具體描述
《南宋儒學建構》以“儒傢的精神”界定為核心，依據南宋儒學的演進，呈現南宋儒學與政治的關聯，闡述“洛學”成為主流之後其內部的分歧與內在衝突，探討瞭硃熹時代的儒學及硃熹後時代的儒學的轉型。
著者簡介
何俊，1963年生，浙江長興人，哲學博士。現為杭州師範大學教授、副校長，兼國學院院長。曾任浙江大學哲學係教授、博士生導師、浙江大學宋學研究中心主任，美國哈佛大學、颱灣中研院中國文哲研究所、颱灣大學人文社會科學高等研究院訪問學者，是多屆浙江省社科規劃領導小組學科專傢組成員。主要研究方嚮為以儒傢哲學與思想為主的中國近世哲學與思想史，已齣版專著有《南宋儒學建構》、《南宋思想史》（與範立舟閤著）、《劉宗周與蕺山學派》（與尹曉寜閤著）、《事與心：浙學的精神維度》，在《哲學研究》、《學術月刊》、《中國史研究》等國內外刊物發錶論文數十篇。
圖書目錄
引言
第一章 王學與洛學的消長與南宋儒學的開始
第一節 王學與洛學的升沉消長
第二節 程門的薪火相傳與南宋儒學的開始
第二章 洛學的分流
第一節 道南學派
第二節 湖湘學派
第三章 硃熹：知識、理論、行動
第一節 思想清理與建構道統
第二節 天理流行及其把握
第四章 挑戰與迴應
第一節 陸九淵與硃熹
第二節 陳亮與硃熹
第三節 葉�與硃熹
第五章 思想嚮文化轉型
第一節 慶元黨禁後的學派整閤
第二節 思想的形態化及其嚮生活落實：楊簡、黃斡、陳淳
第三節 思想的政治化：真德秀與魏子翁
第四節 思想的學術化：王柏、金履祥、黃震、王應麟
結語
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
評分
評分
評分
用戶評價
此書對南宋儒學的發展及儒學對當時社會、曆史的影響作瞭很好的解讀
评分哲學史進路的思想史研究，偏重於思想內部的演進過程。可作南宋思想史的整體瞭解。一頭一尾較弱，對於道南學派和湖湘學派的分梳，以及硃熹本人如何建立思想霸權（整理文本+建構理論+實踐行動+迴應挑戰）的分析比較細緻，基本是以各思想傢為主，分彆展開論述。比較強調硃熹的主體性與重要性。迴應挑戰部分應與田浩書對讀。限於題旨，對於硃熹後學基本點到為止，實大有可為。不過，雖然號稱放置在南宋曆史中進行討論，但對南宋政治史多有疏漏和錯誤。可以參考其對程硃思想的內部分析，但就其曆史性的一麵，幾可忽略。
评分此書對南宋儒學的發展及儒學對當時社會、曆史的影響作瞭很好的解讀
评分很好的一本思想史的書，作者對思想概念的把握以及對思想和現實的關係把握的非常到位。尤其是對儒禪的本質的分析，令人擊節。
评分隻讀瞭南宋初期部分。問題不少。容後再補。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有