东方理想主义.当代美术中的水墨景观

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出版者:湖南美术出版社
作者:王天德
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1999-05
价格:22.00
装帧:平装
isbn号码:9787535613042
丛书系列:
图书标签:
  • 水墨
  • 当代美术
  • 中国画
  • 景观
  • 东方美学
  • 理想主义
  • 艺术史
  • 文化研究
  • 绘画
  • 审美
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具体描述

东方理想主义:当代美术中的水墨景观 图书简介 本书深入探讨了在全球化和多元文化语境下,当代美术领域中“水墨景观”的演变与意义。我们不侧重于传统水墨技法的梳理,而是着眼于当代艺术家如何借用水墨的物质性、历史语境与哲学意涵,构建出反映当下社会、环境与精神状态的全新视觉场域。本书的视角是开放的、批判性的,力图超越“中西之争”的二元对立,揭示水墨语言在当代艺术谱系中的独特张力与潜力。 第一部分:语境重塑——水墨的现代性困境与当代转向 本部分首先梳理了二十世纪以来,水墨在中国现当代艺术发展历程中所经历的两次重大转折。第一次是“走出画室”的现代主义冲击,艺术家试图用西方的现代理念解构传统笔墨,寻找民族艺术的“现代化”路径。然而,这种探索往往陷入技法与观念的割裂。 我们重点分析的,是进入二十一世纪后发生的第二次重大转向——“景观的生成”。当代社会信息爆炸、城市化进程加速、生态危机日益凸显,使得传统意义上寄托文人情怀的“山水”叙事失效。水墨不再仅仅是描绘对象,而是成为一种“在场的物质性”和“时间的切片”。 书中详细考察了诸如“散点透视”的解构与重组在当代摄影和装置艺术中的投影,以及水墨的“留白”如何被当代艺术家用作对“虚无感”和“信息冗余”的抵抗。我们关注那些不再试图模仿宋元山水,而是将水墨的晕染、渗透、干湿等特性,嫁接到工业材料、数字媒介或日常物件上的实践。这些实践不再是为了继承“东方精神”,而是为了在当代视觉文化中,开辟一种有别于油画、摄影的“内在场域”。 第二部分:物质的诗学——纸、墨、水的权力关系 传统美学强调水墨的“气韵生动”,本书则将分析的焦点置于水墨的物理构成。墨汁的颗粒度、纸张的纤维结构、水与墨在媒介上的相互作用——这些“低技术”的物理过程,在高度数字化的当代,反而获得了异样的力量。 我们深入研究了艺术家如何利用水墨的“不可控性”来介入创作。例如,某些艺术家让墨在未经处理的粗糙画布或混凝土上自行洇化、流淌,这种“意外”构成了对艺术本体论的质问:当控制权让渡给物质自身时,艺术家的主体性何在?这并非对“偶然性”的浪漫化,而是对当代技术霸权下,人类主体能动性边界的审视。 此外,我们还辨析了“黑色”在当代语境下的复杂含义。它不再仅仅是“墨分五色”的哲学体现,而是承载了记忆的重量、环境污染的印记,甚至是极简主义美学中对色彩的彻底排除。这些物质层面的变化,直接影响了观众对画面意义的感知。 第三部分:跨域的拓扑——水墨与新兴媒介的对话 当代水墨景观的显著特征是其强大的跨界能力。本书摈弃了将水墨视为孤立媒介的传统观点,而是将其置于一个广阔的媒介拓扑结构中进行考察。 1. 水墨与影像的交织: 许多当代艺术家将水墨的晕染效果用于数字影像的后期处理,或将巨幅水墨作品转化为动态装置,探究“静止”与“流动”在时间维度上的转换。这种转换揭示了观看经验的碎片化和时间感的非线性。 2. 空间性与环境介入: 部分实践者将水墨从二维平面解放出来,通过大型晕染或渗透技术,直接作用于建筑空间或特定的地理环境。这使得“水墨景观”从画框内走向了现实场域,成为一种暂时的、与环境共生的“痕迹艺术”,探讨人与自然、人工与有机之间的界限。 3. 观念的渗透: 在许多观念艺术的实践中,水墨的使用具有强烈的符号学意义。它可能代表着被遗忘的历史文稿、被腐蚀的记忆载体,或是对既定权力叙事的“晕开”与“模糊”。艺术家利用水墨自身的脆弱性和易逝性,构建了对宏大叙事进行消解的有效手段。 第四部分:精神的在场——当代困境中的“非在场” 本书的终极关怀在于:在消费主义和技术拟像充斥的时代,水墨如何重新构建一种“精神在场感”? 我们认为,当代水墨景观的“理想主义”不在于复古,而在于其提供了一种“在场的缺席感”。它拒绝了图像的即时满足和清晰可辨的叙事,迫使观看者慢下来,去处理那些模糊、未完成、或正在消散的图像信息。这种审美的“抵抗”,恰恰是当代人对过度信息轰炸的一种本能需求。 通过对不同地域、不同文化背景下(例如东亚、欧美、拉美)水墨实践的比较研究,本书旨在绘制出一幅当代水墨景观的全球图景。它展示了水墨语言如何突破地域限制,成为一种在全球语境下,探讨身份认同、生态焦虑、以及人类在后现代迷宫中寻求意义的强有力工具。本书的结论是,水墨的未来不在于“像什么”,而在于它“能成为什么”,以及它在何种程度上,能够承载我们这个时代复杂而矛盾的精神重量。

