牡丹亭

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出版者:辽宁教育出版社
作者:汤显祖
出品人:
页数:185
译者:
出版时间:1997-3-1
价格:7.20
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787538248265
丛书系列:新世纪万有文库·传统文化书系
图书标签:
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具体描述

汤显祖所作《牡丹亭》是明代重要戏曲作品,在中国文学史上占有一席之地。本著描绘的是少女杜丽娘在婢女的怂恿下,走出闺房,开始了反抗封建礼教、追寻个性解放爱情自由的历程,杜丽娘的反抗性超过了《西厢记》中的崔莺莺,为中国文学史上又一光辉的女性形象。优美雅致的语言,起伏跌宕的情节,直刺人心的精神力量,难怪本著会在历代倍受尊崇。

《浮生六记》:寻常巷陌中的烟火气与真情味 作者:沈复 内容提要: 《浮生六记》并非一部宏大叙事的史诗,也非追逐功名的励志之作,它是一部以至真至纯的笔触,记录了清代文人沈复与其挚爱妻子陈芸(芸娘)跌宕起伏却又充满诗情画意的日常生活片段。全书以“记”为纲,分为“闺塾记”、“闲情记”、“坎壈记”、“浪游记”、“省身记”和“怡情记”六个部分,如同一部精美的画卷,徐徐展开了这对夫妇在困顿中对生活的热爱与不懈的追求。 沈复的文字,如同他的人生一样,平实而蕴含深情。他没有刻意渲染家国天下的变故,而是将镜头聚焦于“小我”——他们如何布置一间雅致的书房,如何共同品味一碗清茶的甘甜,如何在拮据中策划一次别开生面的出游,甚至是如何面对生离死别的痛苦与释然。这部作品的价值,恰恰在于它对寻常日子所赋予的艺术性和温情。 第一卷:闺塾记——相知于书斋,定情于翰墨 “闺塾”意指妻子的闺房和教学之地。卷首即交代了沈复与芸娘的相识与结合。沈复的父亲为儿子请了家庭教师,芸娘便是其中一位。两人初识,便有一种“相见恨晚”的默契。沈复对芸娘的才情、容貌乃至性情,均赞赏有加。芸娘不仅精通诗书,更有着超乎寻常的识见与对生活的体悟。 沈复坦言,自己娶妻的初衷并非功名利禄的助力,而是寻求一个能够真正懂得自己内心世界的灵魂伴侣。他们婚后的生活,如蜜似糖,不仅仅是夫妻之爱,更是知己之情。沈复详细记录了他们共同研习诗词、互相规劝的温馨场景。芸娘偶尔也会展露小女儿的脾气,但沈复总能以宽容和理解化解矛盾。这一卷奠定了全书深沉而真挚的爱情基调,展现了中国传统士大夫家庭中,理想化的夫妻相处模式:互相尊重,共同成长。 第二卷:闲情记——在困顿中开出艺术之花 “闲情”是全书最富盛名、最令人向往的部分。它描绘了这对夫妇如何将清贫的生活过出诗意和趣味。他们深知物质的匮乏,故而将精力投注于精神世界的丰盈。 沈复擅长雕刻和园林设计。在经济窘迫之时,他用精巧的手艺为友人设计园林,换取微薄的收入,而芸娘则全程参与设计过程,提供独到的见解。他们一起构思,一起劳作,将有限的空间打造成充满野趣和禅意的所在。其中最著名的,莫过于他们一起设计的“缀园”——一个虽小却极尽巧思的园林。他们模仿古人雅集,在园中宴饮、赏月、赋诗,将寻常的“吃喝玩乐”提升到了艺术鉴赏的高度。 