雨果与《悲惨世界》/人之初名著导读丛书

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出版者:中国少年儿童出版社
作者:李尚信等
出品人:
页数:154
译者:
出版时间:2001-04
价格:7.00
装帧:平装
isbn号码:9787500756170
丛书系列:
图书标签:
  • 对与错
  • 人性
  • 雨果
  • 悲惨世界
  • 文学经典
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  • 名著导读
  • 文学史
  • 人物分析
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  • 社会批判
  • 浪漫主义
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具体描述

流亡在大西洋上的盖纳西岛,一八六一年六月三十日上午八时半,维克多·雨果,法兰西一代文豪,完成了他的长篇小说《悲惨世界》。   

这是一轴辉煌的画卷。画幅的卷首可上溯到卞福汝主教经历的一七九三年大革命高潮的年代,卷末直延伸到马吕斯所参加的一八三二年巴黎人民起义。在这里,整整将近半个世纪历史过程中广阔的社会生活画面,都一一展现了出来:外省偏僻的小城,滨海的新兴工业城镇,可怕的法庭,黑暗的监狱,巴黎悲惨的贫民窟,阴暗的修道院,恐怖的坟场,郊区寒怆的客店,保王派的沙龙,资产阶级的家庭,大学生聚集的拉丁区,惨厉绝伦的滑铁卢战场,战火纷飞的街垒,藏污纳垢的下水道……这一漫长浩大的画轴中每一个场景,无不栩栩如生,其细部也真切入微,而画幅的形象又是那么鲜明突出,色彩是那么浓重瑰丽,气势是那么磅礴浩大,堪称文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。 雨果,(l802~1885)是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”,他的创作期长达60年以上,作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著,合计79卷之多,给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。其代表作是:《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等长篇小说。

《悲惨世界》最能代表雨果的思想艺术风格,他以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民、逼良为娼的残酷的现实。然而,作家深信唯有道德感化是医治社会灾难的良方。小说虽不乏现实主义因素,但就人物形象的塑造、环境的描写,象征和对比手法的运用等方面而言,仍然是一部浪漫主义的杰作。

