任继愈
曾用名任又之,1916年生,山东平原人。1938年北京大学哲学系毕业,3年后毕业于西南联大北京大学研究院文科研究所,此后任教于北京大学哲学系。1964年被委任筹建中国科学院哲学社会科学部世界宗教研究所,后任该所所长、研究员,兼任中国社会科学院哲学所学术委员会委员、北京大学哲学系教授、国务院学位委员会第一、二届哲学学科学位评议委员会召集人、中国无神论学会会长、中国西藏佛教研究会会长、中国宗教学会顾问、中国哲学史学会会长。1985年任北京图书馆馆长,兼宗教所名誉所长。为全国人民代表大会第四、五、六、七届代表。著名中国哲学史专家、宗教学专家。专著有《汉唐佛教思想论集》、《中国佛学论文集》(合著)、《中国哲学史论》,主编《中国佛教史》、《中国道教史》、《宗教辞典》、《中华大藏经》等。
与任继愈先生的文字结缘,始于在上大学时,记得那次和同学一起去北京淘书。淘到的书中就有任继愈主编的《中国哲学史(一 先秦部分)》。2006年某月,在书肆间以五元的价格购得 《竹影集(任继愈自选集)》甚喜,且用心拜读,颇有助益。恭录部分内容,附以部分呓语,贻笑大方。 ...
评分与任继愈先生的文字结缘,始于在上大学时,记得那次和同学一起去北京淘书。淘到的书中就有任继愈主编的《中国哲学史(一 先秦部分)》。2006年某月,在书肆间以五元的价格购得 《竹影集(任继愈自选集)》甚喜,且用心拜读,颇有助益。恭录部分内容,附以部分呓语,贻笑大方。 ...
评分帮同学借的,还回来以后自己也扫了几眼,感觉没什么看头,关于任老小时候那个年代发生的事情倒是比较关注,算是老人一本自选随意的集子,对任老感兴趣的可以看一下 印象还有比较深的一点是名字的由来,竹影,很美。书中提到任老夫人冯钟芸,也有一本自选集子 《芸叶...
评分与任继愈先生的文字结缘,始于在上大学时,记得那次和同学一起去北京淘书。淘到的书中就有任继愈主编的《中国哲学史(一 先秦部分)》。2006年某月,在书肆间以五元的价格购得 《竹影集(任继愈自选集)》甚喜,且用心拜读,颇有助益。恭录部分内容,附以部分呓语,贻笑大方。 ...
评分与任继愈先生的文字结缘,始于在上大学时,记得那次和同学一起去北京淘书。淘到的书中就有任继愈主编的《中国哲学史(一 先秦部分)》。2006年某月,在书肆间以五元的价格购得 《竹影集(任继愈自选集)》甚喜,且用心拜读,颇有助益。恭录部分内容,附以部分呓语,贻笑大方。 ...
