似乎都被隔绝了,时间仿佛慢了下来。我常常会因为某一张构图的巧妙或者人物表情的传神而停下来,反复揣摩许久。这种“沉浸感”是电子书或在线资料难以给予的。它需要你放下手机,用双手去翻动,去感受纸张的重量,这本身就是一种对艺术的尊重仪式。对于想真正静下心来学习和品味中国传统图像艺术的人来说,这种“慢阅读”的体验是无价之宝。

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