丛书总序 阅读是人类精神的永恒追求,是与历史长河中的伟大灵魂进行对话的独特方式。我们的“人之初名著导读丛书”,秉持着“溯源经典,启迪心智”的宗旨,旨在为当代读者提供一条清晰、深入、富有启发性的名著阅读路径。 我们深知,经典之所以不朽,在于其超越了时代背景的局限,直击人类最基本的情感、道德困境与生存哲学。然而,面对浩瀚的书海和复杂的文本,许多读者望而却步。本丛书的创设目的,便是充当一座坚实的桥梁,连接读者与那些奠定人类文明基石的伟大著作。 本丛书的选目,严格遵循文学史上的重要地位、思想的深刻性以及对后世文化产生的深远影响。我们所遴选的每一部作品,都曾是其时代背景下思想解放、艺术革新的里程碑。 我们的导读理念,强调“理解的深度”而非“篇幅的长度”。 导读部分并非简单的内容梗概,而是深入文本肌理,剖析作者的创作意图、时代语境、叙事技巧及其核心主题的精妙构建。我们力求剥离掉时代蒙尘,让原著的生命力得以重现。 每一册导读都将包含以下几个核心板块: 一、作者生平与时代背景: 描摹作家所处的社会风貌与思想气候,理解作品诞生的必然性与独特性。 二、文本结构与叙事艺术: 分析作家如何运用情节组织、人物塑造、视角转换等文学手法,实现其艺术抱负。 三、核心主题与哲学思辨: 深入挖掘作品对人性、社会、道德、历史的终极追问,展示其跨越时空的价值。 四、经典段落赏析: 精选关键性的、富有张力的或极具美学价值的章节进行细致解读,展现文本的语言魅力。 五、影响与遗产: 探讨该作品对后世文学、艺术乃至社会思潮产生的持续影响。 我们希望,通过本丛书的阅读,读者不仅能“读完”一部名著,更能“理解”一部名著,将其内蕴的思想火花内化为自身判断世界和审视自我的力量。我们相信,每一个“人之初”的求知者,都值得拥有通往伟大思想殿堂的钥匙。 --- 《战争与和平》导读:宏大叙事下的个人命运交响 导读总论:历史的巨轮与微小的涟漪 列夫·托尔斯泰的《战争与和平》无疑是世界文学史上最宏伟的史诗巨著之一。它不仅仅是一部小说,更是一部关于人类历史、社会结构、哲学思辨与个体生命探索的百科全书。这部鸿篇巨制以拿破仑战争时期(1805年至1812年)的俄国为背景,描绘了广阔的社会图景,涵盖了沙皇俄国的贵族阶层、军事斗争、宫廷阴谋以及民间生活。 然而,托尔斯泰的伟大之处,在于他并非满足于简单的历史编年或战争描绘。他将宏大的历史叙事与四个核心贵族家庭——别祖霍夫(Bezukhov)、博尔孔斯基(Bolkonsky)、罗斯托夫(Rostov)和库拉金(Kuragin)的个人命运紧密地交织在一起,形成了“战争”与“和平”这对辩证统一的主题。 “和平”并非指完全的安宁,而是指日常生活、家庭、爱情、艺术追求和精神探索的状态;而“战争”则不仅是奥斯特里茨的硝烟和博罗金诺的血战,更是人与人之间、人与自我内心深处永恒的冲突与挣扎。 一、时代背景:俄国在十字路口的挣扎 作品创作于19世纪中叶,正值俄国在彼得大帝改革后,努力在欧洲体系中确立自身地位的关键时期。拿破仑的崛起和对欧洲的征服,对沙皇俄国构成了直接的军事威胁,也引发了俄国知识分子对西方化、传统精神和民族身份的深刻反思。 托尔斯泰以其独特的视角,批判了表面化的爱国主义和虚假的军事英雄主义,他试图揭示历史是由无数“微小意志”汇聚而成的必然进程,而非少数“英雄人物”的盲目操控。 二、核心人物的灵魂之旅:从迷惘到觉醒 本导读将重点分析几位核心人物的精神演变,他们构成了理解全书思想深度的关键: 1. 皮埃尔·别祖霍夫(Pierre Bezukhov): 典型的“探寻者”。他继承了巨额财产,却终身在追寻人生的意义、道德的真谛与社会正义。皮埃尔的旅程是哲学的、宗教的。他经历了浮华的社交圈、错误的婚姻、共济会的理想主义,最终在与农民和普通士兵的接触中,特别是在被俘期间,找到了朴素而坚韧的生命力量——“活着,爱着,相信着”。 2. 安德烈·博尔孔斯基公爵(Andrei Bolkonsky): 理性的贵族、典型的“理想主义者”。安德烈厌倦了宫廷的虚伪,渴望在军事荣耀中实现个人价值。奥斯特里茨战役中高举军旗的瞬间,以及仰望“高远而永恒的蓝天”的经历,构成了他人生观的两次巨大转折。他的追求是荣耀、智慧与至高无上的秩序,但最终,他对生命有限性的认识,使其从虚荣转向了对真正人性的理解。 3. 娜塔莎·罗斯托娃(Natasha Rostova): 象征着生命力、自然本能和俄国灵魂的“情感核心”。娜塔莎的魅力在于她的不完美和真实。她代表着直觉、热情、爱与牺牲。她的成长史,是从一个天真烂漫的少女,经历爱情的迷失与幻灭,最终蜕变为坚韧的母亲和妻子,成为维系家庭与民族精神的中坚力量。 三、战争与历史哲学:托尔斯泰的“历史决定论”批判 《战争与和平》的标志性特征是其穿插其中的哲学论述。托尔斯泰激烈地反对“英雄史观”,即认为历史由少数伟大人物(如拿破仑)的“意志”所决定。他提出了“历史必然性”的观点: 1. 历史的微观基础: 真正的历史是由无数个体的“意愿”和“行动”叠加而成的结果,个体英雄的行为往往只是历史洪流中的偶然浪花。 