具體描述
本書作者大膽地跳齣瞭傳統的“流傳學派”的代錶學者特奧多爾·本菲的“印度本源論”的束縛，強調瞭“人類學派”的觀點：各個民族之間的故事齣現相似性並不全是影響使然，相同的心理發展水平、相似的境遇、相同的文化發展階段等因素都有可能是産生相似性的根本原因。作者覺得人類學派的觀點是正確的，人類的生命現象在今天看來並沒有因為生存環境的巨大差異而呈現太大的區彆，生理的相似和文化發展階段的重閤，使人的生命的神秘性被一再地打破，說到底，人類的生命由遺傳因子所決定，本質上沒有呈現巨大的差異。反映在精神文化方麵，在無限豐富的意象世界中，仍然有內在的相似性保持著聯係。而影響的承傳不可能成為這種內有聯係的唯一理由。作者能立足於這一基本點來研究中外文學中的藝術形象，她的研究思路開闊而不迂，靈動而不浮，在研究理論上，則是對“世界性因素”的一種探索和推進。
著者簡介
圖書目錄
序
引論 重現與迴顧
第一節 蛇形象在全世界的多重象徵
第二節 曆史深處的中日蛇文化
第三節 “中日文學中的蛇形象”的研究迴顧
第一章 異物婚戀故事及其類型
第一節 異物婚戀故事的界定及其産生的原因
第二節 異物婚戀故事的多種類型
第三節 中日異物婚戀故事比較中的“人蛇之戀”
第二章 中日人蛇之戀故事類型探究
第一節 神婚式人蛇之戀故事
第二節 圓滿式人蛇之戀故事
第三節 悲情式人蛇之戀故事
第四節 復仇式人蛇之戀故事
第五節 淫欲式人蛇之戀故事
第三章 非異物婚戀故事中的蛇形象
第一節 蛇與生命
......
· · · · · · (收起)
引論 重現與迴顧
第一節 蛇形象在全世界的多重象徵
第二節 曆史深處的中日蛇文化
第三節 “中日文學中的蛇形象”的研究迴顧
第一章 異物婚戀故事及其類型
第一節 異物婚戀故事的界定及其産生的原因
第二節 異物婚戀故事的多種類型
第三節 中日異物婚戀故事比較中的“人蛇之戀”
第二章 中日人蛇之戀故事類型探究
第一節 神婚式人蛇之戀故事
第二節 圓滿式人蛇之戀故事
第三節 悲情式人蛇之戀故事
第四節 復仇式人蛇之戀故事
第五節 淫欲式人蛇之戀故事
第三章 非異物婚戀故事中的蛇形象
第一節 蛇與生命
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· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
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引言，第一章，第二章。
评分在圖書館發消息，猛一抬頭，看見此書。
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评分跨文化比較有風險，更何況是做民間故事這種“危險”的研究——放棄傳播路徑，就變成文獻梳理；接受曆史地理學分析，又可能走嚮同源論和單綫進化論。其餘的也沒什麼好說，反正陳思和已經為這本博士論文做過辯護瞭。
评分看到老師的老師對老師的評價是“相當刻苦”的時候，心裏突然有股淡淡的感慨。
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