前言
孟子生平事迹
第一章 人性本善，人同此心
一、人心、人性与天命
二、良心与善性的四颗种子
二、人同此心，心通此理
四、人性与狗性、牛性究竟有没有区别？
五、仁和义都是内在于人性之中的
六、人人都可以成为尧舜
七、顺乎人性自然，扩充本心本性
八、找回迷失的心
九、“天爵”与“人爵”
第二章 居仁由义，明辨义利
一、“仁”是人的命根子
二、仁是安身的处所，义是人生的正路
三、安身立命的根基
四、超越生的欲望。死的恐惧
五、上上下下只知道争利，很危险！
六、君子不可以被人拿钱收买
七、见“利”应思“义”
八、在外做乞丐，回家充大腕
第三章 孝悌忠信，礼仪文明
一、仁爱当以“孝”为先
二、不孝的种种表现
三、孟子安葬老母
四、滕国的丧事应该怎么办？
五、守孝时间的短长
六、非礼勿动
七、礼到心不到
八、礼的原则性与灵活性
九、嫂子落水要不要拉一把？
十、周朝怎样设岗定编？
第四章 以民为本，与民同乐
一、失民心者失天下
二、民意就是“天意”
三、民为贵，君为轻
四、广泛听取国人的意见
五、水深火热中的老百姓掌握着天命
六、平时不管民众死活的结果
七、与民同乐
八、人民公园与私家园林
九、百姓被上面来的检查团吃怕了
十、开导贪财好色的国君
第五章 以德治国，施行仁政
一“王道”与“霸道”
二、仁心与仁政
三、以德服人，得道多助
四、当今天下人君都有杀人癖
五、仁者无敌于天卜
六、仁政的具体措施
七、孟子指导滕文公治理膝国
八、孟子弓旧齐宣王施行仁政
第六章 仕途进退，君臣关系
一、穷则独善其身，达则兼善天下
二、什么情况下可以做官？什么情况下可以辞职？
三、不做召之即来的奴才
四、不做翻墙头、钻狗洞的事
五、职责与进退
六、失职君主当撤，独夫民贼该杀
七、平等相待，才是朋友
八、君把臣当草，臣视君为仇
九、孟子辞职，离开齐国
第七章 道德完善，修身养气
一、小心护养善的萌芽
二、修身是根本
三、内在道德充实才是美
四、反求诸己，贵在自得
五、怎样才能修炼出“浩然之气”？
六、环境改变人的气质
七、“大人”和“君子”的气象
八、有过则改，才是君子
九、最可恶的是“乡愿”
十、将有大出息的人先要吃苦头
第八章 立身处世，人格尊严
一、做人不能不知羞耻
二、君子要与人为善
三、至诚动人
四、不拍权贵的马屁
五、孔子不走后门
六、宁可委屈自己，不可坏了规矩
七、让别人说去，走自己的路
八、立身有本，处世有道
九、自己作孽，死路一条
第九章 重视教育，尊崇学问
一、有德有才的人有责任做老师
二、五种教育方式
三、有其师必有其徒
四、学问之道
五、谈谈怎样读书，
六、读书人不是白吃饭
七、学道不只是为了混饭吃
八、怎样才是尊重人才？
九、百世之师
十、文化传统的延续
第十章 评论人物，学术争鸣
一、大孝子舜的故事
二、大孝子曾参的故事
三、管仲的功业不值一提
四、子产其实不懂政治
五、伊尹的本事并不在烹调
六、百里奚是不是把自己给卖了？
七、公孙衍、张仪是“大丈夫”，还是“小媳妇”？
八、要学陈仲子，只好做蚯蚓
九、批判农家的绝对平均主义
十、与墨家信徒辩论丧葬之礼
十一、批判杨朱、墨翟
附录 原版《孟子》各章节在本书位置索引
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