全宋诗(十六)

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出版者:北京大学出版社
作者:北京大学古文献研究所 编
出品人:
页数:702
译者:
出版时间:1996-07
价格:40.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301025161
丛书系列:
图书标签:
  • 文学
  • 宋诗
  • 全宋诗
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具体描述

《全宋诗16》中宋代诗在思想内容和艺术表现上,都有所开拓和发展。比之唐诗,宋诗在反映民生疾苦,揭露社会黑暗和表现统治阶级内部争斗等方面都有所扩展。特别是在民族矛盾异常尖锐激烈的背景下,诗歌中的爱国主义精神更加炽热、深沉。在艺术风格上,宋诗逐渐向思理、显露、精细方面发展,有多议论、多以文为诗、以才学为诗等特点。一般说来,宋代诗人都很重视学习唐人,有的偏重模仿,而更多的是力求在学习中创新,形成了争奇斗艳,推陈出新的格局。因此,宋诗流派众多,各种流派之中也常有发展演变,诗歌的风格也因之丰富多样,杰出的诗人,优秀的作品不断涌现。宋诗的数量之大,作者之多远超唐代。

好的,这是一本名为《宋代士大夫的日常生活与精神世界》的图书简介,内容详细,不涉及《全宋诗(十六)》中的任何诗歌内容。 --- 图书名称:宋代士大夫的日常生活与精神世界 内容简介 本书旨在深入剖析北宋与南宋时期,活跃于政治舞台、文化领域的核心群体——士大夫阶层的复杂生存图景。通过对他们日常生活琐事、精神追求、社会责任以及个人情怀的细致考察,力求勾勒出一幅鲜活而立体的宋代士大夫群像。本书聚焦于“人”的层面,而非仅仅关注宏大的历史叙事或经典的文学作品,而是通过他们留下的日记、尺牍、书信、笔记以及相关史料,还原其在特定历史语境下的生存状态与内心挣扎。 第一部分:日常生活的肌理与器物 宋代士大夫的生活,远非后世想象中的一味风雅。本书首先从物质生活层面入手,探讨他们如何构建和维护自身的体面与舒适。 食与居: 探讨宋代士大夫的饮食习惯,从日常的粗茶淡饭到宴饮场合的讲究,分析他们如何通过食物体现身份与品味。居所的选择、厅堂的陈设、书斋的布局,都成为士大夫彰显个人修养的重要载体。例如,对“梅妻鹤子”式清高生活的追求,与在官场上不得不维持的体面应酬之间,存在着微妙的张力。 游与乐: 详细描述了士大夫的休闲方式。除了文人雅集,他们如何利用闲暇时间进行园林考察、郊外游猎、甚至参与一些带有知识分子色彩的棋艺与博弈活动。园林艺术的兴盛,正是士大夫寻求精神寄托和社交空间的重要体现。 服饰与礼仪: 服饰不仅是蔽体之物,更是身份和政治立场的无声宣言。从官服的等级制度到便服的选择,再到日常交往中的繁复礼仪,都反映了宋代社会对秩序和规范的极端重视。 第二部分:精神世界的构建与挣扎 士大夫阶层的核心价值在于其“文以载道”的信念与“修身齐家治国平天下”的抱负。然而,在动荡的时代背景下,这种精神追求往往伴随着深刻的内在矛盾。 儒学的新变与内省: 探讨宋代理学(程朱理学)对士大夫精神世界的重塑。理学倡导的“格物致知”、“存天理,灭人欲”如何指导他们的日常行为与道德选择。同时,分析这种内在规范与外部政治环境的摩擦,如何导致知识分子的自我反思与焦虑。 隐逸与出仕的悖论: 这是一个贯穿宋代士大夫生命始终的核心议题。出仕是实现抱负的途径,但往往意味着同流合污或政治倾轧;隐逸是保持清白的方式,却可能被视为逃避责任。书中将分析不同时期的士大夫如何在这两者之间进行艰难的权衡,以及“半隐半仕”这种中间状态的形成。 师友传承与学术交游: 士大夫的知识和观念的形成,离不开特定的师承和紧密的朋辈网络。本书细致梳理了当时著名的士人群体,如苏轼与“乌台诗案”后的交友圈,探究学术上的切磋与政治上的互助如何交织在一起。 第三部分:政治参与与社会责任 士大夫不仅是文人,更是统治阶层的重要组成部分,他们的政治实践是理解宋代政治生态的关键。 翰林清流与外朝历练: 考察士大夫在朝廷中枢(如中书、门下)以及地方官署的实际工作内容。他们如何处理复杂的行政事务、地方水利工程、赈灾救荒等具体问题,远比空谈理论更为艰巨。 言论的力量与风险: 重点分析谏议文化。士大夫如何通过上书、奏疏甚至私下劝谏来影响决策。特别关注那些因直言进谏而遭受贬谪甚至迫害的案例,这些“忠臣”的命运折射出政治环境的严酷性。 家国情怀的具象化: 探讨士大夫面对外患(如辽、金、西夏)时的复杂情感。从边疆视察的记录中,可以看到他们从最初的文人视角,如何逐渐转化为对国家安危的深切忧虑,以及对民族命运的责任感。 第四部分:情感世界与人际网络 本书的最后一部分,关注士大夫作为普通人的情感生活和复杂的人际关系。 家庭伦理与亲子关系: 探讨在父权社会结构下,士大夫如何处理与妻妾、子女的关系,以及他们对家族延续和子弟教育的期望与焦虑。对妻子的评价往往侧重其德行和对丈夫的支持,但也存在对某些杰出女性的肯定。 友谊的深度与广度: 宋代士大夫之间的友谊往往具有极强的政治色彩和精神共鸣。从互赠书画、诗文唱和,到互相资助、临危救助,这种深厚的私人情谊是士大夫对抗孤独和政治风险的重要屏障。 病痛与死亡的思索: 面对疾病的困扰和生命的有限性,士大夫群体展现出不同于一般民众的哲学思辨。他们如何记录病榻上的感悟,如何安排身后事,这些都构成了其精神成熟度的体现。 通过对上述四个维度的深入挖掘,本书旨在提供一个多层次、立体化的宋代士大夫形象,理解他们在盛世的繁华中如何坚守理想,在乱世的飘摇中如何安顿内心。全书资料详实,论证严谨,力求在历史细节中捕捉到那个时代最真切的脉搏。