2. 对拿破仑的解构: 托尔斯泰将拿破仑描绘成一个自大、自我欺骗的“工具”,他的每一个决策都不过是适应历史趋势的反应,而非开创历史的主宰。 3. 库图佐夫的智慧: 相对地,他赞扬俄军总司令库图佐夫,并非因为其军事才能,而是因为他懂得“等待”和“顺应”,代表了一种深沉的、与历史脉搏同频共振的集体智慧。 四、叙事艺术的交响:从沙龙到战场 托尔斯泰的叙事技巧炉火纯青,他能自如地在不同的场景间切换,保持叙事张力: 宴会与沙龙的描绘: 精致入微地刻画了19世纪初俄国贵族阶层的语言、服饰、礼仪和虚伪的交际艺术,揭示了社会表象之下的空虚。 战争场景的真实性: 战场描写极其残酷和混乱,他摒弃了浪漫主义的英雄主义滤镜,让读者体验到普通士兵在恐惧、迷茫中的真实处境。 内心独白与自由间接引语: 托尔斯泰对人物内心活动的描摹,细腻而深刻,使得读者的情感体验与人物的焦虑、狂喜、绝望完全同步。 结语:永恒的和平与人性的光辉 《战争与和平》最终指向的“和平”,是超越战争的,是对生命本质的认同。当安德烈在生命的最后时刻理解了宽恕与爱,当皮埃尔最终与娜塔莎在家庭的日常中找到了安宁,托尔斯泰完成了他对人类生存境遇的终极肯定:在历史的巨大风暴面前,唯有爱、家庭的纽带以及对朴素真理的坚守,才能赋予生命以永恒的意义。阅读此书,即是参与了一场关于如何活着的深刻哲学探讨。 --- 《堂吉诃德》导读:骑士精神的黄昏与现代性的黎明 导读总论:滑稽的孤独与崇高的错位 米格尔·德·塞万提斯·萨维德拉的《堂吉诃德》是西方文学史上里程碑式的作品,被誉为第一部真正意义上的现代小说。它以幽默、讽刺和悲悯的笔触,描绘了一位沉迷于骑士文学的乡绅阿隆索·吉哈诺,如何将自己塑造成“堂吉诃德”骑士,并踏上匡扶正义、扫除世间不平的荒唐旅程。 这部作品的魅力,在于它成功地在“滑稽”与“崇高”、“现实”与“理想”之间找到了一个充满张力的平衡点。它既是对中世纪骑士精神的辛辣讽刺,也是对人类永恒的浪漫主义冲动的深刻致敬。 一、时代背景:文艺复兴的余晖与西班牙的衰落 塞万提斯生活的16世纪末至17世纪初,是西班牙“黄金时代”的尾声。地理大发现带来的财富并未能持久巩固其霸权,社会矛盾日益尖锐,旧有的封建秩序正在瓦解,而新的理性、商业精神尚未完全建立。 骑士文学在此时已成为一种过时的、脱离现实的叙事模式。塞万提斯正是瞄准了这种“脱节”,通过让堂吉诃德的骑士幻想与残酷的现实发生碰撞,来批判僵化的传统和日益功利的社会风气。 二、堂吉诃德与桑丘:理想与现实的二重奏 全书的叙事核心,在于两位主角之间复杂而互补的关系: 1. 堂吉诃德(Don Quixote): 他是纯粹的理想主义者,其行动的逻辑完全建立在骑士手册的条文之上。他将风车视为巨人,将旅店视为城堡,将农妇视为贵族小姐。他的“疯狂”是一种有目的的、高度自洽的精神建构。他代表了人类对崇高、美德和超越性价值的永恒渴望,尽管这种渴望在庸常的现实中显得格格不入。 2. 桑丘·潘沙(Sancho Panza): 他是朴素的唯物主义者和现实主义的代表。他关心食物、睡眠和潜在的治理岛屿的利益。然而,桑丘的伟大之处在于他并非一个单薄的陪衬。在漫长的旅途中,他逐渐被主人的信念所感染,学会了“理想化的现实主义”;而堂吉诃德也常常被桑丘的常识所拉回地面。两人的相互影响,形成了小说中“双重人格”的复杂张力。 三、叙事结构与文学创新:多层次的“真实性” 塞万提斯在叙事手法上极具革命性: 故事的嵌套(Metafiction): 小说中充斥着故事中的故事,包括被堂吉诃德和桑丘听到的其他旅人讲述的传奇故事。这使得读者不断质疑:什么是真实的故事?谁是叙述者? 作者身份的模糊: 塞万提斯声称自己是翻译了阿拉伯历史学家西德·阿梅特·本亨哈亚手稿的人。这种多重转述,制造了一种刻意的疏离感和戏仿效果,模糊了历史与虚构的界限,这是现代小说对“客观真实”进行反思的早期尝试。 对骑士文学的颠覆: 塞万提斯并不只是嘲笑骑士,他是在重塑骑士精神。真正的骑士精神(忠诚、勇气、保护弱小)被放置在了一个不再承认这些价值的社会中,从而产生了一种悲剧性的崇高感。 四、主题的深度:自由、理智与行动的困境 《堂吉诃德》探讨了深刻的哲学议题: 1. 自由的代价: 堂吉诃德的行动,无论多么荒谬,都是他为自己争取到的绝对精神自由的体现。他选择相信什么,他就成为什么。 2. 理智的边界: 谁是真正的疯子?是那个试图让世界变得更好(尽管方式错误)的堂吉诃德,还是那些在庸常生活中安于现状、麻木不仁的“清醒者”?小说将理智与疯狂的界限模糊化。 3. 浪漫的悲剧性: 在最终,堂吉诃德被击败并恢复了清醒的理智(阿隆索·吉哈诺),他放弃了骑士的身份,这标志着理想主义的破灭。然而,正是他这份“疯狂的坚持”,赢得了世人的尊重与爱戴。 结语:永恒的探险精神 《堂吉诃德》的魅力在于其永不衰竭的探险精神。它告诉我们,无论世界如何冷酷、如何实用主义,人类总需要一种超越自身局限的力量——哪怕是源于一本旧书的幻想——来驱动我们去面对生活中的“风车”。