此外,沈复夫妇还对市井生活中的各种“奇技淫巧”抱有浓厚的兴趣,例如研究制作精巧的灯笼、品鉴各种茶具的优劣、甚至热衷于“斗蟋蟀”这类民间游戏,但他们参与其中,却带着文人的审美品味。这种“以雅入俗,以俗生趣”的生活态度,是他们对抗世俗压力最有效的方式。 第三卷:坎壈记——风雨飘摇中的坚守 “坎壈”意为困顿、不如意。随着家庭经济状况的恶化和时局的动荡,沈复不得不外出谋生,夫妻开始漫长的分离。这一卷的笔调转为沉郁,记录了沈复在幕府生涯中所见的世态炎凉与人情冷暖。 沈复在主家门前不得不小心翼翼,看人脸色,遭受诸多不白之冤与屈辱。然而,无论身处何种境地,他从未忘记对芸娘的思念。他通过书信与芸娘交流,芸娘也常以诗句宽慰,这份跨越空间的精神慰藉,是支撑沈复走下去的唯一力量。 这一卷的精彩之处在于,它展示了沈复是如何在卑微的社会地位中,努力保持自己作为士人的清高和正直。他记录了权力场中的倾轧,也记录了自己如何坚持原则,即便代价是失去财富或地位。 第四卷:浪游记——天涯羁旅中的彼此依偎 在经历了幕府的挫折后,沈复与芸娘决定进行一次长途的漫游,希望能借此开阔心胸,或许也能找到新的生计。这一卷记录了他们一同走过江南水乡的见闻。 浪游的过程是艰辛的,他们时而需要搭乘简陋的船只,时而需要在陌生的城镇投宿。但只要两人在一起,再苦的日子也充满了探险的乐趣。他们一同欣赏了钱塘江的壮阔,也一同感叹了古迹的沧桑。在旅途中,芸娘展现了非凡的适应能力和乐观精神,她总能找到旅途中的乐趣,为疲惫的沈复鼓劲。 然而,天意弄人,这次长途跋涉最终成为他们共同度过的最后一段时光。在旅途中,芸娘的身体开始衰弱,但她依然强撑着,不愿让沈复为她过度担忧。 第五卷:省身记——病榻前的诀别与承诺 “省身”意为反省自身,也寓意着对生命进行深刻的审视。芸娘的病症日益加重,沈复不得不面对最残酷的现实。这一卷充满了对死亡的恐惧与对往昔的追忆。 沈复对芸娘的照顾无微不至,事必躬亲。芸娘在弥留之际,依然惦记着沈复的生计,担心他没有自己的陪伴,会过得潦倒不堪。她详细交代了家中的事务,甚至为沈复未来的续弦提出了要求,这体现了她对丈夫真挚的爱——爱到希望他未来能得到妥善的照顾,而非被痛苦禁锢。 沈复在芸娘离世后,遭受了巨大的精神打击,几乎无法自持。他记录了自己如何整理遗物、如何面对空荡荡的房间,那种撕心裂肺的哀痛,使这一卷成为全书最催人泪下的部分。 第六卷:怡情记(残卷)——回忆的延续与生命的残响 第六卷是全书未完成的部分,作者在追忆亡妻的过程中,情绪激动,笔触断续。虽然篇幅不长,却透露出沈复在失去芸娘后,试图用回忆来“重构”和“延续”他们精神生命的努力。 沈复在回忆中,时常会提到芸娘在世时对“情”的理解。他认为,人生在世,追求的不是功名利禄,而是能在精神上达到契合,能够与所爱之人分享生活中的每一个细微感受。即便只是一盏灯,一盆花,一壶茶,只要两人共赏,便胜过万千富贵。 《浮生六记》最终并未以团圆或功成名就告终,它以一个悲剧的结局,却成就了一部不朽的“情书”。沈复以近乎白描的手法,记录了中国传统社会中,一对平凡夫妇如何用艺术、趣味和真情,抵抗命运的冷酷,展现了生命中最纯粹、最值得珍视的美好。它告诉后世读者,生活的价值,往往蕴藏在那些看似微不足道的日常之中。

作者简介

汤显祖(1550—1616),江西临川人。十四岁进学,二十一岁中举。少年时受学于泰州学派创立者王艮的三传弟子罗汝芳。泰州学派和当时占统治地位的程朱理学异趣。万历三年