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读后感

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我必须承认,起初购买这本书是抱着一种“收藏”的目的,毕竟是《全宋诗》系列,具有很高的文献价值。但没想到,实际阅读过程却是一场意料之外的心灵洗礼。特别是其中几首悼亡或咏物的组诗,其情感的细腻程度和语言的锤炼,已经达到了极高的境界。它们不像唐诗那样直接爆发,而是像陈年的老酒,需要慢慢品味才能体会到那股深沉的回甘。我特别喜欢其中关于“时间流逝”主题的探讨,宋代的文人似乎比前代更深刻地意识到了生命的有限和历史的无常。他们不像盛唐诗人那样自信于“万古流芳”,而是带着一种审慎的、甚至略带忧郁的眼光看待世界。这种成熟和内敛,恰恰是现代人所缺失的。通过这些诗句,我仿佛进行了一次跨越时空的对话,思考了许多关于生命意义和个人价值的严肃问题,收获远超我的预期。

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这本书的价值不仅仅在于收录了多少诗人、多少篇作品,更在于它完整地构建了一个时代的精神图谱。作为一个对宋代文化史有一定了解的读者,我发现这卷书提供了一个极佳的微观切片,能够让我清晰地看到学术思想、社会变迁是如何具体地反映在个体诗人的创作中的。比如,某一派理学思想的兴起,如何影响了当时诗歌中对“格物致知”的描绘,或者边疆战事吃紧时,不同地域诗人的心境有何差异。这些联系在以往的选本中是很难被系统展示出来的。它不是简单地按时间或地域罗列,而更像是一张精心绘制的星图,引导读者去探索不同诗歌群体之间的相互影响和张力。这种结构上的深思熟虑,使得本书不仅是诗歌的汇编,更是一部研究宋代士大夫精神世界的实证资料,其严谨和全面性令人赞叹。

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说实话,我一开始对宋诗的整体印象是偏向“理学”的刻板与“应制”的平庸,总觉得缺乏唐诗那种酣畅淋漓的浪漫与慷慨。然而,翻开这第十六卷,我才发现自己错得有多离谱。这里收录的诗人风格真是五花八门,让人目不暇接。有那种笔力遒劲、关怀民生的沉郁之作,读来让人仿佛置身于那个风雨飘摇的时代,与诗人一同扼腕叹息;也有描写园林闲趣、淡泊明志的清新小令,如同夏日骤雨过后的荷塘月色,清新脱俗,令人心旷神怡。最让我震撼的是其中几位“边缘”诗人的作品,他们的视角往往更加刁钻和独特,不落窠臼,展现了宋代社会底层或特定群体不为人知的悲欢离合。这些诗作的丰富性,彻底颠覆了我对“宋诗”的刻板印象,它更像是一部宏大的社会风俗画卷,而非仅仅是文人墨客的自我抒发。我花了很长时间去揣摩其中一句描绘市井生活的诗句,那种烟火气和人情味,是任何官方史料都无法传达的。

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这部《全宋诗》的第十六卷,我真的得好好说说我的感受。首先,从装帧设计上来看,这次的排版和纸张选择简直让人眼前一亮。拿到手的时候,那种沉甸甸的质感,就让人觉得这不是一本简单的古籍复刻,而是一次对宋代文脉的庄重致敬。特别是那些细微的字体设计,笔画的粗细、墨色的深浅,都经过了精心的考量,即便是初次接触宋诗的读者,也能感受到那种扑面而来的古典韵味。我尤其欣赏编辑在注释方面的处理,他们巧妙地在不破坏整体美感的前提下,对一些生僻字词和典故做了清晰的解释,使得阅读的流畅性大大提高。这在以往的某些古籍整理本中是很难得的,很多时候为了所谓的“纯粹”,反而让普通读者望而却步。但这本书不同,它做到了学术性与可读性的完美平衡,让我这种业余爱好者也能毫无压力地沉浸其中,去品味那些千年前的诗句是如何在指尖下缓缓展开的。这种对细节的极致追求,足见编者的匠心。

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从阅读体验的角度来看,这本书的装帧设计和内容组织方式,简直就是为深度阅读爱好者量身定做的。我注意到,编者似乎遵循了一种非常严谨的编排逻辑,可能与诗人的生平年代或者诗歌题材有关,使得阅读过程本身也变成了一种探索和发现。当你读到某位诗人写下对前代某位大儒的追慕之辞时,你很容易就能在前后章节中找到那位被提及的诗人,这种潜在的线索链条,极大地增强了阅读的趣味性和学术连贯性。而且,书中的留白处理得非常恰当,不会让人觉得文字堆砌得过于拥挤,眼睛可以得到很好的休息。我习惯于在阅读时做大量的批注和圈点,这本书的纸张质量非常好,无论是用钢笔还是铅笔书写,都不会洇墨,这对于我这种喜欢在书中留下自己思考轨迹的“老派”读者来说,是极其重要的加分项。每次合上书本,都能感觉到知识在脑海中被重新梳理和巩固了一遍。

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