具體描述
《我聽到瞭幸福》從純粹的意義而言，《我聽到瞭幸福》不是真正的音樂批評。純粹的音樂批評，最終應該遵從音樂自身的邏輯，從音樂齣發，而不是從文化或彆的什麼齣發。於是，我們必須引進音樂的曆史，以史為鑒，建立恰當的評價體係。它不是發現意義，而是確切地發現作品在音樂史上的位置，然後確切地發現音樂在美學上、美學在哲學上的位置。但是時至今日，人類還沒有一本整體的音樂史齣現。我們所熟知的，僅僅是古典音樂——確切地說是西方古典音樂的斷代史，還沒有哪個音樂學傢去探究人類音樂的（若乾）基本原型，以及這一原型隨著時間和空間而展開的、一係列的發展和變化。音樂史的現狀，是國彆史、分冊史、地方誌和私傢譜，各類音樂都可以在自己的傢譜中找到位置，卻無法在音樂史中找到位置。從本質上講，我們連一個參照係都還沒有。音樂都是聲音，長長的恒變的蹤還，縱貫古今，不分門類。它一直在那兒一本萬相地流淌著，拋下瞭我們，畫地為牢，各自鼓噪。
著者簡介
圖書目錄
第一輯 具體分析
在唱歌之上
轉過身是欺騙
這麼早就迴憶瞭
卡夫卡、尹吾和《齣門》
第三隻眼是一隻瞎眼
烏托邦田園，烏托邦批判
用自己的生命，找民族的聲音
活的民族音樂和商業的苟且
醉在現世，醒在此生
自己碰見自己
這麼多的時間，這麼多的時間
說話的崔健
用方言歌唱
看透王菲
失傳的大海
分道揚鑣
蒼蠅・預謀・闖入・文化策略
黑人的，太黑人的
關於金屬的延展性問題
寂靜與騷動中的乾枯靈魂
第二輯 耳朵嚮外
漂亮雅尼
神巫儀式和精神冒險
二流詩人一流歌
殘酷青春
Dub：在雷剋的背麵
未來世界中的烏有之城
黃色潛水艇：再過30年還是新的
南斯拉夫的村莊
第三輯 泛聽泛想
野生文化
道統之外
詩・民歌・搖滾樂
我們生活在曆史的突變期
電子：聲音的一切可能
朋剋的悖論
整體的碎片和碎片的整體
詩歌互奏
新長徵的意義
聽者的權利和自由
門邊上的聽樂人
五月的鮮花
沒有意義的意義
說話與音樂
世界進程和整體音樂史
從解放到迷茫
三分天下歸一統
悲觀論者正在腐朽
被規定的抒情
碟評一束
對世紀，20藝人
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
音乐是无形的艺术，美妙的旋律使人沉浸在无法表达的氛围中。如果无限的音乐能够以文字表现出来，并且“微言大义”，那么这个人肯定是的捕捉音乐灵感的形而上的“思想者”。《我听到了幸福》正是这样一部表现音乐、诠释音乐的图书，其作者为李皖，一个在南方都市奔波的报业...
評分音乐是无形的艺术，美妙的旋律使人沉浸在无法表达的氛围中。如果无限的音乐能够以文字表现出来，并且“微言大义”，那么这个人肯定是的捕捉音乐灵感的形而上的“思想者”。《我听到了幸福》正是这样一部表现音乐、诠释音乐的图书，其作者为李皖，一个在南方都市奔波的报业...
評分音乐是无形的艺术，美妙的旋律使人沉浸在无法表达的氛围中。如果无限的音乐能够以文字表现出来，并且“微言大义”，那么这个人肯定是的捕捉音乐灵感的形而上的“思想者”。《我听到了幸福》正是这样一部表现音乐、诠释音乐的图书，其作者为李皖，一个在南方都市奔波的报业...
評分在现实社会中你或许不如意，会有无声的呐喊，但当你带上耳机，你将拥有全世界。 耳机里的世界是丰富的，你可以尽情享尽喜怒哀乐，当然，你也可以听到幸福，因为她是从心出发的。 现在，请你戴上耳机，你将听到幸福。
評分在现实社会中你或许不如意，会有无声的呐喊，但当你带上耳机，你将拥有全世界。 耳机里的世界是丰富的，你可以尽情享尽喜怒哀乐，当然，你也可以听到幸福，因为她是从心出发的。 现在，请你戴上耳机，你将听到幸福。
用戶評價
好不容易把盤古的音樂資源找到瞭，係統的聽瞭一發敖博的野腔野調再去看瞭裏麵分道揚鑣那篇評論，那個隻屬於90年代混沌動蕩的盤古還真有一股抹不掉的匪氣
评分這排版要看瞎【扔
评分非常喜歡他的文字，尤其喜歡《民謠流域》。今天當當給我送來瞭《我聽到瞭幸福》,《傾聽就是歌唱》，《聽者有心》，《迴到歌唱》（每一本的名字都深閤我意啊！）興奮極瞭。
评分內地能齣這類書還是蠻令人欣慰的
评分其實很多沒讀懂。
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