作者简介

推介词

迄今为止,还没有人像刘子建这样纯粹使用传统的水墨媒材将黑

色空间中无序飘浮物的质量感和动荡感描绘得如此引人入胜,将浮显

和隐入的冲突碰撞表现得如此富于诗意和哲理。很难想象用其他的艺

术媒材和表现手法能获得这种既摄人心魄又含蕴沉湎的视觉效果。可

以说,在刘子建引入“硬边语言”这一强硬的阻断限定机制之后,中国

水墨的黑色能量及其随机渗化特质所蕴含的诗意本能得到了前所未

有的发挥。在大面积的水墨渲涮晕染和拼贴、拓印等手法的综合运用

中,他既充分展示了驾驭水墨媒材的能力,同时也雄辩地证实了自己

关于经典的线型水墨语汇只是对水墨材料性情的一种认知结果而非

唯一认知结果的判断。

刘子建90年代作品的语言魅力,很容易给人一种错觉,似乎它们

仅仅只是艺术形式的一种逻辑发展结果,甚或只是西方抽象绘画的一

个中国版本。事实上,它们充溢着关注现实的热情和容智。风格化的浮

显和隐入的冲突碰撞恰恰是当代中国诸多社会及观念问题的一个意

味深长的图像隐喻。它们衍生于中国文化发展的当代情境,一方面批

判地针对传统水墨的语言规范和图像结构,一方面通过创作方法论的

转向来谋求水墨性绘画对当代观念问题的发言权。这种两面出击的社

会参与方式,使其陷入艰难的生存困境。但这正好又是中国当代艺术

当下状态的一个极其生动的写照。

目录信息

读后感

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用户评价

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整本书的文献梳理工作量是惊人的,但更难能可贵的是,作者在罗列这些史料和展览信息时,始终保持着一种清晰的主观立场和批判精神。他没有让史实淹没观点,也没有让观点凌驾于事实之上,而是在两者之间搭建了一座坚实的桥梁。书中对几次关键的当代水墨展览的评论分析,视角独到且言之有物,我从中获得了许多过去阅读其他艺术史著作时未曾注意到的侧重点。特别是那些关于水墨“媒介性”的探讨,打破了水墨仅限于“绘画”的传统认知,将其提升到装置、行为乃至新媒体介入的广阔场域中,展示了水墨在当代语境下强大的生命力和适应性。这种对媒介边界的持续挑战和记录,是这本书极具前瞻性的价值所在。

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这本书的装帧设计本身就透露出一种沉稳又富有张力的气质,那种墨色的晕染和留白的运用,仿佛在向读者诉说着某种超越语言的哲学思考。我特别喜欢它封面上那种既传统又现代的视觉语言,让人一拿到手就感受到一股当代艺术与东方文脉交织的厚重感。内页的纸张选择也十分考究,那种略带粗粝的质感,让每一幅作品的细节都得到了很好的呈现,即便是高清晰度的印刷品,也依然保留了原作那种呼吸感和肌理的温度。阅读过程中,那种指尖拂过纸面与画面接触的体验,本身就是一种沉浸式的艺术享受,而不是冰冷的资料翻阅。这种对物性的尊重,足见出版方对“东方”美学中“物”的理解,绝非流于表面的符号堆砌,而是深入到材质、工艺的内核,这为后续内容展开奠定了坚实的物质基础和审美基调。

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这本书给我最大的震撼,来自于它对“景观”一词的重新定义和深度挖掘。它不仅仅是描摹山川河岳的具象再现,而是更深层次地探讨了艺术家在面对全球化、城市化巨变时,内心世界的精神“地理”构造。那些被描绘的“景观”,与其说是物理空间,不如说是观念的场域,是历史压力与个人焦虑交织的心理地图。作者对几位核心艺术家的个案分析,深入到了他们笔触、留白、乃至墨色浓淡变化背后的“动因”,这种细腻入微的解读,仿佛能捕捉到艺术家在宣纸前沉思的瞬间。读完后,我再去看那些当代水墨作品,脑海中不再仅仅是“好看”或“不像传统”,而是开始追问:这片“景观”背后的“潜流”是什么?它在向我们投射何种时代的影子?这种由表及里的引导,极大地提升了读者的审美敏感度。

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阅读这本书的体验,就像是走进了一座精心布置的现代园林,每一步的转折都引导着视线投向一个全新的焦点,但所有焦点之间又保持着一种微妙的平衡与关联。作者的叙事节奏把握得非常精妙,他没有采用那种线性梳理的历史编年史写法,而是像在编织一张复杂的网,将不同地域、不同代际的水墨艺术家放在一起进行对话。这种并置和对照,极大地丰富了我们对“当代水墨”这一概念的理解边界。我尤其欣赏作者如何巧妙地引入西方现当代艺术理论的视角,但最终又将其消解、熔铸于水墨自身的语言体系中,使得讨论既具有国际视野的穿透力,又不失本土文化身份的坚韧性。这种穿梭于宏大理论框架与具体作品分析之间的游刃有余,让整个阅读过程充满了智力上的愉悦和发现的惊喜,绝非枯燥的学术说教。

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这本书的语言风格是极其克制的,它有一种老派知识分子的风范,用词精准,逻辑严密,却又在关键处迸发出极富诗意的洞察力。作者的行文节奏如同行云流水,看似平铺直叙,实则暗流涌动,没有炫技式的辞藻堆砌,但每一个句子的收束都带着思考的重量。对于像我这样对当代艺术抱有浓厚兴趣,但又对某些评论界的浮夸之风感到疲倦的读者来说,这本书简直是一股清流。它提供的不是一套现成的答案,而是一套深入探究问题的思维框架和审美工具。读完后,我感觉自己面对当代水墨作品时,视野不再局限于“像不像古人”,而是能够更自信地去感受和评估它们在构建“东方理想主义”这一宏大命题中所扮演的角色和贡献,可以说,这是一部能真正教会你如何“看”的指南。

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二十分钟就看完了。书名应该叫《王天德个人作品选》更好。他这个有意思的小子,不知道肚子里还有哪些新想法?

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