具体描述
内容提要
本书以1945年第二次世界大战结束时为起点，对战
后至80年代末世界主要国家中马克思主义哲学的传播、
研究、应用和发展情况作出评述；对当代马克思主义哲学
研究中的不同思潮和流派，其产生的背景和演变的历史，
各个代表人物的理论观点和对马克思主义哲学的不同解
释，均有详尽的论述和客观的评价。各国研究中的热点问
题，历次论战或争论的缘起及争论各方的不同见解，也都
给予如实的介绍和公允的评论。对马克思主义哲学本意
的多样化解释，对马克思主义哲学思想的引申和扩展性
应用，本书中也有客观的展示，以尽可能全面地呈现马克
思主义哲学在当代国外的研究和发展的整体面貌。
作者简介
目录信息
第一章 当代国外马克思主义哲学发展概述
第一节 马克思主义哲学思想的广泛传播
第二节 不同类型国家研究与应用的各自特点
一 苏联与东欧原社会主义国家研究的基本特点
二 发达资本主义国家研究的基本特点
三 发展中国家研究的基本特点
简短的结论
第二章 马克思主义哲学在美国
第一节 马克思主义在美国的传播和发展
一 从“美国工人同盟”到美共的建立
二 马克思主义与实用主义的抗争
三 学院马克思主义
四 对社会主义的理论探讨
五 美共的作用
第二节 辩证唯物主义研究
一 辩证唯物主义的形成和发展问题
二 关于主观矛盾与客观矛盾的探讨
三 对科学哲学与辩证法的研究
四 对马克思主义认识论和方法论的研究
五 关于反对辩证唯物主义的两次浪潮的分析
第三节 历史唯物主义研究
一 生产力发展是人类社会进步的力量源泉
二 对“类存在”概念和“异化”概念的探讨
三 关于阶级理论和国家学说的研究
四 美共对科技革命之社会后果的评论
第四节 关于“西方马克思主义”的评说
一 “西方马克思主义”是一种“托派概念”，属于反辩证唯物主义的思潮
二 “西方马克思主义”的贡献
简短的结论
第三章 马克思主义哲学在加拿大
第一节 马克思主义哲学传播和发展的历史
一 19世纪80年代――十月革命以前马克思主义哲学的传播
二 十月革命后――20世纪50年代马克思主义哲学的传播
三 20世纪50 60年代――80年代马克思主义哲学的研究
第二节 马克思主义唯物辩证法研究
一 作为方法的唯物辩证法
二 作为本体论的辩证唯物主义
第三节 马克思主义道德学说研究
一 道德学说的历史唯物主义基础
二 道德与意识形态
三 正义与阶级利益
第四节 列宁主义研究
一 列宁主义是新的历史时期的马克思主义
二 列宁哲学的本质
三 马克思主义的列宁模式
第五节 科学技术革命与社会进步
一 当代科学技术发展的模型
二 科学技术发展与社会变革
简短的结论
第四章 马克思主义哲学在英国
第一节 英共理论界对马克思主义哲学的研究
一 对辩证唯物主义的研究与阐发
二 对历史唯物主义的探讨
三 对当代资产阶级哲学流派的批判
第二节《新左派评论》与佩里・安德森
一 佩里 安德森对“西方马克思主义”的评论
二 安德森对E P 汤普森的论战
第三节 分析哲学家G・A・科恩对历史唯物主义的研究
一 科恩对历史唯物主义的阐述
二 英国学术界对科恩观点的评价
第四节 阐释的多样与研究的扩展
一 戴维 麦克莱伦的研究与阐发
二 EJ霍布斯鲍姆对历史唯物主义的阐述
三 G・S琼斯对恩格斯哲学思想的评论
四 汤姆 博托莫的评说
五 研究领域的扩展与延伸
简短的结论
第五章 马克思主义哲学在法国
第一节 60年代法共理论界关于马克思主义与人道主义关系的论争
一 苏共“二十大”在法国产生的思想影响
二 加罗第与阿尔都塞的论战
三 塞夫等法共其他哲学家的态度
第二节 60―80年代法国学者关于马克思主义哲学“地位”的讨论
一 马克思主义哲学的对象问题