(1575),汤显祖刊印了第一部诗集《红泉逸草》。次年,他在南京国子监游学,刊印了第二部诗集《雍藻》(佚)。作于万历五年至八年(1577—1580)的诗一百四十三首(题)和赋三篇、赞若干首编为(问棘邮草),曾受到诗人、曲家徐渭的热情称赞。从隆庆五年(1571)起,汤显祖接连四次往北京参加三年一度的进士试。后两次考试时,他已经颇有文名,受人瞩目,却因谢绝首相张居正的延揽而落选。万历五年(1577)考试失利,他试作传奇《紫箫记》三十四出,全剧未完。

万历十一年,张居正逝世的次年,汤显祖才考中进士。次年秋,任南京太常寺博士。两年后改任詹事府主簿。后升南京礼部祠祭司主事。汤显祖一到南京,就卷入新旧两派朝臣的斗争,

以致他的未完成旧作《紫箫记》也被怀疑为讥刺朝政,遭到查禁。万历十五年,他把未完成的《紫箫记》改写成《紫钗记》。

万历十九年(1591),他上了一道《论辅臣科臣疏》,对朝政作了猛烈的抨击,被贬为广东徐闻县典史。万历二十一年(1593),汤显祖被任命为浙江遂昌知县。万历二十六年弃官回到临川。传奇《牡丹亭还魂记》在此时完成。万历二十八年完成《南柯记》,次年创作《邯郸记》。这时出世思想对他影响日深。《邯郸记》反映了封建大官僚从起家发迹直到死亡的历史,作者所否定的并不是人生一般。

万历三十四年,当汤显祖五十七岁时,他的《玉茗堂文集》在南京刊行。他在万历四十四年(1616)逝世。五年后,《玉茗堂集》问世,编刻草率,缺点不少。

目录信息

出版说明
作者题词
石林居士序
第一出 标目
第二出 言怀
第三出 训女
第四出 腐叹
第五出 延师
第六出 怅眺
第七出 闺塾
第八出 劝农
第九出 肃苑
第十出 惊梦
第十一出 慈戒
……
郑振铎《牡丹亭还魂记》跋
校勘记
· · · · · · (收起)

读后感

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从白先勇的“青春版”《牡丹亭》开始,《游园惊梦》彻底的火了。各种文艺的很无知、高尚的很低俗的人们,动辄都要扯出几句戏文挂在嘴边写在文章里,用以显示自己的风雅。听得人多了,昆剧院日子稍稍好过了,肚子里没什么墨水的年轻演员们终于稍稍安稳不准备转行下海了——...  

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这《牡丹亭》果然是好的,以前读它是当作剧本来读,现在信手翻看,竟是当作了精妙之极的杂曲集。且不说杜丽娘那段早已流芳的皂罗袍: 原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,便赏心乐事谁家院?朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船。锦屏人忒...  

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其一: “花花草草由人恋,生生死死随人愿,便酸酸楚楚无人怨”……搁到今天,汤显祖绝对是青老少幼通杀型的偶像。公园里的大妈也会毫不羞怯的喊一声“汤哥”,小学课程,除了京剧,再单列一节《惊梦》。中学生不用说了,全体逃课,哪有《牡丹亭》演唱会往哪扎堆,论坛里统称“...  

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文/击节而歌 汤显祖的剧作《牡丹亭》刚一问世,就盛行一时,许许多多的人为之倾倒,甚至有明代才女、评论家俞二娘、冯小青等为之断肠而死(下回细八)。细细分析,《牡丹亭》原作的成功主要有三点原因:第一是中小学教育中听...  

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那天早早下班回家,坐在床上看白先勇,看到《游园惊梦》,忽然动心,跳起来将书架上的《牡丹亭》抽出来,翻到“惊梦”“寻梦”二折重温。 “原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井残垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!”“春香呵,牡丹虽好,他春归怎占的先!”从前,从前是...  