这部作品是文学史上对人类精神复杂性和矛盾性的最动人、最幽默的阐释之一。 --- 《飘》导读:家园的重建与女性的觉醒 导读总论:风暴中的南方玫瑰 玛格丽特·米切尔的《飘》(Gone with the Wind)是一部关于生存、爱情、失落与重建的史诗。小说以美国南北战争前后乔治亚州亚特兰大及塔拉庄园为背景,围绕女主角斯佳丽·奥哈拉(Scarlett O'Hara)跌宕起伏的一生展开。 《飘》的巨大成功不仅在于其扣人心弦的浪漫情节,更在于它提供了一个极端历史事件背景下,对旧日南方文明的挽歌,以及对女性角色在社会剧变中寻求自我定位的深度剖析。斯佳丽不再是传统文学中温顺的南方淑女,而是一个充满生命力、甚至有些残酷的生存机器。 一、时代背景:旧世界的崩塌与新世界的诞生 小说横跨了美国历史上最具创伤性的时期:南北战争(1861-1865)及其后的重建时期。 1. 战前的南方: 以庄园经济、奴隶制度和严格的社会礼仪为基础的“旧南方”,充满了田园牧歌式的浪漫色彩,但其经济基础是脆弱且不平等的。斯佳丽正是这一世界的宠儿,习惯了被溺爱和追捧。 2. 战争的洗礼: 战争的爆发彻底摧毁了南方精英阶层的物质基础和精神支柱。亚特兰大被焚毁,庄园被抢掠。这种毁灭性的冲击,迫使幸存者进行彻底的价值重估。 3. 重建时期的挣扎: 战后的重建期充满了贫困、政治动荡和种族矛盾。斯佳丽的生存斗争,正是南方社会如何在废墟上重新寻找立足点的缩影。 二、核心人物群像:在废墟上重塑自我 小说的力量主要来源于其鲜明的人物塑造,尤其是围绕斯佳丽展开的三角关系。 1. 斯佳丽·奥哈拉(Scarlett O'Hara): 她是贪婪、坚韧、自我中心的生存象征。她的爱恋对象是阿希礼,她最深的依恋是塔拉庄园,她最深沉的激情却给了白兰地。她的人生哲学源于她对塔拉的那句誓言:“明天又是新的一天。” 她拥有惊人的生命力,为了生存可以不择手段(如抢劫联邦军、嫁给弗兰克·肯尼迪、经营锯木厂),但她却在爱情上极其盲目。 2. 白兰地·肯尼迪(Rhett Butler): 一个充满魅力的“局外人”。他了解南方社会的虚伪,并在战争中通过投机致富。白兰地是唯一真正看透斯佳丽本质的人,他既是她的救赎者,也是她最大的挑战者。他对斯佳丽的爱是复杂而扭曲的——他爱她的生命力,却痛恨她的自我欺骗。 3. 阿希礼·威尔克斯(Ashley Wilkes): 他是旧南方精神的化身——优雅、富有教养、艺术气质,但却脱离实际、软弱无能。斯佳丽对他的迷恋,实际上是对那个已逝去的美好时代的怀旧与依恋。阿希礼的“高贵”正是他无法适应新世界的致命弱点。 三、主题的深度挖掘:生存的代价与女性的进化 本导读将聚焦于以下几个核心主题: 1. 物质与精神的辩证关系: 斯佳丽对“塔拉”的执着,象征着对根基、对过去的无法割舍。然而,她通过经商和务实,反而比那些坚持旧式贵族礼仪的阿希礼等人更好地“活了下来”。小说展示了在极端环境下,生存(物质基础)优先于情感或道德的现实性。 2. 女性角色的解放与异化: 斯佳丽打破了南方女性必须温柔、顺从的刻板印象。她学会了经营、谈判、甚至不惜牺牲名誉。然而,这种“解放”是以牺牲情感的真诚和人际的亲密为代价的,直到白兰地离去,她才意识到自己错过了什么。 3. “昨日的辉煌”与“明日的希望”: 小说不断在缅怀逝去的辉煌与迎接残酷的未来之间摇摆。最终,斯佳丽的选择是面向未来,尽管她对过去(阿希礼)的错误执着,使她付出了沉重的代价。 四、叙事风格与历史定位 米切尔的叙事风格宏大而细腻,融合了史诗的广度与家庭剧的亲密感。她成功地将大规模的历史事件(如亚特兰大之战)作为背景,映衬出个体命运的戏剧性转折。尽管部分观点在当代被指责为对奴隶制度的美化,但作为一部文学作品,它无可争议地捕捉到了一个阶层在面对彻底变革时的集体创伤与个人挣扎,塑造了文学史上最复杂、最令人难忘的女性形象之一。 结语:向着未知迈进 小说的结尾——斯佳丽在塔拉的红土上,决定不再为白兰地哀伤,而是利用她所学会的一切,去争取她所爱的一切——是她真正独立和成长的标志。她终于从对虚幻爱情的执着中解脱出来,回归到对自己生存能力的坚定信念中。她那句“我明天再去想办法”的口头禅,从最初的逃避,最终升华为一种积极的、面向未来的行动宣言。 --- 《红与黑》导读:野心与虚伪的悲剧镜像 导读总论:时代的产物与个人的毁灭 司汤达的《红与黑》是法国文学“红色”和“黑色”的完美象征——红色代表革命的热情、鲜血与爱情的激情;黑色则代表教会的伪装、世俗的野心与时代的压抑。这部小说深刻描绘了19世纪上半叶法国的社会图景,以及一个出身卑微却拥有非凡天赋的年轻人——于连·索雷尔(Julien Sorel)——如何试图通过个人意志与社会环境的角力,攀登社会阶梯,并最终走向毁灭的悲剧历程。 司汤达以其冷峻的心理分析和对“野心家”的敏锐洞察,使《红与黑》超越了简单的爱情或复仇故事,成为一部对社会阶级、虚伪和个人主义的经典剖析。 一、时代背景:波旁王朝的复辟与阶级壁垒 小说背景设定在波旁王朝复辟时期。