二 马克思主义哲学与自然科学的关系问题
三 马克思主义辩证法问题
四 马克思主义认识论问题
第三节 萨特与梅劳―庞蒂的“存在主义马克思主义”
一 萨特的生平与存在主义哲学
二 萨特的“存在主义马克思主义”及其破产
三 梅劳―庞蒂与“存在主义马克思主义”
第四节 列菲弗尔的异化―日常生活批判―国家理论
一 列菲弗尔的生平与理论倾向
二 对待马克思主义及其哲学的态度
三 关于异化问题
四 关于日常生活批判问题
五 关于国家理论
第五节 高兹对“存在主义马克思主义”的政治化促进
一 高兹的生平与理论倾向
二 关于反资本主义结构改革战略
三 关于“后工业社会”理论
第六节 阿尔都塞的“结构主义马克思主义”
一 阿尔都塞的生平及思想概略
二 “结构主义马克思主义”的特点
三 “结构主义马克思主义”提出的新观点
四 阿尔都塞“结构主义马克思主义”学派的解体
第七节 普兰查斯对“结构主义马克思主义”的阶级理论与国家理论的推进
一 普兰查斯的生平与理论倾向
二 关于当代资本主义社会的阶级理论
三 关于当代资本主义的国家理论
第八节 拉比卡的“马克思主义批判学派”
一 “马克思主义批判学派”的崛起
二 “马克思主义批判学派”的主要活动
三 “马克思主义批判学派”的理论倾向
第九节 吕贝尔与“马克思学”
一 吕贝尔的生平与学术活动
二 吕贝尔的基本理论倾向
简短的结论
第六章 马克思主义哲学在原民主德国
第一节 民主变革和德国社会主义道路的探索
第二节 关于苏联模式和哲学上的“进攻”
第三节 关于实践和马克思主义哲学体系的争论
第四节 对社会主义社会矛盾问题的研究
简短的结论
第七章 马克思主义哲学在原联邦德国
第一节 福音新教研究会马克思主义委员会对马克思主义哲学的研究与解释
一 社会背景
二 福音新教研究会的马克思主义委员会
三 马克思主义委员会对马克思和马克思主义哲学的解释与研究
第二节 第一代法兰克福学派对马克思主义的研究与采纳
一 法兰克福学派的特点
二 霍克海默与批判理论
三 晚期资本主义与否定辩证法――阿多尔诺的批判理论
四 神化否定――马尔库塞的批判理论
第三节 第二代法兰克福学派对马克思主义的研究与采纳
一 哈贝马斯与法兰克福学派
二 《理论与实践》
三 《认识与利益》
四 《改造历史唯物论》
五 《交往行为理论》
第四节 德国共产党对马克思主义哲学的研究
一 传播和研究马克思主义哲学
二 对联邦德国社会结构和科技革命后果的分析
三 对资产阶级哲学 修正主义和机会主义的批判
简短的结论
第八章 马克思主义哲学在匈牙利
第一节19世纪末和20世纪初的工人运动和马克思主义的传入
第二节 两次世界大战之间的匈牙利马克思主义哲学研究
一 匈牙利在两次世界大战之间的国内形势
二 卢卡奇的生平和哲学思想
三 《历史和阶级意识》引起的争议
四 特殊的时代烙印
五 阐述马克思主义的同盟思想理论批判法西斯主义观点
第三节 20世纪下半叶的马克思主义哲学
一 二战后匈牙利国内的哲学状况
二 马克思列宁主义哲学的普及
三 马克思主义哲学研究概况
四 马克思主义美学
五 布达佩斯学派
简短的结论
第九章 马克思主义哲学在意大利
第一节 马克思主义哲学在战后意大利崛起
一 意大利马克思主义哲学传统与葛兰西的“实践哲学”
二 马克思主义哲学阵地的确立及其在“清算”旧文化中的作用
三 马克思主义哲学两大学派的形成
第二节 意大利“经济奇迹”与在新形势下发展马克思主义哲学的争论
一 意大利的“经济奇迹”与新的文化需要
二 马克思主义的开放性与对辩证唯物主义的不同认识
第三节 认识论问题的论战与极“左”思潮的沉浮
一 德拉 沃尔佩学派及其基本观点
