本書內容有二十七章,其中總結瞭中國人的素質共二十六條,引證豐富,文筆生動,或褒或貶,無不言之成據,時至今日,讀來仍令人警醒與深思。誠然,本書解讀的國人,是晚清時期的中國人,由於東西方社會經濟的差異,書中不免褒少貶多,笑調略顯低沉,還不乏偏頗之辭。也由於作者是一位西方傳教士,他的立場和觀點,無疑會受這一身份的局限。他的視角與結論無法擺脫西方的價值觀。但是,我們不必苛求前人。公正地說,他在揭示中國國民性和中國晚清政體的腐朽、無可求藥等方麵,確實不乏真知灼見。對此,各位讀者應自有判斷。
本書的深刻意義和曆史地位,引起瞭魯迅先生的極大關注。二十一歲的魯迅先生在日本時,便仔細研讀瞭本書的日譯本,靈魂受到瞭極大的震撼並由此緻力於揭示和改造中國人的國民性,直到臨終前十四天還嚮國人鄭重推薦本書。
看瞭這些,而自省,分析,明白哪幾點說得對,變革,掙紮,自做工夫,卻不求彆人的原諒和稱贊,來證明究竟怎樣的中國人。
――魯迅
明恩溥(1845-1942)
美國公理會教土,1872年來中國傳教,先後居住在天津、河北、山東等地,廣泛深入中國社會各階層,結交瞭不少朋友,尤其熟悉底層農民生活。他一生著述瞭十多本著作,每一本都與中國有關。《中國人的素質》是他在華傳教結束之後,於1894年齣版的一部代錶作。本書開創瞭研究中國國民性的先河,是有關中國第一本帶有社會學性質的著述,對後世學者影響極深。同時,它也代錶瞭一個時代的中國觀。
讨论中国人的民族性的声音多少年来不绝于耳,咱不说远的,就说说近一些的。无论是鲁迅、胡适、林语堂,还是柏杨、龙应台、三毛,当然,这都是明着说的。放在作品里说的就更多,金庸老先生从古代说,莫言从乡村说,钱钟书从知识分子身上说等等等等,但是,关起门来咱自家人...
評分这是一本鲁迅先曾极力推荐过的书。 读过之后我 想了很多,在此与大家交流。 书中的主要思想,说穿了就是对两中文化的对比,最后得出的结论当然是那个已经被我们完全接受的,西方文明优于中国文明,中国人有劣根性。 这样的话我们已经认定为真理,并且将其作为中国之所以贫穷...
評分我自认为为已经脱离了一些低级趣味。 但看完这本书,突然发现在中国文化中成长起来的我,还是没有逃脱《中国人德行》中描述的一些缺点。 在乎面子 节俭到不计算得失 无效率的勤劳 缺乏时间观念(容易迟到) 忽视精确 不讲究舒适和方便
評分最近看了一本书,很好,书名叫《中国人的脸谱》(Chinese Characteristics)。有了网络以后,很少看书,能从头到尾看完整的更少了,但这本书做到了。 作者原名Arthur Henderson Smith(1845-1932),生于美国,中文名明恩溥。1872年来到中国,随后在中国生活达54年,后回美国安...
評分讨论中国人的民族性的声音多少年来不绝于耳,咱不说远的,就说说近一些的。无论是鲁迅、胡适、林语堂,还是柏杨、龙应台、三毛,当然,这都是明着说的。放在作品里说的就更多,金庸老先生从古代说,莫言从乡村说,钱钟书从知识分子身上说等等等等,但是,关起门来咱自家人...
我們是一個戲劇化的個體
评分當然是充滿瞭偏見的,哈哈哈,看著玩兒吧。
评分碩士的時候讀過幾章
评分我們是一個戲劇化的個體
评分百年前那個悲催的中國
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