具體描述
著者簡介
圖書目錄
目 錄
譯者前言
作者的話
前言
緒論
第一章 世界宗教和藝術體係
第一節 世界宗教結構中的藝術體係和藝術－宗教
的完整性問題
第二節 藝術－宗教的完整性的社會方麵
第三節 藝術形象：美學的和宗教的主因素
第四節 象徵，理想，規範
第五節 審美趣味及其宗教變體
第六節 審美－情感的對照
第二章 佛教與藝術
第一節 佛教的社會“中道”和藝術
第二節 佛教的相對主義和審美的存在
第三節 佛教的審美悖論
第三章 伊斯蘭教與藝術
第一節 伊斯蘭教的社會－宗教的偏執性和藝術
第二節 伊斯蘭教的哲學－審美的必擇其一
第三節 “穆斯林”各民族的藝術文化的審美特殊性
第四章 基督教與藝術
第一節 人的基督教概念和藝術的人道主義
第二節 基督教的“完滿”與藝術的完美世界
第三節 宗教的象徵與藝術的象徵主義
第四節 基督教規範與藝術風格
代結束語
譯後記
· · · · · · (收起)
譯者前言
作者的話
前言
緒論
第一章 世界宗教和藝術體係
第一節 世界宗教結構中的藝術體係和藝術－宗教
的完整性問題
第二節 藝術－宗教的完整性的社會方麵
第三節 藝術形象：美學的和宗教的主因素
第四節 象徵，理想，規範
第五節 審美趣味及其宗教變體
第六節 審美－情感的對照
第二章 佛教與藝術
第一節 佛教的社會“中道”和藝術
第二節 佛教的相對主義和審美的存在
第三節 佛教的審美悖論
第三章 伊斯蘭教與藝術
第一節 伊斯蘭教的社會－宗教的偏執性和藝術
第二節 伊斯蘭教的哲學－審美的必擇其一
第三節 “穆斯林”各民族的藝術文化的審美特殊性
第四章 基督教與藝術
第一節 人的基督教概念和藝術的人道主義
第二節 基督教的“完滿”與藝術的完美世界
第三節 宗教的象徵與藝術的象徵主義
第四節 基督教規範與藝術風格
代結束語
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
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馬剋思理論來研究藝術與宗教關係。方法不閤時宜，但裏麵內容還是有可以引用的地方。 例如希臘化時期，悲劇和史詩衰落，哀歌和田園詩盛起。
评分馬剋思理論來研究藝術與宗教關係。方法不閤時宜，但裏麵內容還是有可以引用的地方。 例如希臘化時期，悲劇和史詩衰落，哀歌和田園詩盛起。
评分馬剋思理論來研究藝術與宗教關係。方法不閤時宜，但裏麵內容還是有可以引用的地方。 例如希臘化時期，悲劇和史詩衰落，哀歌和田園詩盛起。
评分馬剋思理論來研究藝術與宗教關係。方法不閤時宜，但裏麵內容還是有可以引用的地方。 例如希臘化時期，悲劇和史詩衰落，哀歌和田園詩盛起。
评分馬剋思理論來研究藝術與宗教關係。方法不閤時宜，但裏麵內容還是有可以引用的地方。 例如希臘化時期，悲劇和史詩衰落，哀歌和田園詩盛起。
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