用户评价

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这本书记载了一个宏大而又私密的故事,它的结构布局非常巧妙,看似松散,实则处处伏笔,前后呼应得天衣无缝。我尤其喜欢作者在处理配角时所展现出的那种平衡感,每一个小人物的出现,都不是为了凑数,而是承载着特定的功能,丰富了故事的维度,让整个世界观更加饱满立体。阅读过程中,我数次被那种对传统礼教束缚的抗争精神所震撼,它用一种极其优雅的方式,表达了对个体生命价值的肯定和对自由恋爱的讴歌。这种对社会现象的深刻洞察,使得这本书超越了一般的才子佳人故事,具有了更深远的社会意义和思想价值。

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这本书的叙事方式真是太有意思了,它就像一出精美的折子戏,每个场景的切换都充满了仪式感。我尤其欣赏作者在描绘环境时的那种工笔画式的细腻,那些亭台楼阁、花草树木,仿佛都被赋予了生命和情感,成为了推动情节发展的重要“角色”。读着读着,我脑海中自动构建出了一幅幅栩栩如生的画面,色彩鲜明,意境深远。文字的韵律感极强,读起来朗朗上口,即使是描述悲伤的场景,也带着一种古典的美感,绝非那种平铺直叙的文字可以比拟。这不仅仅是阅读,更像是一次沉浸式的艺术欣赏体验,对文学爱好者来说,这本书在文字美学上的成就绝对是教科书级别的范本,值得细细揣摩其中的遣词造句。

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老实说,我一开始对这种古典题材的书籍兴趣不大,总觉得节奏会很慢。可这本书完全颠覆了我的认知!它的情感浓度高得惊人,毫不拖泥带水地直击人心最柔软的部分。那种爱恋的萌芽、阻碍的产生,以及最终的挣扎和抉择,都处理得极其有力道。我常常会因为书中人物的一句话而停下来,反复琢磨其中的深意,因为它触及到了人性中最普遍也最难以言说的部分——对自由的向往和对宿命的反抗。这本书的后劲非常大,合上书本后,很多情节和对白还会时不时地蹦出来提醒你,它的魅力在于那种历久弥新的情感共鸣,让你觉得无论时代如何变迁,有些深刻的情感体验是共通的。

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简直是一场味觉和嗅觉的盛宴!虽然是文字,但作者对于场景中各种气味和触感的描摹,简直是信手拈来,让人仿佛能闻到花香,感受到丝绸的冰凉。这种多感官的调动,极大地增强了阅读的代入感。而且,故事中对于“时间”的流逝和凝固处理得太妙了,有时感觉时间被拉得极长,每一个瞬间都被无限放大,有时又像白驹过隙,让人惋惜不已。这本书的节奏掌握得如同高明的音乐家在指挥一场交响乐,时而低回婉转,时而激昂磅礴,最终汇集成一股强大的情感洪流,直冲心底。强烈推荐给所有追求阅读深度和艺术享受的读者。

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天哪,这本书简直把我带到了另一个时空!我本来以为这会是一本晦涩难懂的古籍,毕竟名字听起来就带着一股浓浓的历史沉淀感,但翻开第一页,我就被那种细腻入微的笔触完全吸引住了。作者对人物心理的刻画简直是神来之笔,每一个转折、每一个犹豫,都写得入木三分,仿佛能透过文字直接感受到角色的喜怒哀乐。尤其是关于“梦”与“醒”的界限,处理得极其巧妙,让人在阅读的过程中也忍不住开始分辨现实与虚幻,情节的推进张弛有度,高潮迭起却又不会让人感到突兀,读完之后,心里久久不能平静,总感觉自己好像也参与了那场旷世的纠葛。那种对美好事物逝去的淡淡哀愁,又夹杂着对真挚情感的赞颂,读来令人唏嘘不已,绝对是值得反复品味的佳作。

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《惊梦》、《寻梦》、《写真》、《仆贞》这几出不错。要更深入地品味这些戏剧,我还需要克服两点障碍:一是古文功底,二是小说及戏曲理论。

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《惊梦》、《寻梦》、《写真》、《仆贞》这几出不错。要更深入地品味这些戏剧,我还需要克服两点障碍:一是古文功底,二是小说及戏曲理论。

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《惊梦》、《寻梦》、《写真》、《仆贞》这几出不错。要更深入地品味这些戏剧,我还需要克服两点障碍:一是古文功底,二是小说及戏曲理论。

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怪不得曾经是禁书

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