拿破仑时代的平等精神已退潮,旧贵族权力回流,社会阶层固化严重。对于像于连这样出身于社会底层的聪明人而言,传统的晋升渠道(如贵族继承或军事荣誉)已被封死。 唯一的出路似乎只剩下两条:一是投身教会(黑色),获得权势庇护;二是投身军队(红色),博取功名——但军事晋升的时代已经过去。于连的选择,体现了那个时代野心家们必须在虚伪的教士身份和被压抑的革命精神之间走钢丝的困境。 二、于连·索雷尔:矛盾的野心家 于连是小说的绝对核心,他的复杂性在于他的“双重生活”: 1. 天才的内在(红色): 于连拥有惊人的记忆力、对时局的敏锐判断力和对拿破仑时代的狂热崇拜。他的内心燃烧着追求“伟大”的冲动,渴望像拿破仑一样掌控自己的命运。 2. 虚伪的外在(黑色): 为了生存和晋升,于连学会了极端的伪装。他模仿他人的言行举止,刻意表现出虔诚和谦卑,以迎合掌权者的口味。他所有的行为都是功利性的计算,目的性极强。 3. 爱情作为野心的工具: 于连的爱情经历,是其野心驱动的直接体现。他对德·雷纳尔夫人的征服,最初是满足虚荣心和证明自身魅力的手段;他对拉·莫尔侯爵女儿玛蒂尔德的追求,则是为了通过联姻跨越阶级的壁垒。 三、核心女性角色:理想的投影与现实的对比 两位女性代表了于连生命中“红”与“黑”的两个极端,也揭示了于连对“成功”的不同理解: 1. 德·雷纳尔夫人(Madame de Rênal): 她是于连生命中第一位情人和导师。她象征着淳朴的真情与温情,代表了于连尚未被社会彻底污染的“人性之红”。这段感情是纯粹的、发自内心的,但于连最终因害怕被认为是“平庸的”而放弃了这份宁静。 2. 玛蒂尔德·拉·莫尔小姐(Mathilde de La Mole): 她是贵族阶层的叛逆者,痴迷于历史上的“英雄情人”。她欣赏于连的野心和反叛精神,是于连理想中的“同谋”。然而,她的爱是知识分子式的、充满历史典故的、冰冷的。她需要一个殉道者,而非一个爱人。 四、悲剧的必然性:社会对个体的吞噬 于连的悲剧并非源于单一的错误,而是时代环境与他自身性格的结构性缺陷共同作用的结果: 阶级偏见: 无论于连如何伪装,他始终无法摆脱“平民”的出身烙印。当他开枪击中雷纳尔夫人时,并非出于纯粹的仇恨,而是源于被“贵族化”的社会体系所羞辱的绝望。 司汤达的心理现实主义: 小说精彩地记录了于连被捕后的心理活动——他不再为他的情欲或野心辩护,而是开始为自己的“勇气”和“自由意志”辩护。在狱中,他终于回归了真正的自我,不再需要伪装。 结语:不朽的“自白” 于连在临刑前对雷纳尔夫人的那番充满激情和真诚的“自白”,是他生命中从未有过的坦荡时刻。他以殉道者的身份,完成了对那个扼杀了他生命力的社会的最有力的控诉。他用自己的死亡,将野心家在虚伪时代中的挣扎,定格为一曲永恒的悲歌。 --- 《战争与和平》导读:宏大叙事下的个人命运交响(重复,已在上方) --- 《呼啸山庄》导读:被禁锢的激情与土地的诅咒 导读总论:爱与恨的永恒回响 艾米莉·勃朗特所著的《呼啸山庄》是英国文学史上最独特、最令人心神震颤的作品之一。它并非描绘田园牧歌式的爱情,而是将读者卷入了一场关于占有欲、毁灭性激情、阶级冲突与复仇欲望的狂风暴雨之中。小说通过多重叙事视角,构建了一个封闭、原始且充满超自然色彩的世界。 它之所以经典,是因为它挑战了传统浪漫主义对爱情的柔化处理,直面了人类情感中最原始、最不可驯服的黑暗力量,并将其与约克郡荒原的阴郁景观紧密相连。 一、环境的象征:呼啸山庄与荆树林庄园 小说的背景设定在约克郡(Yorkshire Moors)的荒凉地带,环境本身就是叙事的一部分: 1. 呼啸山庄(Wuthering Heights): 这是一个粗犷、充满风声呼啸的居所,象征着原始的激情、不受约束的欲望和深刻的社会隔阂。它代表了凯瑟琳与希斯克利夫之间那种“灵魂合一”的、非世俗的、近乎野蛮的爱。 2. 荆树林庄园(Thrushcross Grange): 这是一个优雅、富裕、受文明规训的贵族住所。林顿家族代表了社会秩序、财富和安逸。凯瑟琳渴望的“身份”和“体面”,正是在这里找到的。 爱伦·迪恩(Ellen Dean)的叙述,便是从荆树林的视角出发,带着对山庄的恐惧和对希斯克利夫的道德评判,为我们描绘了这场悲剧。 二、希斯克利夫与凯瑟琳:灵魂的联姻与阶级的背叛 全书的冲突围绕着两个核心人物展开: 1. 希斯克利夫(Heathcliff): 他是小说中最神秘、最具争议性的角色。他被带来时身份不明,被林顿家族视为“野孩子”。他对凯瑟琳的爱是绝对的、排他的,具有强烈的占有欲。当凯瑟琳选择嫁给林顿以获得社会地位时,希斯克利夫感到的不仅是爱情的失落,更是被他所珍视的“一体性”的背叛。这种背叛驱动了他后续所有的复仇行为。 2. 凯瑟琳·恩肖(Catherine Earnshaw): 她是激情与理智的悲剧性结合体。她深深地爱着希斯克利夫,认为两人灵魂相连(“我就是希斯克利夫”)。然而,她的社会野心使她选择了林顿,试图在安逸中保持对希斯克利夫的“精神依恋”。