二 关于辩证法及马克思―黑格尔关系的哲学论战
三 对于马克思主义“重构”论和西方马克思主义的批判
四 1968年青年运动与“现象学马克思主义”“工人主义”等极“左”思潮的沉浮
第四节“葛兰西热”与寻求马克思主义的政治哲学
一 “葛兰西热”透视
二 马克思主义的国家学说与葛兰西的“市民社会”理论
第五节“民主抉择”的涵义与“修正派”思潮的泛起
一 “民主抉择”的涵义
二 “修正派”思潮的泛起
简短的结论
第十章 马克思主义哲学在日本
第一节 马克思主义哲学在日本传播与发展的历史轨迹
一 马克思主义哲学在日本二战结束前的传播与发展
二 马克思主义哲学在战后日本的复兴与研究
第二节 马克思主义哲学体系的探讨与争论
一 主体唯物论
二 实践唯物论
三 人学唯物论
第三节 关于马克思主义哲学基本理论的研究
一 辩证唯物主义研究
二 历史唯物主义研究
三 现代伦理学研究
第四节 对非马克思主义思潮的批判
一 对现代非理性主义思潮的批判
二 对新马克思主义的批判
简短的结论
第十一章 马克思主义哲学在波兰
第一节 历史的简略回顾
第二节 当代波兰马克思主义哲学研究和发展的特点
一 逻辑研究及其论争
二 人和人道主义研究
三 研究成果和不同学派
四 批判哲学修正主义：从科瓦科夫斯基到沙夫
简短的结论
第十二章 马克思主义哲学在苏联（1953―1991）
第一节 当代苏联哲学发展综述
一 1953年苏联领导的更迭和哲学的曲折发展
二 苏联当代哲学发展的特点
第二节 对辩证唯物主义的研究
一 对唯物主义基础问题的研究
二 对认识论问题的研究
三 对唯物辩证法的研究
第三节 自然科学的哲学问题和苏联科学技术哲学的新发展
一 物理学中的哲学问题
二 生物学中的哲学问题
三 由狭义技术信息控制理论到广义信息系统理论的哲学研究
四 科学技术哲学和社会学的结合
第四节 对历史唯物主义的研究
一 历史唯物主义的对象
二 历史唯物主义范畴的系统化
三 对社会主义国家 革命和无产阶级专政理论的阶级基础的右的偏离和“左”的错误
四 关于苏联社会主义社会的矛盾
五 历史唯物主义与马克思主义社会学
六 关于社会的科学管理理论
七 哲学中人学的研究
第五节 对美学 伦理学和逻辑科学的研究
一 对美学的研究
二 对伦理学的研究
三 对逻辑科学的研究
简短的结论
第十三章 马克思主义哲学在前南斯拉夫
第一节 马克思主义哲学和南斯拉夫社会自治实践
一 解放初期对社会主义建设道路的探索 重新学习马克思主义社会主义理论
二 自治社会主义理论和实践发展的基本阶段
三 社会主义自治理论的若干基本问题
第二节 南斯拉夫马克思主义哲学思想发展的辩证法
一 正统的马克思主义哲学占统治地位的时期
二 返回到本来意义的马克思主义时期
三 人道主义占统治地位的时期
四 在70年代，实践派受挫 但依然占优势
五 80年代上半期南斯拉夫哲学概况
第三节 当代南斯拉夫马克思主义哲学研究的基本论题
一 关于马克思主义哲学的本来意义
二 关于社会实践是马克思主义哲学的基础的论题
三 关于马克思主义的唯物辩证法
四 关于辩证逻辑问题
第四节 著名的南斯拉夫马克思主义哲学家
一 杜尚 涅迭里科维奇
二 普列德拉格・弗兰尼茨基
三 米哈伊洛・马尔科维奇
简短的结论
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
