具體描述
本書內容有二十七章，其中總結瞭中國人的素質共二十六條，引證豐富，文筆生動，或褒或貶，無不言之成據，時至今日，讀來仍令人警醒與深思。誠然，本書解讀的國人，是晚清時期的中國人，由於東西方社會經濟的差異，書中不免褒少貶多，笑調略顯低沉，還不乏偏頗之辭。也由於作者是一位西方傳教士，他的立場和觀點，無疑會受這一身份的局限。他的視角與結論無法擺脫西方的價值觀。但是，我們不必苛求前人。公正地說，他在揭示中國國民性和中國晚清政體的腐朽、無可求藥等方麵，確實不乏真知灼見。對此，各位讀者應自有判斷。
本書的深刻意義和曆史地位，引起瞭魯迅先生的極大關注。二十一歲的魯迅先生在日本時，便仔細研讀瞭本書的日譯本，靈魂受到瞭極大的震撼並由此緻力於揭示和改造中國人的國民性，直到臨終前十四天還嚮國人鄭重推薦本書。
看瞭這些，而自省，分析，明白哪幾點說得對，變革，掙紮，自做工夫，卻不求彆人的原諒和稱贊，來證明究竟怎樣的中國人。
――魯迅
著者簡介
明恩溥（1845－1942）
美國公理會教土，1872年來中國傳教，先後居住在天津、河北、山東等地，廣泛深入中國社會各階層，結交瞭不少朋友，尤其熟悉底層農民生活。他一生著述瞭十多本著作，每一本都與中國有關。《中國人的素質》是他在華傳教結束之後，於1894年齣版的一部代錶作。本書開創瞭研究中國國民性的先河，是有關中國第一本帶有社會學性質的著述，對後世學者影響極深。同時，它也代錶瞭一個時代的中國觀。
圖書目錄
第一章 麵子要緊
第二章 省吃儉用
第三章 辛勤勞作
第四章 恪守禮節
第五章 漠視時間
第六章 漠視精確
第七章 天性誤解
第八章 拐彎抹角
第九章 柔順固執
第十章 心智混亂
第十一章 麻木不仁
第十二章 輕衊外國人
第十三章 缺乏公共精神
第十四章 因循守舊
第十五章 漠視舒適方便
附錄
· · · · · · (收起)
讀後感
讨论中国人的民族性的声音多少年来不绝于耳，咱不说远的，就说说近一些的。无论是鲁迅、胡适、林语堂，还是柏杨、龙应台、三毛，当然，这都是明着说的。放在作品里说的就更多，金庸老先生从古代说，莫言从乡村说，钱钟书从知识分子身上说等等等等，但是，关起门来咱自家人...
評分这是一本鲁迅先曾极力推荐过的书。 读过之后我 想了很多，在此与大家交流。 书中的主要思想，说穿了就是对两中文化的对比，最后得出的结论当然是那个已经被我们完全接受的，西方文明优于中国文明，中国人有劣根性。 这样的话我们已经认定为真理，并且将其作为中国之所以贫穷...
評分我自认为为已经脱离了一些低级趣味。 但看完这本书，突然发现在中国文化中成长起来的我，还是没有逃脱《中国人德行》中描述的一些缺点。 在乎面子 节俭到不计算得失 无效率的勤劳 缺乏时间观念（容易迟到） 忽视精确 不讲究舒适和方便
評分最近看了一本书，很好，书名叫《中国人的脸谱》(Chinese Characteristics)。有了网络以后，很少看书，能从头到尾看完整的更少了，但这本书做到了。 作者原名Arthur Henderson Smith（1845-1932），生于美国，中文名明恩溥。1872年来到中国，随后在中国生活达54年，后回美国安...
評分讨论中国人的民族性的声音多少年来不绝于耳，咱不说远的，就说说近一些的。无论是鲁迅、胡适、林语堂，还是柏杨、龙应台、三毛，当然，这都是明着说的。放在作品里说的就更多，金庸老先生从古代说，莫言从乡村说，钱钟书从知识分子身上说等等等等，但是，关起门来咱自家人...
用戶評價
我們是一個戲劇化的個體
评分當然是充滿瞭偏見的，哈哈哈，看著玩兒吧。
评分碩士的時候讀過幾章
评分我們是一個戲劇化的個體
评分百年前那個悲催的中國
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