她的悲剧在于她试图将野性的灵魂强行塞进文明的框架内,最终导致两者的毁灭。 三、复仇的循环:两代人的挣扎 希斯克利夫的复仇计划是小说的主要驱动力,他利用了财富、婚姻和心理折磨,系统性地摧毁了恩肖和林顿两大家族的下一代: 对辛德雷的报复: 他通过获取土地和财富,反过来奴役了虐待过他的亨德雷·恩肖的儿子。 对林顿的利用: 他强迫自己的女儿凯瑟琳(小凯瑟琳)嫁给软弱的林顿·林顿,以继承荆树林庄园。 然而,这种无休止的复仇,最终侵蚀了施暴者自身。希斯克利夫的生命力,完全依附于他对凯瑟琳的执念,当这种执念(通过小凯瑟琳与年轻哈里顿的出现而逐渐被替代)瓦解时,他的人格也随之崩溃。 四、叙事技巧与超自然元素 勃朗特运用了精妙的叙事结构来增强戏剧张力: 焦点叙事: 故事通过局外人洛克伍德的视角开始,再转向了长期居住在山庄的仆人爱伦·迪恩,最后又回到洛克伍德的观察,这种多层过滤使得真相的揭示充满悬念。 象征与意象: 荒原上的狂风、被囚禁的幽灵(凯瑟琳的鬼魂)、反复出现的梦境,都营造了一种强烈的哥特式氛围,暗示了命运的不可抗拒性。 结语:荒原上的和解与新生 小说的尾声,随着希斯克利夫在对凯瑟琳幻象的渴望中死去,以及年轻的哈里顿(带有希斯克利夫的粗犷)与小凯瑟琳(带有文明的优雅)最终走到一起,为这场长达数十年的仇恨画上了句号。他们象征着恩肖和林顿家族的融合,以及激情与理智在土地上的最终和解,预示着一个更平衡、更和平的未来。 --- 《了不起的盖茨比》导读:爵士时代的幻梦与美国梦的破灭 导读总论:希望的容器与腐朽的奢华 F·斯科特·菲茨杰拉德的《了不起的盖茨比》是“爵士时代”(Jazz Age)的文学丰碑,精准捕捉了20世纪20年代美国社会在经济狂欢、道德松弛与文化转型期的精神面貌。小说以其优雅、忧伤的笔触,探讨了金钱、爱情、阶级以及“美国梦”的蜕变与幻灭。 故事通过局外人尼克·卡拉威的视角展开,带领读者走进长岛富人区那些纸醉金迷的派对背后,揭示了一个男人为追逐一个幻影而倾尽一生的悲剧。 一、时代背景:迷醉的“爵士时代” 20世纪20年代是美国历史上一个独特的时期,特点是: 1. 禁酒令(Prohibition): 法律上的禁酒反而催生了地下酒吧和走私的巨额财富,催生了像盖茨比这样的“新贵”。 2. 经济繁荣与道德滑坡: 战后经济的空前繁荣,使得人们将物质积累视为一切成功的标志,传统道德观念受到严重冲击。 3. “新贵”与“旧钱”的冲突: 故事的核心阶级矛盾体现在西卵(West Egg,新富)和东卵(East Egg,旧贵族)之间。新贵通过努力(或非法手段)致富,却永远无法融入旧贵族建立的、由血缘和历史沉淀下来的社会圈层。 二、盖茨比:被时间和希望重塑的形象 杰伊·盖茨比是小说的核心谜团与悲剧所在。他的“了不起”并非源于财富本身,而是源于他对目标的极致专注与信念。 1. 身份的重塑: 盖茨比原名詹姆斯·加茨,他通过贩卖私酒等非法手段积累财富,目的只有一个:赢得五年前的爱人,黛茜·布坎南。他抛弃了过去的自我,为自己构建了一个完美的、上流社会的身份。 2. 对时间的迷恋: 盖茨比最大的悲剧在于他试图“重演过去”。他相信只要拥有足够的金钱,就能抹去过去五年的时光,让黛茜从未嫁给汤姆。他对黛茜的爱,与其说是爱她这个人,不如说是爱他自己为黛茜所创造的那个“理想化的幻影”。 三、黛茜与汤姆:旧钱的麻木与道德的虚无 “旧钱”家族代表了美国上流社会根深蒂固的傲慢与道德的真空: 1. 黛茜·布坎南(Daisy Buchanan): 她是盖茨比所有努力的终极目标,但她却是空洞的、被物质腐蚀的。她的声音“充满了金钱的味道”。她渴望安全感和舒适,但她缺乏勇气去承担盖茨比所代表的、需要巨大牺牲的“真爱”。最终,她选择了让她感到“安全”的汤姆。 2. 汤姆·布坎南(Tom Buchanan): 一个体育健将,一个傲慢的、赤裸裸的种族主义者和伪君子。他拥有“旧钱”带来的特权,可以肆无忌惮地通奸而不受社会谴责。他代表了那个时代特权阶级的腐败本质——他们可以造成毁灭,然后退回到他们的财富堡垒中,不受任何后果的影响。 四、尼克·卡拉威:见证者与道德仲裁者 尼克是理解小说的关键。他既是参与者,也是观察者。他起初被盖茨比的魅力所吸引,但最终成为唯一的道德清醒者。他见证了盖茨比的真诚与他人的虚伪,最终选择离开这个“腐烂的东部”。 五、象征意义:绿光与汽车 小说中充满经典的象征: 绿光: 码头尽头黛茜家门外的绿光,是盖茨比对遥不可及的未来(或说他理想中的过去)的永恒期盼。 汽车: 汽车象征着财富的流动、现代性的速度,以及危险的鲁莽(如迈尔特尔被盖茨比的汽车撞死,而黛茜是肇事者)。 结语:对“美国梦”的挽歌 《了不起的盖茨比》的悲剧性在于,它表明在物质至上的社会中,最纯粹的信念(盖茨比的爱)也会被最世故的虚伪(汤姆和黛茜的冷漠)所扼杀。盖茨比的伟大,在于他敢于梦想;他的失败,在于他梦想的对象(黛茜)和追逐的工具(金钱)本身早已被玷污。他代表了美国人对无限可能性的信仰,以及这种信仰在物欲横流的现实面前的必然幻灭。

