具體描述
著者簡介
作者簡介
汪澍白，1923年12月
生於長沙，1946年畢業於湖
南大學經濟係，曆任南京
《新民報》及《新華日報》
編輯《湖南日報》秘書長。
湘潭大學哲學係教授兼副
校長等職。現任廈門大學哲學
係教授。主要從事中國近現
代思想史與毛澤東思想發展
史的研究。主要著作有《毛
澤東早期哲學思想探索》、
《毛澤東思想與中國傳統文
化》、《文化衝突中的抉擇》、
《艱難的轉型》等。
圖書目錄
第一部 湖湘文化熏陶
一 屈騷情懷
（一）恭錄《離騷》與《九歌》
（二）浪漫主義的悲劇
（三）“騷之苗裔”
二 湘學主流
（一）硃張遺緒
（二）船山學脈
（三）“師夷長技”
（四）取融西學
三 獨立根性
（一）譚嗣同的獨立根性
（二）辛亥烈士的誌節
（三）楊昌濟承先啓後
第二部 早年心影
四 私塾發濛
（一）韶山毛氏
（二）私塾發濛
（三）新學萌蘖
五 崇拜康梁
（一）東山學堂
（二）崇拜康梁
（三）康梁的影響
六 探求“宇宙之真理’
（一）探討宇宙、人生的根本問題
（二）歸根於“大本大源”
（三）相信“理具於心”
（四）“實學’思潮的影響
七 聖賢創世觀
（一）“心力說”
（二）聖賢獨得“大本”
（三）改造哲學與普及哲學
（四）“世界大同”與“天人閤一”
第三部 成熟的範式
八 危機與選擇
（一）五四前後的變化
（二）選擇“俄式革命”
（三）開創中國式的革命道路
九 “兩論”與中國傳統
（一）“兩論”的由來
（二）知行觀
（三）矛盾觀
十 “實事求是”
（一）湖湘求實學風
（二）實地進行調查研究
（三）批判繼承與創造性轉化
十一 兵傢韜略
（一）靈活的作戰形式
（二）積極防禦戰略
（三）“弱生於強’“以眾擊寡”
（四）“知彼知己，百戰不殆”
第四部 前進與 迴歸
十二 攻讀於菊香書屋
（一）工具書與馬列著作
（二）中國曆史古籍
（三）古典文學
（四）自然科學與實用文化
十三 古為今用
（一）批《武訓傳》與《紅樓夢研究》
（二）“卑賤者最聰明 高貴者最愚蠢”
（三）《張魯傳》批語
十四 以亂求治
（一）真假海瑞與鍾馗
（二）《五七指示》
（三）批孔揚秦與評《水滸》
· · · · · · (收起)
一 屈騷情懷
（一）恭錄《離騷》與《九歌》
（二）浪漫主義的悲劇
（三）“騷之苗裔”
二 湘學主流
（一）硃張遺緒
（二）船山學脈
（三）“師夷長技”
（四）取融西學
三 獨立根性
（一）譚嗣同的獨立根性
（二）辛亥烈士的誌節
（三）楊昌濟承先啓後
第二部 早年心影
四 私塾發濛
（一）韶山毛氏
（二）私塾發濛
（三）新學萌蘖
五 崇拜康梁
（一）東山學堂
（二）崇拜康梁
（三）康梁的影響
六 探求“宇宙之真理’
（一）探討宇宙、人生的根本問題
（二）歸根於“大本大源”
（三）相信“理具於心”
（四）“實學’思潮的影響
七 聖賢創世觀
（一）“心力說”
（二）聖賢獨得“大本”
（三）改造哲學與普及哲學
（四）“世界大同”與“天人閤一”
第三部 成熟的範式
八 危機與選擇
（一）五四前後的變化
（二）選擇“俄式革命”
（三）開創中國式的革命道路
九 “兩論”與中國傳統
（一）“兩論”的由來
（二）知行觀
（三）矛盾觀
十 “實事求是”
（一）湖湘求實學風
（二）實地進行調查研究
（三）批判繼承與創造性轉化
十一 兵傢韜略
（一）靈活的作戰形式
（二）積極防禦戰略
（三）“弱生於強’“以眾擊寡”
（四）“知彼知己，百戰不殆”
第四部 前進與 迴歸
十二 攻讀於菊香書屋
（一）工具書與馬列著作
（二）中國曆史古籍
（三）古典文學
（四）自然科學與實用文化
十三 古為今用
（一）批《武訓傳》與《紅樓夢研究》
（二）“卑賤者最聰明 高貴者最愚蠢”
（三）《張魯傳》批語
十四 以亂求治
（一）真假海瑞與鍾馗
（二）《五七指示》
（三）批孔揚秦與評《水滸》
· · · · · · (收起)
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