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发表于2024-11-23
原始社会 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
罗琨中国社会科学
院历史研究所副研究员,
祖籍浙江上虞,1940年4
月生,1963年毕业于北京
大学历史系考古专业并
进入历史所研究史前史。
多年来主要从事古文字
以及古代史研究,曾参加《甲骨文合集》编辑及
《释文》工作,《先秦经济史》、《中国军事史略》
的撰写及关于国家起源等课题的研究。发表有
关古文字、原始社会史、商周史论文数十篇。现
任中国先秦史学会理事,中华炎黄文化研究会
理事。
张永山中国社会科学
院历史研究所副研究员,
中国古文字学会、中国先
秦史学会会员。1936年
12月生,北京人。1963年
北京大学历史系考古专
业毕业。同年进入历史研
究所。主要从事甲骨文、金文、先奏经济史和军
事史的研究。先后参加《甲骨文合集》和《释
文》、《中国军事史略》、《先秦经济史》的编辑和
撰写工作。发表有关甲骨文、金文、手工业史和
商代交通的论文数十篇。
叙述结构不太清晰,读起来比较吃力,不过耐着性子也算是基本看明白了,这套小通史最好不要从第一本开始读起,以免一开头就影响积极性。至于原始社会,感觉后来的文明时代才是野蛮的原始社会。“社会的瓦解,即将成为以财富为唯一的最终目的的那个历程的终结,因为这一历程包含着自我消灭的因素。社会的下一个更高的阶段,将是古代氏族的自由、平等和博爱的复活,但却是在更高形式上的复活。”
评分叙述结构不太清晰,读起来比较吃力,不过耐着性子也算是基本看明白了,这套小通史最好不要从第一本开始读起,以免一开头就影响积极性。至于原始社会,感觉后来的文明时代才是野蛮的原始社会。“社会的瓦解,即将成为以财富为唯一的最终目的的那个历程的终结,因为这一历程包含着自我消灭的因素。社会的下一个更高的阶段,将是古代氏族的自由、平等和博爱的复活,但却是在更高形式上的复活。”
评分叙述结构不太清晰,读起来比较吃力,不过耐着性子也算是基本看明白了,这套小通史最好不要从第一本开始读起,以免一开头就影响积极性。至于原始社会,感觉后来的文明时代才是野蛮的原始社会。“社会的瓦解,即将成为以财富为唯一的最终目的的那个历程的终结,因为这一历程包含着自我消灭的因素。社会的下一个更高的阶段,将是古代氏族的自由、平等和博爱的复活,但却是在更高形式上的复活。”
评分叙述结构不太清晰,读起来比较吃力,不过耐着性子也算是基本看明白了,这套小通史最好不要从第一本开始读起,以免一开头就影响积极性。至于原始社会,感觉后来的文明时代才是野蛮的原始社会。“社会的瓦解,即将成为以财富为唯一的最终目的的那个历程的终结,因为这一历程包含着自我消灭的因素。社会的下一个更高的阶段,将是古代氏族的自由、平等和博爱的复活,但却是在更高形式上的复活。”
评分叙述结构不太清晰,读起来比较吃力,不过耐着性子也算是基本看明白了,这套小通史最好不要从第一本开始读起,以免一开头就影响积极性。至于原始社会,感觉后来的文明时代才是野蛮的原始社会。“社会的瓦解,即将成为以财富为唯一的最终目的的那个历程的终结,因为这一历程包含着自我消灭的因素。社会的下一个更高的阶段,将是古代氏族的自由、平等和博爱的复活,但却是在更高形式上的复活。”
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