作者简介

雨果

雨果(l802~1885)

法国浪漫主义作家。生于法国东部贝藏松,父亲是拿破仑手下的将军,母亲是个天主教徒,保皇主义者,少年时期的雨果受母亲影响较大。他是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”,他的创作期长达60年以上,作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著,合计79卷之多,给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。其代表作是:《巴黎圣母院》、《悲惨世界》《九三年》等长篇小说。雨果几乎经历了19世纪法国的一切重大事变。他从小崇拜法国早期浪漫主义作家夏多布里昂。其创作可分为三个阶段。1820~1827年为第一阶段。这时期他政治上保守,文学上受古典主义和夏多勃里昂影响较深,他曾在《颂歌集》中公开表示拥护波旁王朝。1827~1848年是第二阶段。这时期他写有剧本《克伦威尔》和《爱尔那尼》,还有长篇小说《巴黎圣母院》。1827年发表韵文剧本《克伦威尔》因剧本不合舞台表演艺术的要求,未能上演,但其《序言》却成为浪漫主义运动的重要宣言,是雨果极为重要的文艺论著。1830年他据序言中的理论写成第一个浪漫主义剧本《爱尔那尼》,它的演出标志着浪漫主义对古典主义的胜利。

目录信息

引言
第一章 雨果的人生之旅
辗转奔波的童年
西班牙之行
在困境中成长
浪漫主义与文学革命
戏剧与生活
进入动荡的上流社会
流亡思索写作
继续为争取民主与和平而斗争
第二章 雨果的《悲惨世界》
《悲惨世界》的时代背景
《悲惨世界》的故事梗概
第三章 《悲惨世养》的思想内涵租艺术魅力
打开社会的剖面
民主主义思想的涌动
以人道主义提升人的灵魂
精湛的艺术杰作
附:对《悲惨世界》的评论摘录
参考书目
· · · · · · (收起)

读后感

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第一次看这本书是初中是,那时只当时一本小说,看不懂没有那么多的感慨和共鸣。慢慢长大,忍不住接连看了两三遍。 冉阿让因为饿打破橱窗偷了一块面包,被送进监狱,并且身体心理都被刻下了一个终生耻辱的烙印,已致纯洁善良的他的心里都难以分辨自己的好坏,后来被人人爱戴的卞...