**【竹影集】读者心声:一卷烟雨,几许清欢** 清风拂过竹林,沙沙作响,如同翻阅一页页泛黄的旧纸。这本书,说不清是诗集,还是散文的碎锦,它像午后茶几上那盏温润的玉盏,盛着些许带着露水的意象。初读时,总觉作者的笔触有些疏离,仿佛隔着一层薄雾看远山,朦胧而有意境。然而,耐下心来,细品那些关于“光影”、“苔痕”、“旧砖”的描摹,便能感受到其中蕴含的深厚情感。那些关于时间流逝的喟叹,那些对日常细微之美的捕捉,都化为一种近乎禅意的宁静。我尤其喜欢其中描绘江南水乡的几章节,那湿润的空气、青石板上的反光,以及远方依稀可闻的橹声,都让人身临其境,仿佛能闻到那泥土与水汽混合的独特气息。它不追求跌宕起伏的故事情节,而是专注于营造一种氛围,一种独属于竹影婆娑之下的静谧与哲思。读完,心中总留下一片空旷,需要时间去慢慢填充那些被文字激发的想象。
评分这本书的文字功力,初看平淡无奇,细品方知其妙在“克制”。作者似乎深谙“少即是多”的道理,极少使用华丽的辞藻堆砌,但每一个选用的词汇,都像是经过精心的打磨,恰到好处地落在了情感的支点上。它的叙事节奏是缓慢的,如同老旧的留声机,缓缓转动,播放着一段段被时光冲刷过的记忆碎片。我常常在深夜,伴着微弱的台灯光,重温其中几段关于“等待”的独白。那种深入骨髓的孤独感,并非是抱怨,而是一种与自我和解后的坦然。它没有提供明确的答案或指引,更多的是提供了一个观察世界的角度——一个被竹子的清高和水的柔韧所浸润过的角度。对于那些习惯了快节奏、强情节阅读的读者来说,这本书或许会显得有些“慢热”,但若能沉下心来,它能带来的精神滋养是深远而持久的。
评分这本书的语言风格,如果用音乐来比喻,那便是极简主义的室内乐,不追求宏大的交响,而是在细微之处玩转声部与和声的变化。它成功地将东方美学中的“留白”概念,完美地融入了文字结构中。你会在好几个句子之间,感受到那种被特意“空置”出来的空间,这个空间是留给读者的呼吸,是留给想象力自由驰骋的疆域。我特别关注了作者对于“时间”的表达方式,他似乎并不以线性的方式去记录,而是将过去、现在、甚至一些微小的未来预感,都糅杂在一起,如同竹影在日光下不停地、无序地晃动,每一秒都包含了多重的信息。对于我个人而言,这本书提供了一种逃离现实喧嚣的有效途径,它不是逃避,而是提供了一个可以重新校准内心指南针的“静止点”。读毕,心绪平和,仿佛刚从一场清凉的竹林中走出,沾染了那种天然的、不加修饰的宁静。
评分说实话,这本书更像是一份私人的“感官笔记”,而非一本严肃的文学作品。它的结构松散,主题跳跃,但正是这种“不设防”的状态,让我感受到了作者最真实的心灵波动。其中几篇关于故乡旧物的回忆,文字处理得极其细腻,那种对逝去光阴的怀旧,不是廉价的伤感,而是一种对生命厚度的体悟。比如他描述祖母织布时指尖的动作,寥寥数语,便勾勒出一个时代的生活细节和人物的坚韧。这种细腻到近乎苛刻的观察力,令人敬佩。阅读体验是流动的,有时像走在迷雾的山间小径,看不清前方,但每一步都踩在坚实的大地上;有时又像置身于空旷的庭院,任凭风声呼啸,心却异常澄澈。它要求读者具备一定的联想能力和情感共鸣基础。
评分我必须承认,这本书的封面设计就已经给我留下了极深的印象,那种水墨晕染出的虚实相生,与书中的气质高度统一。拿到手中,纸张的触感也颇为讲究,略带粗粝却不失细腻,每一次翻动都伴随着轻微的声响,仿佛在提醒你,正在进行的,是一场私密的对话。内容上,作者对于自然意象的运用达到了出神入化的地步。竹子的“虚心”,松的“傲骨”,水的“无常”,都被赋予了人性化的色彩,却又保持着物体的本真。这使得阅读过程变成了一种对照和反思。每读完一个章节,我都会忍不住放下书,望向窗外——无论是都市的霓虹还是真实的树影,都会被这书中的滤镜重新审视一遍。它像一面镜子,照见的不是外在的风景,而是内心深处那些被日常琐事掩盖的“本真之欲”。
评分掌故最有意思,随便进出的北大图书馆,30页,看张居正的陶元珍,276页,没觉得沈尹默的诗有多好,难道他的诗比他的字还要好吗。
评分掌故最有意思,随便进出的北大图书馆,30页,看张居正的陶元珍,276页,没觉得沈尹默的诗有多好,难道他的诗比他的字还要好吗。
评分任继愈先生的自选集
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