具體描述
於2003年8月13-17日在芬蘭的拉普蘭舉行的“基督宗教與中國文化：關於中國處境神學的中國-北歐會議”，第一次廣泛地把中國學術界的代錶和中國基督教會的神學傢們邀請到同一個論壇來探討神學問題。本次學術會議的目標是促進學術和神學的思考，探討在傳統和現代的中國文化及社會處境中基督教的形成，並促進中國學術界的基督教研究專傢、中國教會神學傢以及北歐和其他的神學傢之間進行神學討論。會議中的所有學術報告都是由中國的學者和神學傢做齣的，北歐和其他地區的學者對這些報告作齣瞭迴應。會議結束以後，編者又邀請瞭一些中國的學者和神學傢撰寫論文來填補空白的主題。可以說這本論文集代錶瞭中國此領域的最新研究動態和最高研究水平。
著者簡介
圖書目錄
第一部分 與中國宗教傳統相比較的基督教
1、性善和原罪：中西文化的一個趨同點
迴應：羅明嘉
2、基督教和儒傢論“罪”與“惡”
迴應之一： 歐迪安
迴應之二： 日瑟
3、基督宗教與中國傳統宗教的神性論之相通
迴應之一：黃保羅
迴應之二：剋維斯特
4、為何基督教更容易進入中國文化？——從利馬竇傳教中國的進入方式看宗教與道德的文化親緣性
迴應：瓦斯科
5、論儒傢的“仁”主題及融閤作為基本題旨的仁及神愛與仁結事的處境神學之前景的問題——與尼格仁對話
迴應之一：遊斌
迴應之二：雲圖寜
6、林語堂基督教與道教內在對話初深
7、對基督教與中國佛教相遇的曆史反省
迴應之一：索任森
迴應之二：科目萊寜
8、試論當代中國民間信仰對基督教的影響
第二部分 現代中國語境中的基督教
9、融貫神學：一種結閤基督教與中國文化的嘗試
迴應之一：施文化
迴應之二：泰勒
10、漢語神學的“處境化”及其問題領域
迴應之一：肖寶榮
迴應之二：施福萊
11、當代中國基督教發展透視
迴應之一：硃曉陵
迴應之二：菲多羅夫
12、清除中國學術 界對基督教的五大誤解
迴應之一：鍾誌邦
迴應之二：拉托
13、從北京看中國城市基督教的信仰
迴應之一：詹明暉
迴應之二：時赫活
14、宗教在中國社會中的地位
迴應之一：法爾曼
迴應之二：紐格爾德
第三部分 當代中國基督教新教所麵臨的挑戰
· · · · · · (收起)
1、性善和原罪：中西文化的一個趨同點
迴應：羅明嘉
2、基督教和儒傢論“罪”與“惡”
迴應之一： 歐迪安
迴應之二： 日瑟
3、基督宗教與中國傳統宗教的神性論之相通
迴應之一：黃保羅
迴應之二：剋維斯特
4、為何基督教更容易進入中國文化？——從利馬竇傳教中國的進入方式看宗教與道德的文化親緣性
迴應：瓦斯科
5、論儒傢的“仁”主題及融閤作為基本題旨的仁及神愛與仁結事的處境神學之前景的問題——與尼格仁對話
迴應之一：遊斌
迴應之二：雲圖寜
6、林語堂基督教與道教內在對話初深
7、對基督教與中國佛教相遇的曆史反省
迴應之一：索任森
迴應之二：科目萊寜
8、試論當代中國民間信仰對基督教的影響
第二部分 現代中國語境中的基督教
9、融貫神學：一種結閤基督教與中國文化的嘗試
迴應之一：施文化
迴應之二：泰勒
10、漢語神學的“處境化”及其問題領域
迴應之一：肖寶榮
迴應之二：施福萊
11、當代中國基督教發展透視
迴應之一：硃曉陵
迴應之二：菲多羅夫
12、清除中國學術 界對基督教的五大誤解
迴應之一：鍾誌邦
迴應之二：拉托
13、從北京看中國城市基督教的信仰
迴應之一：詹明暉
迴應之二：時赫活
14、宗教在中國社會中的地位
迴應之一：法爾曼
迴應之二：紐格爾德
第三部分 當代中國基督教新教所麵臨的挑戰
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
評分
評分
評分
評分
用戶評價
评分
考試考試考試= =。。。
评分考試考試考試= =。。。
评分考試考試考試= =。。。
评分看得我激情澎湃
评分看得我激情澎湃
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有