我必须提及的是，本书在梳理某一特定历史阶段的思潮时所展现出的那种“全景式”的视野。它并非局限于某一两个中心流派，而是如同一个高空侦察机，俯瞰着整个思想版图，将所有并存、竞争、甚至相互渗透的小分支都纳入视野。对于那些在主流叙事中常常被边缘化的、或者被简单化的学派和思想家，作者给予了足够的篇幅和严肃的对待。这种包容性和全面性，是衡量一部史学著作价值的重要标准。它打破了许多固有的“非黑即白”的简化认知，让我们意识到，在任何一个思想的黄金时代，都是百花齐放、观点杂陈的复杂生态系统。这种细致入微的地图绘制工作，为未来更深入的研究奠定了坚实的基础，避免了因信息不对称而导致的片面解读。
评分坦白说，阅读这部巨著的过程，与其说是在“学习”知识，不如说是在进行一场艰苦卓绝的“智力攀登”。它要求读者投入极大的专注力和耐力。然而，一旦跨越了那些令人望而生畏的理论高峰，所获得的成就感是无与伦比的。作者在最后几章对于后续影响的论述，更是如同站在山顶俯瞰全局，清晰地勾勒出这些古代思想如何穿越时空，对现代的政治、伦理乃至科学方法论产生了深远的回响。这种将“历史”与“当下”连接起来的努力，使得整部作品的价值得到了升华，它不再仅仅是对过去的记录，而成为了我们理解当下面向未来的重要思想指南。这本书的价值，在于它教会我们如何带着一种更深沉、更具历史感的目光，去审视我们所处的世界。
评分读完这卷，最深的感受是知识体系的构建之严谨与逻辑推演的无懈可击。它不是一本供人轻松消遣的读物，更像是一套精密的思维训练工具。每一章的展开都遵循着一种近乎数学推导的严密性，前后的论证环环相扣，滴水不漏。我尤其欣赏作者在处理那些重大哲学转折点时的那种冷静而克制的笔调，既不盲目崇拜经典，也不轻易否定前人，而是采取一种批判性继承的态度，细致地辨析其合理性与局限性。这种平衡的视角，极大地拓宽了我们对“继承”与“发展”的理解。每当遇到复杂的概念交锋，作者总能提供多个层面的解读维度，犹如在迷宫中提供了多条路径的指引，让读者在迷失时总能找到清晰的出口。这种深度的挖掘和多维度的审视，使得即便是对某些经典论述有所耳闻的读者，也能从中获得全新的、更立体的认知。
评分这部作品，即便初窥门径，也能感受到其扑面而来的宏大气势与深邃思辨。作者仿佛是一位经验丰富的领航员，带领读者穿越了漫长而曲折的哲学长河。书中对早期思想萌芽的梳理，细致入微，丝丝入扣，绝非泛泛而谈的简单罗列。它更像是一场精密的考古发掘，将那些被时间尘封的文本碎片小心翼翼地拼凑、还原，使得我们得以窥见那些奠基性观念是如何在特定的历史语境中孕育、演化。特别是对于那些早期流派之间微妙的张力与冲突，作者的剖析尤为精彩，那种如同解剖刀般精准的论证，让人不禁拍案叫绝。你能够清晰地把握住，某种看似抽象的理论是如何与当时的社会现实紧密缠绕，相互激荡，而非孤立地悬浮在思想的真空之中。这种将理论置于历史脉络中考察的笔法，极大地增强了阅读的厚重感与信服力，让那些晦涩的术语变得鲜活起来，充满了生命力。
评分这本书的魅力，还在于它成功地将宏大的历史叙事与个体思想家的微观剖析巧妙地融合在一起。我们不仅看到了思潮的整体走向，更深入到了那些伟大灵魂的内心世界。作者对几位核心人物的思想演变轨迹的描绘，细腻得近乎文学作品。你仿佛能感受到他们在面对时代困境时的挣扎、在思绪碰撞时的火花，以及最终形成体系时的那种孤独与决绝。这种“人”的故事，使得原本枯燥的哲学史变得生动起来，充满了戏剧张力。通过对他们书信、手稿乃至日常言论的引用，我们得以超越教科书上僵硬的定义，去理解理论背后的情感与意志。这种由宏观到微观的切换自如，极大地增强了文本的可读性，使得哲学不再是高悬于空的理论殿堂，而是与鲜活生命紧密相连的智慧结晶。
评分算是中国国内最系统的马哲史
评分算是中国国内最系统的马哲史
评分算是中国国内最系统的马哲史
评分算是中国国内最系统的马哲史
评分算是中国国内最系统的马哲史
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