大江健三郎获得诺贝尔文学奖的一个原因,就是他的文学主题表现了人类最关心的核问题和残疾人问题,大江健三郎多次赴广岛调查原子弹爆炸的惨状,亲眼目睹遭原子弹爆炸的爱害者多年后仍然面临死亡的威胁,过着无止境的忧心忡忡的人生,于是他通过“广岛”这个透视镜,把即将宣告死亡的“悲惨与威严”的形象一个个地记录了下来,并向读者提出这样一个问题:人类应如何超越文化的差异而生存下去,大江还探讨了“生的定义”,将儿子病残带来的苦痛,以及经历原子弹爆炸的悲惨事件,作为文化问题来思考。
大江健三郎,1935年1月31日出生于日本爱媛县喜多郡大濑村。排行第三。20岁开始发表作品并获奖,1957年发表小说<死者的奢华>,成为“芥川文学奖”候选作品,川端康成称赞这篇小说显露了作者“异常的才能”。大江健三郎正式登上文坛。其重要作品有:<饲育>获第39届“芥川文学奖”,<性的人>,<个人的体验>获新潮文学奖,<广岛札记>,<万延元年的足球队>,<燃烧的绿树>获意大利蒙特罗文学奖等。1994年获诺贝尔文学奖。
天阴阴的,随时都会下起雨来。鸟雀在树木间匆忙地飞来飞去,而不论灰蒙蒙的枯枝,还是满缀春意的林叶,全都不安颤动着,无法为这些小生灵提供一个短暂的安然居所。植物的骚动传染给路人,但就连窗内的我也瑟瑟索索起来,甚而阅读也变得不安且迷离。 大江健三郎谈战后日本文学...
评分预定调和:又叫“预定和谐”,是由 莱布尼兹提出的理论。莱布尼兹认为,构成各种复合物的最后单位是真正单纯的存在,称“单子”。“单子”是精神性的存在,有“知觉”和“欲望”。每一“单子”都凭其“知觉”而能够反映整个宇宙,就像镜子照物一般。最高的单子是上帝,上帝创造...
评分此书有两个文章:《广岛行》《生的定义》。第一次看关于广岛的书时,还颇有些动容,原子弹给日本人民带来的苦难委实是难以言说,所以日本人对核武器的情感也值得同情。可是现在看来却有些虚伪。我试想了一下,把文章中的广岛核爆换成南京大屠杀也是一样的。怎么日本人要比中国...
评分wenke.liu@gmail.com 读这本书的时候正值福岛核电站事故的新闻越来越向不可捉摸的方向发展,然而却并没有切合时事的感觉,只是深深感到,过去半个世纪的东亚,是一个多么微妙的时空:时间被浓缩错置,力场(立场)交缠扭结,稍稍超出文本的特定情境,所有的价值坐标几乎都要来...
《广岛札记》无论内容、翻译,都属上乘。《生的定义》不知道在说什么,我想把责任推给翻译或我的智商。
评分人。历史时间之后的人的命运。被忽略的被遗忘中的人的命运。
评分◆光明日报出版社
评分早期。第一次看到关于此事的另一方叙述。
评分大约高一时候看的。那个时候看不懂啊,看不懂。
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