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第一次看这本书是初中是,那时只当时一本小说,看不懂没有那么多的感慨和共鸣。慢慢长大,忍不住接连看了两三遍。 冉阿让因为饿打破橱窗偷了一块面包,被送进监狱,并且身体心理都被刻下了一个终生耻辱的烙印,已致纯洁善良的他的心里都难以分辨自己的好坏,后来被人人爱戴的卞...

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第一次看这本书是初中是,那时只当时一本小说,看不懂没有那么多的感慨和共鸣。慢慢长大,忍不住接连看了两三遍。 冉阿让因为饿打破橱窗偷了一块面包,被送进监狱,并且身体心理都被刻下了一个终生耻辱的烙印,已致纯洁善良的他的心里都难以分辨自己的好坏,后来被人人爱戴的卞...

用户评价

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阅读过程中,我最大的感受是作者叙事节奏的拿捏达到了炉火纯青的地步。有些章节,他似乎刻意放慢了笔速,用极其细腻的笔触去描摹环境的压抑和人物内心的挣扎,让你能切身感受到那种时代洪流下的无助与坚韧;而另一些关键情节,笔锋陡然一转,又变得迅疾有力,如同疾风骤雨般将你卷入高潮。这种抑扬顿挫的叙事张力,使得阅读过程充满了戏剧性的起伏,根本无法让人产生阅读疲劳。特别是对于那些命运多舛的小人物的刻画,那种对人性复杂面的深刻洞察,简直令人拍案叫绝。你会发现,故事中的每一个人,无论善恶,都有其存在的必然性和深层逻辑,作者构建了一个无比真实且充满张力的众生相舞台。

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我特别留意了书中对于社会批判和哲学思辨的呈现方式。它并没有将“正义”与“邪恶”进行扁平化的划分,而是将一个庞大而腐朽的社会机器展现在读者面前,让我们清晰地看到制度的漏洞如何一步步将个体推向绝境。书中对贫困、法律的冰冷、以及人道主义光辉的探讨,直到今天读来,依旧具有强烈的现实意义。这种超越时空的深刻性,才是伟大作品永恒的价值所在。它不是在讲述一个遥远的故事,而是在探讨人类永恒的困境:救赎的可能性在哪里?个体的良知能否对抗体制的残暴?每次读到那些关于希望与绝望的交锋处,都忍不住停下来,默默思考自己在这个复杂世界中的立场和选择。

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这本书的翻译质量,我必须给予高度评价。优秀的译文是连接原作与不同文化读者的桥梁,而这本译本,成功地保留了原著那种磅礴的气势和饱含激情的语言风格。许多直译的句子,读起来丝毫没有生硬的翻译腔,反而充满了力量和韵律感,仿佛能听到作者原著中那种慷慨激昂的呐喊。例如,某些描绘宏大场面的段落,译者用词精准且富有画面感,使人仿佛置身于当时的巴黎街头,耳边充斥着革命的喧嚣与人民的低语。这种对原作精髓的忠实还原和艺术再现,让非母语读者也能充分享受到阅读经典文学时应有的那种美学享受和情感冲击。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,封面那一抹深沉的靛蓝,仿佛能让人瞬间沉浸到那个风云变幻的时代背景中去。纸张的质感也相当考究,拿在手里沉甸甸的,透着一股子厚重和珍贵感,这对于阅读经典名著来说,绝对是一种仪式感的体现。内页的排版设计也十分人性化,字号适中,行距疏朗有致,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到过分疲劳。而且,我特别欣赏它在关键段落旁边的留白处理,虽然没有直接的批注文字,但这种视觉上的呼吸感,反而给了读者更多自由思考和想象的空间。装帧上的用心,无声地传达出编者对这部伟大作品的敬意,它不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的艺术品。那种触感和视觉上的愉悦,极大地提升了阅读体验,让人更愿意捧读,去探索文字背后的宏大世界。

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这本书的导读部分,可以说是点睛之笔,它不是那种枯燥乏味的生硬解析,而是像一位经验老到的引路人,带着你轻柔而坚定地走入作品的核心。初次接触这类厚重作品时,往往会被那些复杂的历史背景和众多人物关系所困扰,但这里的导读,巧妙地避开了过度说教,而是从一个更贴近现代读者的视角,梳理出故事发展的主线和人物命运的交织点。它没有直接剧透,而是像一个悬念大师,在你即将迷失方向时,适时地抛出一个引人深思的问题,激发你带着好奇心继续前行。这种循序渐进的引导方式,真正做到了“导读”的精髓——在你需要帮助时伸出援手,在你准备好独立探索时悄然退后,真正实现了知识的有效传递和兴趣的深度激发。

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關於革命鬥爭的場面看的很費力..生來對政治鬥爭無興趣嗎

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对与错,好与坏并不是表面上那么简单。

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