具体描述
《王维集校注(全4册)》主要内容包括：过秦皇墓、题友人云母障子、九月九日忆山东兄弟、洛阳女儿行、哭祖六自虚、李陵永、桃源行、赋得清如玉壶冰、臭夫人、从岐琵琶过杨氏别业应教、从岐王夜燕衡家山池应教、敕借岐王九成宫避暑就教、送綦毋潜落第还乡、燕支行、少年行四首、登河北城楼作、宿郑州、早入荥阳界、千塔主人、至滑州隔河望黎阳忆丁三等等。
作者简介
王维，701-761。唐代诗人、画家。字摩诘。祖籍太原祁（今山西祁 县），其父迁家蒲州（在今山西永济），遂为蒲人。他 官终尚书右丞，世称“王右丞”。王维青少年时期即富于文学才华。开元九年 （721） 中进士第，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后 归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。王维被擢为 右拾遗。其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所 作为的心情。二十四年 （736）张九龄罢相。次年贬荆州 长史。李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明 而日趋黑暗的转折点。
目录信息
过秦皇墓
题友人云母障子
九月九日忆山东兄弟
洛阳女儿行
哭祖六自虚
李陵永
桃源行
赋得清如玉壶冰
臭夫人
从岐琵琶过杨氏别业应教
从岐王夜燕衡家山池应教
敕借岐王九成宫避暑就教
送綦毋潜落第还乡
燕支行
少年行四首
被出济州
登河北城楼作
宿郑州
早入荥阳界
千塔主人
至滑州隔河望黎阳忆丁三*
济上四贤永三首
崔录事
成文学
郑霍二山人
寓言二首
和使君五郎西楼望还思归
渡河到清河作
鱼山神女祠歌二首
迎神曲
送神曲
济州过赵叟家宴
送孙二
寄崇梵僧
赠东岳焦炼师
赠焦道士
赠祖三咏
喜祖三至留宿
齐州送祖三
寒食汜上作
颧别者
偶然作
淇上即事田园
淇上送赵仙舟
不遇永
送严秀才还蜀
送孟六归襄阳
华岳
自大散以往深林密竹蹬道蹬盘曲四五十里
至黄牛岭见黄花川
青溪
纳凉
……
卷二 编年诗（开元下）
卷三 编年诗（天宝上）
卷四 编年诗（天宝下）
卷五 编年诗（辋川之什）
卷六 编年诗（至德、干元、上元）
卷七 未编年诗
卷八 编年文（开元）
卷九 编年文（天宝上）
卷十 编年文（天宝下）
卷十一 编年文（干元、上元）
卷十二 未编年文
附录
重印后记
· · · · · · (收起)
读后感
原谅我把两首不同的诗作了一次拼接，成为这篇书评的题目，而且全四册的《王维集校注》，我也只读了诗卷而已。以前对于王维的印象其实属于叶公好龙式的，并未真正阅读过他的别集，不过是片断读过一些他的诗选。鉴于中国古代诗歌的存世传统，烂诗的比例往往是偏高的，我们读到的...
评分鹿柴 王维 空山不见人 但闻人语响 返景入深林 复照青苔上 （一） 压根没有空山这种山。就算是寸草不生的山，那叫秃山，起码还有石头和土，也不能叫空山。空山是心相，客观世界找不到。 想象如果有一天，他突然不告而别，离开这个城市，那么这座城，于你来说，顿时变成空城。什...
评分盛唐是中国文化史上的一大巅峰，而年少天才，书画俱佳的王维自是其中极为杰出的代表。在古代诗坛，人们称王维为诗佛，大抵与其山水诗中透露的禅意有关。最初我读摩诘诗，本是想要研读其中最为人乐道的景色描写部分，望其能与陶公匹敌。后来发现，王维和陶公，...
评分一、王国维与“有我之境”、“无我之境”说 王国维（1877- 1927），初名德桢，字伯隅，亦字静安，初号礼堂，后改号观堂，浙江海宁人。他是我国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者，他将西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，形成了自己独特的美学思想体系。...
用户评价
辋川之外都是跳着读的。。时常能见到很好的句子，但感觉“认知方式”有些单一。
评分喜欢古典主义的节制，技巧，对文字的控制。
评分文集跳过了，只读了诗集（前二卷）及卷四的附录部分
评分不惑知命之年，无论身在何处田园，总会偶尔会想起少年时的游侠吧？出名趁早，出门何尝又不需趁早呢？少年时的天下，可以孤身夜行，可以露宿餐风，错过即不可再。其他又何尝不是呢？长安少年游侠客，夜上戍楼看太白。陇头明月回照关，陇上行人夜吹笛。我去陇山时，已不是少年，已不敢夜行。
评分好爱王维，爱他诗中的静谧。AND 无怪乎黛玉教香菱作诗，建议她通读摩诘诗篇。王维早期的诗对仗工整，堪称典范。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有